當(dāng)代中國公益?zhèn)惱?/h1>

出版時(shí)間：2010-8  出版社：人民出版社  作者：彭柏林　等著  頁數(shù)：248  字?jǐn)?shù)：250000  

內(nèi)容概要

本書立足于當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)，特別是當(dāng)代中國公益事業(yè)發(fā)展的客觀需要，對公益?zhèn)惱淼母拍?、所主張的?quán)利與義務(wù)、原則和價(jià)值取向等問題進(jìn)行了系統(tǒng)而有深度的研究，是國內(nèi)首部研究公益?zhèn)惱淼膶Ｖ?   伴隨著我國公益事業(yè)的發(fā)展，公益救助活動中的一系列倫理問題日益凸顯出來，同時(shí)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硪裁媾R著諸多挑戰(zhàn)，迫切需要立足于當(dāng)代中國的國情特別是公益事業(yè)的客觀現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢，批判地繼承和借鑒中國傳統(tǒng)的公益?zhèn)惱硭枷胍约笆澜绺鲊貏e是西方的公益?zhèn)惱硭枷?，建?gòu)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱怼?/pre>


作者簡介
彭柏林，男，哲學(xué)博士，教授，湖南師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，湖南省高等學(xué)校青年骨干教師，湖南理工學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科帶頭人。近年來，主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)（批準(zhǔn)號為07BZX052），主持和參與省部級項(xiàng)目20余項(xiàng)，先后在《哲學(xué)動態(tài)》、《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》、《黨建研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇。著有《道德需要論》（上海三聯(lián)書店2007年版），《中華傳統(tǒng)美德十二講》（學(xué)習(xí)出版社2009年版）等多部學(xué)術(shù)著作。


書籍目錄
緒論  一、公益的起源與發(fā)展    (一)公益的起源    (二)公益的發(fā)展與演變  二、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯楷F(xiàn)狀及研究意義    (一)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯楷F(xiàn)狀    (二)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯恳饬x  三、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硌芯康幕痉椒氨緯倪壿嫿Y(jié)構(gòu)．    (一)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硌芯康幕痉椒?   (二)本書的邏輯結(jié)構(gòu)第一章  公益和公益?zhèn)惱淼母拍? 一、公益的概念    (一)公益的含義    (二)公益的基本特征  二、公益?zhèn)惱淼母拍?   (一)何謂倫理    (二)公益?zhèn)惱淼膬?nèi)涵    (三)公益中的道德關(guān)系第二章  公益?zhèn)惱碇鲝埖臋?quán)利與義務(wù)  一、道德權(quán)利與道德義務(wù)及其關(guān)聯(lián)性    (一)權(quán)利與道德權(quán)利    (二)義務(wù)與道德義務(wù)    (三)道德權(quán)利和道德義務(wù)的關(guān)聯(lián)性  二、公益?zhèn)惱碇鲝埖臋?quán)利    (一)何謂公益?zhèn)惱碇鲝埖臋?quán)利    (二)我國弱勢群體道德權(quán)利的現(xiàn)狀  三、公益?zhèn)惱碇鲝埖牧x務(wù)    (一)何謂公益?zhèn)惱碇鲝埖牧x務(wù)    (二)公益救助的內(nèi)容和方式    (三)公益救助的道德價(jià)值和道德要求，  四、弱勢群體的自強(qiáng)與知報(bào)之心    (一)弱勢群體的自強(qiáng)    (二)弱勢群體的知報(bào)之心第三章    當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼脑瓌t和價(jià)值取向  一、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼脑瓌t    (一)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼幕驹瓌t——以弱勢群體為本    (二)以弱勢群體為本的倫理要求  二、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼膬r(jià)值取向    (一)實(shí)現(xiàn)社會公共利益    (二)促進(jìn)人的幸福和全面發(fā)展    (三)維護(hù)社會公平正義    (四)推動社會進(jìn)步與和諧第四章  當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硭媾R的問題與挑戰(zhàn)  一、當(dāng)代中國公益的發(fā)展?fàn)顩r    (一)公益組織得到較快發(fā)展    (二)公益事業(yè)運(yùn)作機(jī)制向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型    (三)黨和政府對發(fā)展公益事業(yè)高度重視  二、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱砻媾R的問題    (一)誠信問題    (二)參與公益活動的道德自覺性問題    (三)公益活動資源配置的公平性問題    (四)公益活動中施助者和受助者的權(quán)利、義務(wù)及其關(guān)系問題  三、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱砻媾R的挑戰(zhàn)    (一)全球化時(shí)代中國傳統(tǒng)公益?zhèn)惱砻媾R認(rèn)同困難    (二)社會主義和諧社會的構(gòu)建對公益?zhèn)惱硖岢隽诵碌囊?   (三)當(dāng)前的公益?zhèn)惱砝砟钇惹行枰c公益慈善事業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)第五章  當(dāng)代中國公益?zhèn)惱斫?gòu)的應(yīng)有視角  一、傳統(tǒng)視角    (一)中國傳統(tǒng)公益?zhèn)惱硭枷氲膫鞒信c演變    (二)應(yīng)當(dāng)怎樣對待中國傳統(tǒng)公益?zhèn)惱硭枷? 二、全球視角    (一)西方公益?zhèn)惱硭枷氲陌l(fā)展與演變    (二)怎樣對待西方公益?zhèn)惱硭枷? 三、現(xiàn)實(shí)視角    (一)對傳統(tǒng)公益?zhèn)惱磉M(jìn)行現(xiàn)代詮釋和價(jià)值提升    (二)貫徹為人民服務(wù)的精神    (三)反映公益活動本身的基本要求    (四)直面當(dāng)代中國公益?zhèn)惱泶嬖诘膯栴}及面臨的挑戰(zhàn)  參考文獻(xiàn)后記


章節(jié)摘錄
（一）當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯楷F(xiàn)狀我國公益事業(yè)的飛速發(fā)展及其復(fù)雜性和矛盾性，要求我們對當(dāng)代中國公益?zhèn)惱磉M(jìn)行系統(tǒng)而深入的研究，為當(dāng)代中國公益慈善事業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展提供價(jià)值規(guī)范和定向定位的機(jī)制?？v觀國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，眾多研究者從一般倫理價(jià)值的角度對中國傳統(tǒng)的仁愛思想和宗教的慈善思想作了很多探討，為我們研究當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硖峁┝吮容^豐富的、可供借鑒和參考的資料。另外，當(dāng)代公益事業(yè)和公益?zhèn)惱淼姆治?、?gòu)建存在于公民社會的興起這樣一個(gè)基本的話語背景。根據(jù)何增科先生的研究，一般認(rèn)為，公民社會的結(jié)構(gòu)性要素主要有①：①私人領(lǐng)域。個(gè)人私域（個(gè)人的家庭生活或私人生活領(lǐng)域）構(gòu)成個(gè)人自我發(fā)展和道德選擇的領(lǐng)域，個(gè)人在這一領(lǐng)域應(yīng)享有充分的隱私權(quán)。②志愿性社團(tuán)。這種志愿性社團(tuán)在成員的加入或退出上是自愿的，并且不以營利為目的。它是團(tuán)體成員基于共同利益或信仰結(jié)成的社團(tuán)，是一種非政府的、非營利的社團(tuán)組織。志愿性社團(tuán)為公民提供了參與公共事務(wù)的機(jī)會和手段，提高了他們的參與能力和水平。③公共領(lǐng)域。公共領(lǐng)域是介于私人領(lǐng)域和公共權(quán)威之間的一個(gè)領(lǐng)域，是一種非官方的公共領(lǐng)域。它是各種公眾聚會場所的總稱，公眾在這一領(lǐng)域?qū)矙?quán)威及其政策和其他共同關(guān)心的問題做出評判。自由的、理性的、批判性的討論構(gòu)成這一領(lǐng)域的基本特征。④社會運(yùn)動。西方左翼學(xué)者一般都把社會運(yùn)動或新社會運(yùn)動看做是公民社會中一個(gè)非常重要的結(jié)構(gòu)性要素。他們把實(shí)現(xiàn)理想社會的希望寄托于此。公民社會不僅包括上述結(jié)構(gòu)性要素，還包括與之互為表里、相互支持的基本價(jià)值或原則，構(gòu)成公民社會的文化特征。這些基本的社會價(jià)值或原則是：個(gè)人主義、多元主義、公開性、開放性、法治原則等。


后記
本書系2007年國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目的最終成果。這一項(xiàng)目雖由我主持，但本成果卻是全體課題組成員——彭柏林、盧先明、李彬、戚小村、范虹、許冬玲、劉霞和鄭立新——集體智慧的結(jié)晶。正是本課題組全體成員的同心同德、銖積寸累和殫精竭慮，才保障了本項(xiàng)目的如期完成。在本成果中，我們既參考并吸收了有關(guān)專家和同人已經(jīng)取得的若干相關(guān)研究成果，這是我們需要深表謝忱的。同時(shí)，我們又本著實(shí)事求是、求索攻堅(jiān)、開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)態(tài)度，在批判已有研究成果的基礎(chǔ)上提出了自己的一些見解。當(dāng)然，這并不是說我們在當(dāng)代中國公益?zhèn)惱矸矫姹惹叭肆私獾酶唷⒀芯康酶羁?、掌握得更全面，反而，我們的這些見解仍可能是膚淺的、不完善的甚或是錯(cuò)誤的。書中定有不少博士買驢、附贅懸疣和以管窺天之處。故作罷上述研究，我們并無一絲滿足之感、欣喜雀躍之情，更多的是誠惶誠恐和忐忑不安，唯以同行專家不吝珠玉為盼，尤企望更多學(xué)人重視此方面之研究，將此方面之研究推向一個(gè)更加深入的階段。本項(xiàng)目得以完成，是與學(xué)界眾多良師益友的守望相助分不開的。德高望重、博洽多聞的兩位學(xué)術(shù)大師萬俊人教授和甘紹平研究員在整個(gè)研究過程中不僅給予了我們諸多的鼓勵(lì)和鞭策，更給予了我們醍醐灌頂、指點(diǎn)迷津般的教導(dǎo)和點(diǎn)撥。唐凱麟教授、李建華教授、楊義芹教授、孫春晨博士、楊通進(jìn)博士、曾建平博士以及湖南省社科規(guī)劃辦和湖南理工學(xué)院的諸位領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)友在諸多方面給予了我們無微不至的關(guān)懷和幫助。同時(shí)，人民出版社的領(lǐng)導(dǎo)和本書的責(zé)任編輯洪瓊博士對本書的出版給予了大力支持，正是他們的關(guān)懷、幫助和辛勞，使本書得以順利出版和增色不少。



編輯推薦
《當(dāng)代中國公益?zhèn)惱怼罚汗鎮(zhèn)惱硎窃趯θ鮿萑后w實(shí)施人道救助的公益活動中調(diào)節(jié)救助者和被救助者即弱勢群體之間各方面關(guān)系的道德原則和規(guī)范的總和，是公益救助活動中各種道德意識、道德心理道德行為的綜合體現(xiàn)，是依據(jù)一定社會倫理道德的基本價(jià)值觀念對公益救助活動的客觀要求所進(jìn)行的理性認(rèn)識和價(jià)值升華，其核心是無條件利他主義價(jià)值觀……





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