陳獨(dú)秀思想論稿

前言

連儒辭世不覺(jué)已經(jīng)一年。小我五歲的連儒，這位有思想有學(xué)問(wèn)的好友，竟在七十歲時(shí)遠(yuǎn)行不歸，令人痛惜不止。和連儒相識(shí)，是在上世紀(jì)80年代，編纂《瞿秋白文集》、為《人物》雜志寫文章，或在瞿秋白研討會(huì)間，由丁守和先生紹介的。原來(lái)彼此都知道對(duì)方一些境況，一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚之感油然而生。90年代，王維禮、王旗創(chuàng)設(shè)長(zhǎng)春王希天研究會(huì)，邀請(qǐng)吾師李新先生擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，并擬請(qǐng)幾位學(xué)者做顧問(wèn)，我代李新師邀約彭明、張注洪、王檜林、馬連儒、鄭則民擔(dān)任，幾乎年年跑到長(zhǎng)春協(xié)助研究會(huì)編纂文集、籌劃陳列、組織紀(jì)念會(huì)等。忙時(shí)，不分晝夜；閑時(shí)，徜徉山水。長(zhǎng)白天池、松花湖畔、春城書肆、偽滿舊宮，都留有游蹤。連儒有北方漢子的粗獷大氣，面孔紅潤(rùn)中透著微黑，口音洪亮略帶保定腔。一起在幾個(gè)場(chǎng)合講課，我是訥訥低語(yǔ)，他是激情高亢，在聽(tīng)眾面前立見(jiàn)高低。他給人的感覺(jué)是暖洋洋，關(guān)懷人，憐憫人，見(jiàn)不得烏七八糟、隨意糟蹋人。他觀察人與事，敏銳，準(zhǔn)確。他對(duì)所尊敬的人，常懷景仰之情，并不時(shí)向他心儀者推介。前幾年，李新師的回憶錄無(wú)法付梓。他對(duì)我不止一次說(shuō)：我們?nèi)フ乙徽曳叮ㄓ茫┕?，去看一看曾（彥修）公，他們是最有辦法的。我們?cè)谝黄?，可以互相搶著說(shuō)話，兩無(wú)禁忌。二十年的友情，今日思之，懷念之外，更多的是溫馨中隱含幽幽的愴痛。

內(nèi)容概要

　　無(wú)論是對(duì)革命先烈還是仁人志士，無(wú)論是對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家還是黨的早期領(lǐng)導(dǎo)者，他都秉承“尊重客觀事實(shí)、還原本來(lái)面貌”的原則，對(duì)其進(jìn)行客觀深入的研究。80年代，父親在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期歷史探索與研究的基礎(chǔ)上，出版了《中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)史錄》一書，獲得業(yè)內(nèi)外人士的普遍認(rèn)同，由此，更加強(qiáng)化了他對(duì)黨史人物的深入研究。

書籍目錄

序言開(kāi)篇一二三第一篇 預(yù)示中國(guó)革命的歷史走向——“社會(huì)改造”的實(shí)現(xiàn)途徑是“由共和而社會(huì)主義”兩步走1919年12月首倡“民眾運(yùn)動(dòng)，社會(huì)改造1920年果斷提出“取消帝政，改建共和”的鮮明主張1920年確立社會(huì)理想是“實(shí)行平民社會(huì)主義1920年9月預(yù)示“由共和而社會(huì)主義”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)“社會(huì)改造”的必由之路第二篇?jiǎng)?chuàng)制民主革命綱領(lǐng)——獨(dú)立自主決策中國(guó)革命的偉大方略悉心指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，為創(chuàng)制民主革命綱領(lǐng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)莫斯科遠(yuǎn)東大會(huì)精神，加速創(chuàng)制民主革命綱領(lǐng)的進(jìn)程排除干擾，發(fā)表黨的第一個(gè)對(duì)于時(shí)局的主張，為創(chuàng)制民主革命綱領(lǐng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)民主革命綱領(lǐng)的創(chuàng)制，是集中全黨智慧和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶黨的二大以其卓著的兩大歷史貢獻(xiàn)被載入黨的光輝史冊(cè)第三篇 率先實(shí)行兩黨黨內(nèi)合作的思想轉(zhuǎn)變——兩黨從相互支持、黨外聯(lián)合到黨內(nèi)合作的過(guò)程提出支持資產(chǎn)階級(jí)民主派國(guó)民黨，比共產(chǎn)國(guó)際代表馬林早一年零七個(gè)月在第一次時(shí)局主張中提出的黨外聯(lián)合的建議，但被孫中山拒絕為實(shí)現(xiàn)“民主政治”大膽提出由兩個(gè)以上民主政黨組成一個(gè)“強(qiáng)大的政黨”的主張真心實(shí)意地為國(guó)民黨的“徹底改頭換面”做不懈努力，黨內(nèi)合作出現(xiàn)良好開(kāi)端第四篇 賦予國(guó)民革命理論以嶄新的時(shí)代內(nèi)容——實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)移的政治基礎(chǔ)首次概括中國(guó)“半殖民地”、“半封建”的社會(huì)性質(zhì)，確立國(guó)民革命的理論基本依據(jù)繼續(xù)賦予國(guó)民革命以嶄新內(nèi)容，響亮開(kāi)啟中國(guó)國(guó)民革命新篇規(guī)劃國(guó)民革命“造國(guó)”的四個(gè)步驟，預(yù)示資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的前途重新評(píng)價(jià)國(guó)民黨，揭示國(guó)共黨內(nèi)合作的重要性和緊迫性無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加國(guó)民革命具有無(wú)法替代的雙重意義無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加國(guó)民革命要堅(jiān)持獨(dú)立自主的政治立場(chǎng)、堅(jiān)持黨的獨(dú)立批評(píng)突出工人和貧農(nóng)在國(guó)民革命中的地位和作用國(guó)民革命必須實(shí)現(xiàn)民主革命勢(shì)力的大聯(lián)合，革命勢(shì)力集中于國(guó)民黨要做成純粹的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，不可做成半國(guó)民運(yùn)動(dòng)第五篇與共產(chǎn)國(guó)際四大的分歧與斗爭(zhēng)——不懼權(quán)威而堅(jiān)持和發(fā)展符合中國(guó)國(guó)情的革命方略共產(chǎn)國(guó)際權(quán)威拉狄克嚴(yán)厲指責(zé)中共代表團(tuán)的報(bào)告四次發(fā)言繼續(xù)據(jù)理抗?fàn)?，?yán)詞批駁拉狄克的錯(cuò)誤言論《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于目前實(shí)際問(wèn)題之計(jì)劃》，堅(jiān)持和發(fā)展符合中國(guó)國(guó)情的革命方略拉狄克引出莫斯科兩派意見(jiàn)的尖銳爭(zhēng)論，斯大林指導(dǎo)制定自相矛盾的“一月決議第六篇 艱難確立與國(guó)民黨實(shí)行黨內(nèi)合作的戰(zhàn)略——在黨的三大上顯示出來(lái)的自主決策、領(lǐng)袖襟懷和民主風(fēng)范共產(chǎn)國(guó)際派出持對(duì)立觀點(diǎn)的馬林與維經(jīng)斯基與會(huì)，為陳獨(dú)秀統(tǒng)一全黨思想制造了難題國(guó)共黨內(nèi)合作中黨的地位作用和工人運(yùn)動(dòng)的獨(dú)立性問(wèn)題是與會(huì)代表爭(zhēng)論的焦點(diǎn)關(guān)于黨的獨(dú)立性的爭(zhēng)論各有偏狹，不能以偏賅全對(duì)于工農(nóng)階級(jí)現(xiàn)狀，陳獨(dú)秀認(rèn)識(shí)上雖有偏頗，但總體估計(jì)更接近實(shí)際對(duì)國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題發(fā)表了符合現(xiàn)實(shí)的正確見(jiàn)解，具有深遠(yuǎn)的歷史意義敏銳發(fā)現(xiàn)不足和失誤并在探索中及時(shí)改正，陳獨(dú)秀堪稱值得信賴的革命領(lǐng)袖第七篇 為捍衛(wèi)黨的獨(dú)立性而斗爭(zhēng)——與國(guó)民黨右派分歧的由來(lái)、發(fā)展和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的初步總結(jié)國(guó)民黨一大召開(kāi)前后，注重維護(hù)兩黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、推動(dòng)國(guó)民革命的發(fā)展；及時(shí)批駁國(guó)民黨右派的挑釁和攻擊；警告鮑羅廷的遷就、妥協(xié)言行國(guó)民黨一屆二次會(huì)議前后，維護(hù)孫中山的革命精神，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行規(guī)勸、開(kāi)導(dǎo)和適當(dāng)批評(píng)；堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨右派的步步進(jìn)逼，徹底揭露其反蘇反共的陰謀活動(dòng)；對(duì)鮑羅廷等動(dòng)搖、退讓和妥協(xié)提出嚴(yán)厲批評(píng)，向共產(chǎn)國(guó)際表明中共的嚴(yán)正立場(chǎng)。北京政變前后，發(fā)表中共第四次對(duì)于時(shí)局的主張，提出召開(kāi)國(guó)民會(huì)議的口號(hào)，努力推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展；總結(jié)二十七年來(lái)國(guó)民運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)是國(guó)民革命的“督戰(zhàn)者”，豐富和發(fā)展了堅(jiān)持中共獨(dú)立性的政治內(nèi)涵。對(duì)中共如何正確實(shí)現(xiàn)自己的獨(dú)立性、體現(xiàn)“督戰(zhàn)者”的角色——政治領(lǐng)導(dǎo)的深刻探析。第八篇 獨(dú)立開(kāi)啟中國(guó)大革命的偉大序幕——陳獨(dú)秀、俄共(布)、共產(chǎn)國(guó)際各是如何對(duì)待五卅運(yùn)動(dòng)的?五卅運(yùn)動(dòng)前，陳獨(dú)秀連續(xù)發(fā)表八篇文章，深刻論述工人階級(jí)是“新生產(chǎn)力的代表者”、“富于集合力及決戰(zhàn)力者”，全力推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；及時(shí)向共產(chǎn)國(guó)際請(qǐng)求援助，但共產(chǎn)國(guó)際不予理睬；陳獨(dú)秀繼續(xù)鼓動(dòng)工運(yùn)風(fēng)潮，為獨(dú)立地發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)做好各種準(zhǔn)備。五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，自始至終居中指揮，適時(shí)提出正確的方針、政策、策略及其相應(yīng)的戰(zhàn)斗口號(hào)，批駁各種反動(dòng)言論，注重組織工商學(xué)聯(lián)合委員會(huì)，形成空前的反帝大聯(lián)合，并把運(yùn)動(dòng)從上海推向全國(guó)。但出乎意料，卻受到鮑羅廷的批評(píng)；后來(lái)共產(chǎn)國(guó)際、俄共(布)雖給予了支持，但其中不少問(wèn)題值得研究。在維經(jīng)斯基的幫助下，陳獨(dú)秀沒(méi)有立即執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際的退卻指示，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)五卅運(yùn)動(dòng)實(shí)行了有組織有計(jì)劃的收縮，并將運(yùn)動(dòng)引到新的方向。但是，共產(chǎn)國(guó)際批評(píng)他們“左傾”。他們當(dāng)然不同意這種意見(jiàn)，據(jù)理反駁。第九篇 是誰(shuí)決定的中共只要三分之一黨權(quán)?——“三次大讓步”真相系列文章之過(guò)去認(rèn)為“上海會(huì)談”是在國(guó)民黨二大上實(shí)行政治上讓步前的關(guān)鍵事實(shí)。但此事件卻與1925年一年間陳獨(dú)秀多次動(dòng)員全黨要在國(guó)民黨二大上奪取更多領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的努力形成了鮮明的對(duì)照，其間經(jīng)歷了一番曲折復(fù)雜的斗爭(zhēng)。國(guó)民黨二大上，陳獨(dú)秀繼續(xù)為與國(guó)民黨爭(zhēng)奪更多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)進(jìn)行著始終不懈的斗爭(zhēng)。陳獨(dú)秀得到維經(jīng)斯基的全力支持，但卻遭到聯(lián)共(布)和共產(chǎn)國(guó)際的否定和反對(duì)。……第十篇 是誰(shuí)讓出了中共對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？第十一篇 是誰(shuí)交出了中共在國(guó)民黨中的組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)？第十二篇 為爭(zhēng)奪北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主導(dǎo)權(quán)而戰(zhàn)第十三篇 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是上海工作武裝起義取得勝利的關(guān)鍵第十四篇  誰(shuí)是《汪陳宣言》的罪魁禍?zhǔn)?？第十五?斯大林加速中國(guó)大革命全面失敗的三大錯(cuò)誤第十六篇 把拒絕執(zhí)行“五月緊急指示”的抗?fàn)庍M(jìn)行到底第十七篇 再不能與國(guó)民黨在一個(gè)“糞缸中洗澡”了后記

章節(jié)摘錄

“三二〇事件”發(fā)生的原因，除了上述的蔣介石欲必除中共這一心腹大患的遠(yuǎn)因，即重要的根本原因以外，還有他與蘇聯(lián)軍事顧問(wèn)和與國(guó)民黨主席汪精衛(wèi)等錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的誘因，而事件的爆發(fā)又有其導(dǎo)火線。國(guó)民黨二大以后，蘇聯(lián)駐廣州的首席政治顧問(wèn)鮑羅廷和軍事顧問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)加倫先后離開(kāi)廣州；中共廣東區(qū)委書記陳延年恰巧也不在。這種環(huán)境本身就是很容易讓人用來(lái)制造事端的。當(dāng)時(shí)代理加倫職位的是季山嘉。1926年1月初，蔣介石在不同場(chǎng)合力主國(guó)民革命軍立即出師北伐，卻遭到季山嘉的多次質(zhì)疑。季認(rèn)為，此時(shí)出師北伐從內(nèi)部來(lái)說(shuō)，政治和軍事條件尚不具備；從外部軍力對(duì)比上，也不足以戰(zhàn)勝中國(guó)北部軍閥的聯(lián)合力量，因此北伐應(yīng)該暫緩。生性多疑的蔣頗不以為然，于是蔣與季的矛盾由此產(chǎn)生。2月初，北方馮玉祥的國(guó)民軍在與直、奉軍閥作戰(zhàn)中兵力吃緊，季山嘉提議從廣東派軍隊(duì)到北方訓(xùn)練后投入作戰(zhàn)，訓(xùn)練可以考慮到蘇聯(lián)海參崴進(jìn)行。汪精衛(wèi)表示同意，蔣介石也愿率隊(duì)前往。2月中旬，在撥發(fā)黃埔軍校和各軍、師軍費(fèi)時(shí)，蔣與季的矛盾進(jìn)一步加深。原因是軍校原計(jì)劃發(fā)給三十萬(wàn)，國(guó)民革命軍第一軍第二師發(fā)給十二萬(wàn)。但在實(shí)際發(fā)放時(shí)軍校發(fā)了二十七萬(wàn)，而二師卻多發(fā)了三萬(wàn)，實(shí)發(fā)十五萬(wàn)。蔣介石懷疑是主管此事的季山嘉拿軍校的軍費(fèi)多給了他所賞識(shí)的二師師長(zhǎng)王懋功，而貶低了自己。他很不服氣地去找季山嘉質(zhì)疑，季山嘉說(shuō)明實(shí)情后并未消除他的疑慮。季山嘉將此事報(bào)告汪精衛(wèi)，就更引起蔣的不快。在汪精衛(wèi)與蔣為此事的談話中，汪強(qiáng)調(diào)季并無(wú)惡意，蔣以為是汪一味在偏袒季，使蔣與季、與汪的三者之間的矛盾加深。不甘認(rèn)輸?shù)氖Y介石以辭去一切軍職相對(duì)抗，但未獲批準(zhǔn)。汪精衛(wèi)對(duì)蔣介石做了百般的說(shuō)服工作，蔣依然故我，直至提出“赴俄休養(yǎng)”，汪精衛(wèi)只好同意。

后記

我們是馬連儒先生的女兒。在父親晚年最后一本著作即將付梓出版之際，我們懷著崇敬、思念和感激之情寫下這篇短文，作為對(duì)父親的追憶……父親這一生，做事執(zhí)著，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。記得我們讀小學(xué)時(shí)，家里住房很小，那時(shí)父親的書房兼臥室就堆滿了書，很多都是泛了黃的歷史人物的原稿、書信。記憶中，他的臺(tái)燈從未在我們睡覺(jué)前熄滅。即便到了春節(jié)，在與家人吃完團(tuán)圓飯后，就又開(kāi)始伏案忙碌。他對(duì)人物研究的執(zhí)著幾近癲狂：每當(dāng)在泛潮發(fā)黃的文獻(xiàn)資料里發(fā)現(xiàn)與原來(lái)論點(diǎn)哪怕是小小不同的證據(jù)時(shí)，他都會(huì)激動(dòng)很久。即便半夜想起了什么，也會(huì)立即打開(kāi)臺(tái)燈用小紙條記錄下來(lái)。以至于到現(xiàn)在，母親整理他的遺物時(shí)依然習(xí)慣性地將這些紙條一一收藏。從上世紀(jì)70年代初期開(kāi)始，父親便涉足中共黨史人物研究。無(wú)論是對(duì)革命先烈還是仁人志士，無(wú)論是對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家還是黨的早期領(lǐng)導(dǎo)者，他都秉承“尊重客觀事實(shí)、還原本來(lái)面貌”的原則，對(duì)其進(jìn)行客觀深入的研究。80年代，父親在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期歷史探索與研究的基礎(chǔ)上，出版了《中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)史錄》一書，獲得業(yè)內(nèi)外人士的普遍認(rèn)同，由此，更加強(qiáng)化了他對(duì)黨史人物的深入研究。1998年父親退休后，更是集中精力，一門心思做研究。這一次，他將全部精力投入到對(duì)中共創(chuàng)始人之一——陳獨(dú)秀的專題研究。晚年的父親，或撰寫文章，或應(yīng)邀講學(xué)，或參加學(xué)術(shù)研討，退休后的生活被他安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。幾年來(lái)，他發(fā)表的關(guān)于陳獨(dú)秀研究的長(zhǎng)篇論著二十余篇，近五十萬(wàn)字。進(jìn)而萌生了將以上研究成果加以補(bǔ)充整理成書的想法。

編輯推薦

《陳獨(dú)秀思想論稿》由人民出版社出版。

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