伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思研究

內(nèi)容概要

本書(shū)是一部系統(tǒng)研究伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思思想的專(zhuān)著，深入探討了伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的理論淵源、理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、特點(diǎn)和視域等，指出伽達(dá)默爾借鑒了胡塞爾、海德格爾、古希臘哲學(xué)和黑格爾思想中的積極成果，以語(yǔ)言本體的對(duì)話(huà)結(jié)構(gòu)、效果歷史意識(shí)、視域融合和精神科學(xué)的真理等理論為基礎(chǔ)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行反思：并運(yùn)用馬克思的資本生產(chǎn)理論對(duì)其進(jìn)行了再批判和再反思，指出伽達(dá)默爾由于未能敏銳觀察到資本生產(chǎn)方式對(duì)科學(xué)技術(shù)的重要影響，從而遮蔽了其反思的視域。本書(shū)論述系統(tǒng)、分析深入，對(duì)于推進(jìn)伽達(dá)默爾思想研究，對(duì)于認(rèn)識(shí)理解現(xiàn)當(dāng)代各種社會(huì)思想和科學(xué)思潮都具有一定的參考價(jià)值。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論
第一章伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的思想來(lái)源
第一節(jié) 從現(xiàn)象學(xué)到哲學(xué)解釋學(xué)
一、對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的繼承和批判
二、追隨海德格爾走入哲學(xué)解釋學(xué)
第二節(jié) 通向辯證法的道路
一、對(duì)古希臘哲學(xué)的繼承
二、對(duì)黑格爾哲學(xué)的繼承和發(fā)揮
第二章伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 語(yǔ)言本體論及其對(duì)話(huà)結(jié)構(gòu)
一、能夠理解的存在是語(yǔ)言
二、理解的對(duì)話(huà)結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 精神世界的真理
一、精神世界
二、精神世界的真理
三、藝術(shù)真理的合理性
第三章伽達(dá)默爾對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論的反思
第一節(jié) 審美意識(shí)異化經(jīng)驗(yàn)的反思
一、對(duì)康德審美趣味判斷力批判的反思
二、對(duì)審美區(qū)分的批判
第二節(jié) 歷史意識(shí)異化經(jīng)驗(yàn)的反思
一、反思?xì)v史意識(shí)異化經(jīng)驗(yàn)的理論背景
二、對(duì)狄爾泰精神科學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的批判
第四章伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的特點(diǎn)和視域
第一節(jié) 伽達(dá)默爾科技理性反思的特點(diǎn)
一、彰顯生命意識(shí)
二、解蔽與遮蔽的真理觀
三、前見(jiàn)中包含肯定性?xún)?nèi)容
四、為權(quán)威和傳統(tǒng)正名
第二節(jié) 伽達(dá)默爾現(xiàn)代技術(shù)反思的視域
一、理論和實(shí)踐內(nèi)在統(tǒng)一的基本立場(chǎng)
二、立足于人的邊緣存在狀態(tài)的視角
三、現(xiàn)代技術(shù)與人的存在意義沖突的主要表現(xiàn)
第五章伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的局限性及其啟示
第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)與人的存在意義沖突的根源
一、資本對(duì)人的異化
二、科學(xué)技術(shù)資本化及其對(duì)人的奴役
第二節(jié) 科學(xué)技術(shù)對(duì)人的存在意義的促進(jìn)作用
一、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
二、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)生活水平的提高
三、科學(xué)技術(shù)有利于人的發(fā)展
第三節(jié) 工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)與人的存在意義
一、伽達(dá)默爾強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)與人的存在意義尖銳沖突的原因
二、馬克思勞動(dòng)創(chuàng)造美的理論的新視域
三、工業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)人的存在意義的擴(kuò)展
第四節(jié) 人的存在意義的開(kāi)放性
一、人的存在意義的籌劃性
二、只有過(guò)程才是重要的
三、充分利用科學(xué)技術(shù)造福人類(lèi)
參考文獻(xiàn)
后記

編輯推薦

　　《伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思研究》是何平博士在他的博士論文基礎(chǔ)上修改而成的，是一部反思科技理性、科學(xué)技術(shù)、資本生產(chǎn)方式與人的存在意義之間關(guān)系的著作。它以伽達(dá)默爾哲學(xué)解釋學(xué)對(duì)科學(xué)技術(shù)的反思批判為基本線(xiàn)索，探討了伽達(dá)默爾對(duì)人的存在意義的理解，追溯了伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的理論來(lái)源，著重分析了伽達(dá)默爾關(guān)于科學(xué)技術(shù)與人的存在意義之間尖銳沖突和對(duì)抗的觀點(diǎn)。作者在肯定伽達(dá)默爾科學(xué)技術(shù)反思的價(jià)值和意義的同時(shí)，運(yùn)用馬克思的資本生產(chǎn)批判理論指出，伽達(dá)默爾理論的局限性在于他忽視了對(duì)科學(xué)技術(shù)與資本生產(chǎn)關(guān)系的研究。實(shí)際上，只有深入到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，才能闡明現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能，闡明它對(duì)人類(lèi)精神世界的沖擊和影響。

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