《近思錄》研究

前言

　　《近思錄》全面闡述了理學(xué)思想的主要內(nèi)容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學(xué)術(shù)的主體。在前人注釋、研究的基礎(chǔ)上，對該書的編纂動機、研究狀況、思想內(nèi)容、理論體系等，作出深入、系統(tǒng)而獨特的研究論述。

內(nèi)容概要

　　《研究》一書，是南宋著名儒學(xué)大師朱熹和呂祖謙合作，從北宋“道學(xué)四子”周敦頤、程顥、程頤、張載著作中選取“關(guān)于大體而切于日用者”分類編纂而成的一部儒學(xué)名著，被國學(xué)大師梁啟超列為國學(xué)必讀書之一，影響中國、朝鮮半島、日本學(xué)界八百多年，并被翻譯成德文和英文傳入歐美等地區(qū)?！堆芯俊?，注重聯(lián)系社會歷史實際，注意古今貫通，在前人注釋、研究的基礎(chǔ)上，對該書的編纂動機、研究狀況、思想內(nèi)容、理論體系等，作出深入、系統(tǒng)而獨特的研究論述。

書籍目錄

導(dǎo)論一、編纂《近思錄》的動機和取舍標(biāo)準二、研究狀況與本書計劃第一章　論“道體”——《近思錄》卷一之研究一、“道體卷”的特殊重要地位二、《近思錄·道體卷》的基本內(nèi)容三、《近思錄·道體卷》未收的四子相關(guān)著述四、《近思錄·道體卷》的缺陷、優(yōu)長和貢獻五、結(jié)束語第二章　論“為學(xué)大要”——《近思錄》卷二之研究一、必以求道明理成圣為學(xué)習(xí)目的二、獨重學(xué)習(xí)圣賢和儒經(jīng)三、四子提倡的具體學(xué)習(xí)方法四、北宋四子反對的學(xué)習(xí)觀五、幾點總結(jié)和評議六、結(jié)束語第三章　論“格物窮理”——《近思錄》卷三之研究一、《格物窮理卷》的內(nèi)容編排與地位二、北宋三子“格物窮理”的范圍與《近思錄》卷三的取舍三、北宋三子“格物窮理”方法論四、北宋三子“格物窮理”觀的幾點綜論五、《近思錄》卷三的歷史地位和影響六、結(jié)束語第四章　北宋四子“心學(xué)”研究之一——《近思錄》卷四之研究一、本卷內(nèi)容的編排問題二、本卷論述的要點和熱點三、四子“心學(xué)”的基本內(nèi)容四、從本卷看北宋四子“心學(xué)”的特點和地位五、幾點總結(jié)第五章　北宋四子的修身論——《近思錄》卷五之研究一、本卷主題與地位二、本卷的基本主張三、幾點評論第六章　論“齊家之道”——《近思錄》卷六之研究一、作為長輩的父母之道二、作為晚輩的子女之道三、齊家的通用原則四、幾點總結(jié)與評論第七章　論“出處、進退、辭受之義”——《近思錄》卷七之研究一、道義為準的進退原則二、進退取舍錯誤及其根源……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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