馬克思主義人學(xué)中國化研究

出版時間:2011-3  出版社:人民出版社  作者:譚培文  頁數(shù):282  字?jǐn)?shù):278000  
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內(nèi)容概要

馬克思主義人學(xué)中國化的研究是伴隨馬克思主義中國化問題研究的深入,而引發(fā)的一個對于未來社會發(fā)展具有時代性和前瞻性的重大課題。本書運(yùn)用文本詮釋與比較研究的方法,試圖通過對人學(xué)的歷史發(fā)展的考察、人學(xué)理論和現(xiàn)實的系統(tǒng)研究與深入解讀,既對馬克思主義與人學(xué)、馬克思主義人學(xué)與人道主義、馬克思主義人學(xué)與中國特色社會主義等學(xué)界關(guān)注的問題展開學(xué)理性的集中探討,又通過挖掘和比較中西傳統(tǒng)文化中人學(xué)思想的異同,對中國化的馬克思主義人學(xué)研究進(jìn)行前瞻,旨在探尋馬克思主義人學(xué)中國化的精神實質(zhì)和本真內(nèi)涵,求得馬克思主義人學(xué)中國化何以可能的理論解答,探索當(dāng)代中國的“現(xiàn)實的個人”的存在和發(fā)展的科學(xué)途徑與規(guī)律。

作者簡介

譚培文,男,湖南衡山人,湖南衡山人,教授,博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院特殊津貼,廣西重點學(xué)科“馬克思主義理論與思想政治教育”學(xué)科帶頭人,為中國人學(xué)學(xué)會理事,中國馬哲史學(xué)會理事。研究方向:主要研究方向為馬克思主義基本原理及其當(dāng)代價值,關(guān)于馬克思主義利益理論研究在國內(nèi)產(chǎn)生了一定的影響。學(xué)術(shù)成果:近五年來,在《馬克思主義研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《哲學(xué)動態(tài)》、《學(xué)術(shù)研究》等國家級和省部級權(quán)威刊物發(fā)表論文40多篇。其中《人的全面發(fā)展理想與現(xiàn)實的二難解讀》獲廣西哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎;出版學(xué)術(shù)專著3部,其中《馬克思主義利益理論》由人民出版社出版并于2006年獲中國高教人文社科優(yōu)秀成果二等獎,《馬克思主義利益觀研究》獲廣西哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。主編教材2部:《馬克思主義經(jīng)典著作選編與導(dǎo)讀》(人民出版社,2005年版)、《馬克思主義哲學(xué)概論》(高教出版社2004年版);主持國家社科基金一項“馬克思主義利益范疇在當(dāng)代的發(fā)展”,參加教育部人文社科重大攻關(guān)課題一項:馬克思主義基礎(chǔ)理論若干重大問題研究,主持廣西“人文強(qiáng)桂工程”項目一項等。

書籍目錄

自 序
第一章 馬克思主義與人學(xué)
第一節(jié) 唯物主義與人的生活
第二節(jié) 唯物主義與“現(xiàn)實的個人”
第三節(jié) 從“觀念中的個人”到馬克思主義人學(xué)前提的確立
第二章 馬克思主義人學(xué)的前提:現(xiàn)實的個人
第一節(jié) 費(fèi)爾巴哈戴上了曾授予黑格爾的桂冠
第二節(jié) “唯一者”是詞句世界的最后一塊磚
第三節(jié) 人之光——馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)
第三章 馬克思主義人學(xué)的基本內(nèi)容:人的存在與發(fā)展
第一節(jié) 人的存在的本質(zhì)規(guī)定:社會
第二節(jié) 人的全面發(fā)展:理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一
第三節(jié) 日常生活世界:人的全面發(fā)展的現(xiàn)實平臺
第四章 馬克思主義人學(xué)的方法論
第一節(jié) 馬克思主義論人的科學(xué)方法
第二節(jié) 德國古典哲學(xué)論人的方法
第三節(jié) 歷史唯物主義本質(zhì)上是人的科學(xué)
第五章 西方人道主義向人道史觀的發(fā)展
第一節(jié) 西方人道主義的濫觴
第二節(jié) 近代西方人道主義的興起
第三節(jié) 近代西方人道主義人道原則上升的人道史觀
第六章 馬克思主義人學(xué)思想的直接理論來源
第一節(jié) 18世紀(jì)法國唯物主義的人學(xué)思想
第二節(jié) 近代古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)人學(xué)思想
第三節(jié) 空想社會主義入學(xué)思想
第七章 中國傳統(tǒng)文化人的終極關(guān)懷的當(dāng)代價值
第一節(jié) 以人為終極關(guān)懷彰顯中國文化的特質(zhì)
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化以人為終極關(guān)懷的主要內(nèi)容
第三節(jié) 以人為終極關(guān)懷的當(dāng)代價值
第八章 馬克思主義人學(xué)中國化的探索歷程
第一節(jié) 西方人道主義思想對資產(chǎn)階級民主主義革命的影響
第二節(jié) 中國新民主主義馬克思主義入學(xué)中國化
第三節(jié) 社會主義建設(shè)時期馬克思主義人學(xué)中國化
第九章 馬克思主義人學(xué)中國化究竟何以可能
第一節(jié) 馬克思主義入學(xué)是否需要中國化
第二節(jié) 馬克思主義人學(xué)是否可能中國化
第三節(jié) 馬克思主義入學(xué)何以可能中國化
第十章 中國化的馬克思主義人學(xué)前瞻研究
第一節(jié) 中國化的馬克思主義人學(xué)的核心概念:以人為本
第二節(jié) 中國化的馬克思主義入學(xué)路徑選擇:科學(xué)發(fā)展觀視閾中的人的解放問題
第三節(jié) 中國化的馬克思主義入學(xué)價值目標(biāo):以人為終極關(guān)懷
主要參考文獻(xiàn)
后記

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