中華慈善事業(yè)

出版時(shí)間:2010-12  出版社:人民出版社  作者:莫文秀,鄒平,宋立英 著  頁(yè)數(shù):347  
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內(nèi)容概要

  《中華慈善事業(yè):思想、實(shí)踐與演進(jìn)》從現(xiàn)代社會(huì)視角出發(fā),梳理中國(guó)歷史上慈善思想、慈善實(shí)踐的主要內(nèi)容,歸納出一些規(guī)律性的發(fā)展特征,針對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中慈善事業(yè)的轉(zhuǎn)折性變化,提出了新的認(rèn)識(shí)?!吨腥A慈善事業(yè):思想、實(shí)踐與演進(jìn)》從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā),對(duì)慈善公益組織和機(jī)構(gòu)給予充分肯定,同時(shí)不回避存在的一些問(wèn)題,對(duì)新時(shí)期的慈善公益社會(huì)組織建設(shè)提出自己的建議?!吨腥A慈善事業(yè):思想、實(shí)踐與演進(jìn)》從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)出發(fā),承繼民族傳統(tǒng),借鑒境外經(jīng)驗(yàn),遵循科學(xué)發(fā)展觀(guān)的原則,較系統(tǒng)地提出和諧社會(huì)慈善公益思想的理論內(nèi)涵、對(duì)策建議。

書(shū)籍目錄

慈善的力量 (自序) 第一章 中國(guó)古代慈善思想探析 第一節(jié) 古文化中“慈善”的含義 第二節(jié) 儒家的慈善思想 第三節(jié) 道家的慈善思想 第四節(jié) 佛家的慈善思想  第五節(jié) 墨家、法家的慈善思想  第六節(jié) 中國(guó)古代慈善思想的基本特征 第七節(jié)認(rèn)識(shí)與體會(huì)第二章 中國(guó)古代慈善事業(yè)發(fā)展概況  第一節(jié) 古代慈善管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置 第二節(jié) 古代慈善活動(dòng)的主要內(nèi)容  第三節(jié) 古代慈善活動(dòng)的基本主體 第四節(jié) 古代有代表性的慈善家 第五節(jié) 古代慈善事業(yè)的基本特征  第六節(jié) 思考與啟示第三章 中國(guó)近代慈善思想探析 第一節(jié) 清末時(shí)期的慈善思想  第二節(jié) 戊戌時(shí)期的公益思想  第三節(jié) 民國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)慈善思想  第四節(jié) 近代慈善思想的基本特征  第五節(jié) 認(rèn)識(shí)與體會(huì)第四章 中國(guó)近代慈善事業(yè)的發(fā)展概況 第一節(jié) 晚清時(shí)期的慈善活動(dòng) 第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期的慈善活動(dòng) 第三節(jié) 教會(huì)在華興辦各種慈善事業(yè) 第四節(jié) 港澳臺(tái)地區(qū)興辦的慈善事業(yè) 第五節(jié) 近代慈善事業(yè)的主要特征 第六節(jié) 思考與啟示第五章 中國(guó)現(xiàn)代慈善思想探析 第一節(jié) 提出福利救濟(jì)思想的新理念 第二節(jié) 形成社會(huì)福利的國(guó)家保障思路 第三節(jié) 恢復(fù)對(duì)慈善思想本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí) 第四節(jié) 現(xiàn)代慈善公益思想的基本特征 第五節(jié) 認(rèn)識(shí)與體會(huì)第六章 中國(guó)現(xiàn)代慈善事業(yè)發(fā)展概況 第一節(jié) 開(kāi)辟慈善事業(yè)發(fā)展的新道路 第二節(jié)“左”的思潮損害慈善事業(yè)的發(fā)展 第三節(jié) 改革開(kāi)放助推慈善事業(yè)的復(fù)興 第四節(jié) 港澳臺(tái)地區(qū)慈善事業(yè)繁榮發(fā)展 第六節(jié) 現(xiàn)代慈善公益事業(yè)的主要特征 第七節(jié) 思考與啟示第七章 創(chuàng)建中國(guó)特色的現(xiàn)代慈善公益觀(guān) 第一節(jié) 形成現(xiàn)代慈善公益觀(guān)的時(shí)代背景 第二節(jié) 對(duì)慈善公益概念的再認(rèn)識(shí) 第三節(jié) 新型慈善公益觀(guān)的理念特征 ……附章一 當(dāng)代西方的慈善事業(yè)發(fā)展模式附章二 當(dāng)代中國(guó)的慈善組織模式附章三 當(dāng)代中國(guó)重大慈善救助實(shí)踐后記

媒體關(guān)注與評(píng)論

  我們不是偉大的人,無(wú)法做出偉大的事,但我們可以用一顆偉大的心來(lái)做一些力所能及的事?!  Z貝爾和豐獎(jiǎng)得主 特蕾莎  慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。  ——英國(guó)詩(shī)人 莎士比亞  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),……是謂大同?!  抖Y記·禮運(yùn)》  以國(guó)家之強(qiáng),本于自治;自治之本,在實(shí)業(yè)、教育;而彌縫其不及者廣幢賴(lài)茲善?!  袊?guó)近代實(shí)業(yè)家 張謇  慈善事業(yè)不單是有錢(qián)人的事業(yè),而是全社會(huì)每個(gè)人的共同事業(yè)。   ——佚名

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   中國(guó)有很多好東西,我們要珍惜,要挖掘,慈善精神同樣如此。
  •   港澳臺(tái)慈善介紹的有點(diǎn)簡(jiǎn)單,但是制度不錯(cuò),值得借鑒
  •   速度非??欤衔缳I(mǎi)的,下午就收到了
  •   這幾年慈善事業(yè)在華夏大地火了,“研究”慈善的人也多了,速成、應(yīng)景也來(lái)了。書(shū)有些深度思考之處,但有些地方不太敢恭維。
 

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