出版時間:2010-7 出版社:人民出版社 作者:曾廣樂 頁數(shù):217 字數(shù):200000
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內(nèi)容概要
本書以當代中國社會轉(zhuǎn)型期的道德變遷為例來研究道德變遷的一般性問題。通過對道德變遷的理論研究,對當代中國社會轉(zhuǎn)型期的道德變遷作出理論闡釋。具體內(nèi)容包括“經(jīng)濟發(fā)展:社會道德變遷的決定性因素”“政治變革:道德變遷的主導力”“文化轉(zhuǎn)型:道德變遷的推動力”“當代社會道德變遷的機遇與趨勢”。
書籍目錄
導論第一章 道德變遷概論 第一節(jié) 有關(guān)道德的幾個問題 一、道德的本質(zhì) 二、道德的目的與標準 三、道德的應(yīng)然性與實然性 四、道德何以可能與必要 五、道德作用實現(xiàn)的途徑:自律與他律的統(tǒng)一 第二節(jié) 道德變遷的基本問題 一、道德:變還是不變? 二、道德變遷的界定 三、道德變遷的根源 四、道德變遷的類型 五、道德變遷的必要性與重要性:避免道德異化的唯一途徑 六、道德變遷的基本特征 七、道德變遷的矛盾過程 八、道德變遷的啟示與要求第二章 當代中國社會轉(zhuǎn)型期的道德變遷 第一節(jié) 當代中國社會轉(zhuǎn)型前的道德狀況考察 一、當代中國社會轉(zhuǎn)型前思想道德建設(shè)的基本歷程 二、當代中國社會轉(zhuǎn)型前思想道德建設(shè)的主要特征 第二節(jié) 當代中國社會轉(zhuǎn)型期道德變遷的階段性及其基本內(nèi)容 一、觀念“解凍”階段 二、對原有道德的反思和討論階段 三、對原有道德反思的深化和新道德的探索階段 四、社會主義市場經(jīng)濟道德的創(chuàng)新階段 五、新時期道德的全面創(chuàng)立與轉(zhuǎn)型階段 第三節(jié) 當代中國社會轉(zhuǎn)型期道德變遷的主要特征 一、道德變遷伴隨著思想解放的進程而開始 二、道德變遷與社會轉(zhuǎn)型相互推動 三、道德要求與道德實踐趨于統(tǒng)一 第四節(jié) 當代中國社會轉(zhuǎn)型期道德變遷的社會功效 一、道德變遷為市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與發(fā)展提供倫理支持 二、道德變遷為公民社會發(fā)展提供倫理資源第三章 經(jīng)濟發(fā)展:社會道德變遷的決定性因素 第一節(jié) 經(jīng)濟對道德的作用 一、經(jīng)濟因素對道德的作用 二、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制對道德的作用 三、經(jīng)濟發(fā)展水平對道德的作用 第二節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展促進道德變遷 一、經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變促進道德變遷 二、經(jīng)濟發(fā)展水平的提高促進道德變遷 三、當代中國社會轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟發(fā)展促進道德變遷第四章 政治變革:道德變遷的主導力 第一節(jié) 政治與道德 一、政治的本質(zhì) 二、政治文明與道德文明 三、政治的道德性 四、政治的道德效應(yīng) 第二節(jié) 當代中國社會轉(zhuǎn)型期的政治變革對道德變遷的主導作用 一、政治變革促進道德變遷 二、當代中國社會轉(zhuǎn)型期的政治變革 三、當代中國社會轉(zhuǎn)型期的政治變革在道德變遷中的作用第五章 文化轉(zhuǎn)型:道德變遷的推動力 第一節(jié) 文化與道德 一、文化的本質(zhì)與特性 二、人與文化 三、文化與道德 第二節(jié) 當代中國文化的轉(zhuǎn)型與特征 一、中國文化當代轉(zhuǎn)型之前的狀況 二、中國文化的當代轉(zhuǎn)型 三、當代中國文化的特征 四、當代中國的文化轉(zhuǎn)型對道德變遷的推動作用 第三節(jié) 價值觀變遷是道德變遷最直接的精神推動力 一、道德與價值 二、當代中國社會轉(zhuǎn)型期社會價值觀的變遷 三、當代中國社會轉(zhuǎn)型期價值觀念的變遷與道德變遷第六章 當代社會道德變遷的機遇與趨勢 第一節(jié) 當代社會道德變遷的機遇 一、科學技術(shù)的發(fā)展為道德變遷提供了不竭的動力 二、政治民主化趨勢為道德變遷創(chuàng)造了必要的社會政治條件 三、互聯(lián)網(wǎng)的普及為道德變遷提供了優(yōu)越的物質(zhì)技術(shù)條件 第二節(jié) 當代社會道德變遷的基本趨勢 一、道德變遷受科技發(fā)展的影響日益增大 二、道德變遷的速度將會更快、范圍將會更廣 三、道德變遷將呈現(xiàn)全球范圍內(nèi)多元道德互動與融合的趨勢 第三節(jié) 努力駕馭當代社會的道德變遷 一、正確駕馭道德變遷是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容 二、正確駕馭道德變遷的基本原則 三、正確駕馭道德變遷的基本方法參考文獻后記
章節(jié)摘錄
?。ㄒ唬┑赖伦冞w是變與不變對立統(tǒng)一的過程 所謂道德變遷是一個變與不變對立統(tǒng)一的過程,就是指在一定歷史階段的道德變遷過程中,有些道德發(fā)生了變化,有些道德則不發(fā)生變化。在道德發(fā)展的歷史上,有些社會道德規(guī)范隨著社會歷史的發(fā)展而逐漸被廢棄,呈現(xiàn)出很明顯的社會歷史性與階段性;有些社會道德規(guī)范則千年不變,呈現(xiàn)出很強的穩(wěn)定性。道德變遷不是所有社會道德規(guī)范的變化,也不是部分道德的同時變化;相反,道德變遷往往是一個多數(shù)道德不變、少數(shù)道德變化的過程,是部分道德變化得快、部分道德變化得慢的過程,是某些道德變化得早、某些道德變化得晚的過程。道德中的“變”與“不變”對立統(tǒng)一于道德變遷的過程之中。那么,道德變遷為什么會呈現(xiàn)這樣一種錯綜復(fù)雜的特征呢?為什么不同的道德呈現(xiàn)不同的穩(wěn)定性呢? 不同的道德規(guī)范是對生活中不同的方面或者要求的反映和概括。有些道德是對人類生活最基本方面的應(yīng)有行為方式、最普通(包括時空兩個方面)規(guī)律的經(jīng)驗概括,是對人類某些社會關(guān)系或者共同本性的反映。這類道德具有范圍廣、時間長的普遍實用性。因而,就具有比較強的穩(wěn)定性,在較長的時間里保持不變。比如,有所謂黃金道德律之稱的“己所不欲,勿施于人”、“己欲達則達人,己欲立則立人”(中國的黃金道德律),“你希望他人怎樣對待你,你就怎樣對待他人”(西方的黃金道德律)。這樣的道德是基本的人性的要求,在一切社會、所有歷史時代都是需要和適用的。因而,這樣的道德永遠不會隨著社會的發(fā)展而過時或者失效。再比如,誠實守信、相互尊重、正人正己、團結(jié)友愛、遵守秩序等這些日常生活道德是在人們社會交往中形成的,也是用來規(guī)范人們的最基本的社會交往行為的。只要存在人類社會就會有社會交往,就會有這些道德要求,這些道德也就具有相對的不變性、穩(wěn)定性。在一般情況下的道德變遷過程中,這些道德往往保持不變。 ……
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