當(dāng)代中國公益?zhèn)惱?/h1>

出版時間：2010-8  出版社：人民出版社  作者：彭柏林　等著  頁數(shù)：248  字?jǐn)?shù)：250000  

內(nèi)容概要

本書立足于當(dāng)代中國的現(xiàn)實，特別是當(dāng)代中國公益事業(yè)發(fā)展的客觀需要，對公益?zhèn)惱淼母拍睢⑺鲝埖臋?quán)利與義務(wù)、原則和價值取向等問題進(jìn)行了系統(tǒng)而有深度的研究，是國內(nèi)首部研究公益?zhèn)惱淼膶Ｖ?   伴隨著我國公益事業(yè)的發(fā)展，公益救助活動中的一系列倫理問題日益凸顯出來，同時當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硪裁媾R著諸多挑戰(zhàn)，迫切需要立足于當(dāng)代中國的國情特別是公益事業(yè)的客觀現(xiàn)實和發(fā)展趨勢，批判地繼承和借鑒中國傳統(tǒng)的公益?zhèn)惱硭枷胍约笆澜绺鲊貏e是西方的公益?zhèn)惱硭枷耄?gòu)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱怼?/pre>


作者簡介
彭柏林，男，哲學(xué)博士，教授，湖南師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，湖南省高等學(xué)校青年骨干教師，湖南理工學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科帶頭人。近年來，主持國家社會科學(xué)基金項目1項（批準(zhǔn)號為07BZX052），主持和參與省部級項目20余項，先后在《哲學(xué)動態(tài)》、《道德與文明》、《倫理學(xué)研究》、《黨建研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇。著有《道德需要論》（上海三聯(lián)書店2007年版），《中華傳統(tǒng)美德十二講》（學(xué)習(xí)出版社2009年版）等多部學(xué)術(shù)著作。


書籍目錄
緒論  一、公益的起源與發(fā)展    (一)公益的起源    (二)公益的發(fā)展與演變  二、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯楷F(xiàn)狀及研究意義    (一)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯楷F(xiàn)狀    (二)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯恳饬x  三、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硌芯康幕痉椒氨緯倪壿嫿Y(jié)構(gòu)．    (一)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硌芯康幕痉椒?   (二)本書的邏輯結(jié)構(gòu)第一章  公益和公益?zhèn)惱淼母拍? 一、公益的概念    (一)公益的含義    (二)公益的基本特征  二、公益?zhèn)惱淼母拍?   (一)何謂倫理    (二)公益?zhèn)惱淼膬?nèi)涵    (三)公益中的道德關(guān)系第二章  公益?zhèn)惱碇鲝埖臋?quán)利與義務(wù)  一、道德權(quán)利與道德義務(wù)及其關(guān)聯(lián)性    (一)權(quán)利與道德權(quán)利    (二)義務(wù)與道德義務(wù)    (三)道德權(quán)利和道德義務(wù)的關(guān)聯(lián)性  二、公益?zhèn)惱碇鲝埖臋?quán)利    (一)何謂公益?zhèn)惱碇鲝埖臋?quán)利    (二)我國弱勢群體道德權(quán)利的現(xiàn)狀  三、公益?zhèn)惱碇鲝埖牧x務(wù)    (一)何謂公益?zhèn)惱碇鲝埖牧x務(wù)    (二)公益救助的內(nèi)容和方式    (三)公益救助的道德價值和道德要求，  四、弱勢群體的自強(qiáng)與知報之心    (一)弱勢群體的自強(qiáng)    (二)弱勢群體的知報之心第三章    當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼脑瓌t和價值取向  一、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼脑瓌t    (一)當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼幕驹瓌t——以弱勢群體為本    (二)以弱勢群體為本的倫理要求  二、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼膬r值取向    (一)實現(xiàn)社會公共利益    (二)促進(jìn)人的幸福和全面發(fā)展    (三)維護(hù)社會公平正義    (四)推動社會進(jìn)步與和諧第四章  當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硭媾R的問題與挑戰(zhàn)  一、當(dāng)代中國公益的發(fā)展?fàn)顩r    (一)公益組織得到較快發(fā)展    (二)公益事業(yè)運(yùn)作機(jī)制向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型    (三)黨和政府對發(fā)展公益事業(yè)高度重視  二、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱砻媾R的問題    (一)誠信問題    (二)參與公益活動的道德自覺性問題    (三)公益活動資源配置的公平性問題    (四)公益活動中施助者和受助者的權(quán)利、義務(wù)及其關(guān)系問題  三、當(dāng)代中國公益?zhèn)惱砻媾R的挑戰(zhàn)    (一)全球化時代中國傳統(tǒng)公益?zhèn)惱砻媾R認(rèn)同困難    (二)社會主義和諧社會的構(gòu)建對公益?zhèn)惱硖岢隽诵碌囊?   (三)當(dāng)前的公益?zhèn)惱砝砟钇惹行枰c公益慈善事業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)第五章  當(dāng)代中國公益?zhèn)惱斫?gòu)的應(yīng)有視角  一、傳統(tǒng)視角    (一)中國傳統(tǒng)公益?zhèn)惱硭枷氲膫鞒信c演變    (二)應(yīng)當(dāng)怎樣對待中國傳統(tǒng)公益?zhèn)惱硭枷? 二、全球視角    (一)西方公益?zhèn)惱硭枷氲陌l(fā)展與演變    (二)怎樣對待西方公益?zhèn)惱硭枷? 三、現(xiàn)實視角    (一)對傳統(tǒng)公益?zhèn)惱磉M(jìn)行現(xiàn)代詮釋和價值提升    (二)貫徹為人民服務(wù)的精神    (三)反映公益活動本身的基本要求    (四)直面當(dāng)代中國公益?zhèn)惱泶嬖诘膯栴}及面臨的挑戰(zhàn)  參考文獻(xiàn)后記


章節(jié)摘錄
（一）當(dāng)代中國公益?zhèn)惱淼难芯楷F(xiàn)狀我國公益事業(yè)的飛速發(fā)展及其復(fù)雜性和矛盾性，要求我們對當(dāng)代中國公益?zhèn)惱磉M(jìn)行系統(tǒng)而深入的研究，為當(dāng)代中國公益慈善事業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展提供價值規(guī)范和定向定位的機(jī)制?？v觀國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，眾多研究者從一般倫理價值的角度對中國傳統(tǒng)的仁愛思想和宗教的慈善思想作了很多探討，為我們研究當(dāng)代中國公益?zhèn)惱硖峁┝吮容^豐富的、可供借鑒和參考的資料。另外，當(dāng)代公益事業(yè)和公益?zhèn)惱淼姆治?、?gòu)建存在于公民社會的興起這樣一個基本的話語背景。根據(jù)何增科先生的研究，一般認(rèn)為，公民社會的結(jié)構(gòu)性要素主要有①：①私人領(lǐng)域。個人私域（個人的家庭生活或私人生活領(lǐng)域）構(gòu)成個人自我發(fā)展和道德選擇的領(lǐng)域，個人在這一領(lǐng)域應(yīng)享有充分的隱私權(quán)。②志愿性社團(tuán)。這種志愿性社團(tuán)在成員的加入或退出上是自愿的，并且不以營利為目的。它是團(tuán)體成員基于共同利益或信仰結(jié)成的社團(tuán)，是一種非政府的、非營利的社團(tuán)組織。志愿性社團(tuán)為公民提供了參與公共事務(wù)的機(jī)會和手段，提高了他們的參與能力和水平。③公共領(lǐng)域。公共領(lǐng)域是介于私人領(lǐng)域和公共權(quán)威之間的一個領(lǐng)域，是一種非官方的公共領(lǐng)域。它是各種公眾聚會場所的總稱，公眾在這一領(lǐng)域?qū)矙?quán)威及其政策和其他共同關(guān)心的問題做出評判。自由的、理性的、批判性的討論構(gòu)成這一領(lǐng)域的基本特征。④社會運(yùn)動。西方左翼學(xué)者一般都把社會運(yùn)動或新社會運(yùn)動看做是公民社會中一個非常重要的結(jié)構(gòu)性要素。他們把實現(xiàn)理想社會的希望寄托于此。公民社會不僅包括上述結(jié)構(gòu)性要素，還包括與之互為表里、相互支持的基本價值或原則，構(gòu)成公民社會的文化特征。這些基本的社會價值或原則是：個人主義、多元主義、公開性、開放性、法治原則等。


后記
本書系2007年國家社會科學(xué)基金項目的最終成果。這一項目雖由我主持，但本成果卻是全體課題組成員——彭柏林、盧先明、李彬、戚小村、范虹、許冬玲、劉霞和鄭立新——集體智慧的結(jié)晶。正是本課題組全體成員的同心同德、銖積寸累和殫精竭慮，才保障了本項目的如期完成。在本成果中，我們既參考并吸收了有關(guān)專家和同人已經(jīng)取得的若干相關(guān)研究成果，這是我們需要深表謝忱的。同時，我們又本著實事求是、求索攻堅、開拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)態(tài)度，在批判已有研究成果的基礎(chǔ)上提出了自己的一些見解。當(dāng)然，這并不是說我們在當(dāng)代中國公益?zhèn)惱矸矫姹惹叭肆私獾酶唷⒀芯康酶羁?、掌握得更全面，反而，我們的這些見解仍可能是膚淺的、不完善的甚或是錯誤的。書中定有不少博士買驢、附贅懸疣和以管窺天之處。故作罷上述研究，我們并無一絲滿足之感、欣喜雀躍之情，更多的是誠惶誠恐和忐忑不安，唯以同行專家不吝珠玉為盼，尤企望更多學(xué)人重視此方面之研究，將此方面之研究推向一個更加深入的階段。本項目得以完成，是與學(xué)界眾多良師益友的守望相助分不開的。德高望重、博洽多聞的兩位學(xué)術(shù)大師萬俊人教授和甘紹平研究員在整個研究過程中不僅給予了我們諸多的鼓勵和鞭策，更給予了我們醍醐灌頂、指點(diǎn)迷津般的教導(dǎo)和點(diǎn)撥。唐凱麟教授、李建華教授、楊義芹教授、孫春晨博士、楊通進(jìn)博士、曾建平博士以及湖南省社科規(guī)劃辦和湖南理工學(xué)院的諸位領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)友在諸多方面給予了我們無微不至的關(guān)懷和幫助。同時，人民出版社的領(lǐng)導(dǎo)和本書的責(zé)任編輯洪瓊博士對本書的出版給予了大力支持，正是他們的關(guān)懷、幫助和辛勞，使本書得以順利出版和增色不少。



編輯推薦
《當(dāng)代中國公益?zhèn)惱怼罚汗鎮(zhèn)惱硎窃趯θ鮿萑后w實施人道救助的公益活動中調(diào)節(jié)救助者和被救助者即弱勢群體之間各方面關(guān)系的道德原則和規(guī)范的總和，是公益救助活動中各種道德意識、道德心理道德行為的綜合體現(xiàn)，是依據(jù)一定社會倫理道德的基本價值觀念對公益救助活動的客觀要求所進(jìn)行的理性認(rèn)識和價值升華，其核心是無條件利他主義價值觀……





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(74)
勉強(qiáng)可看(541)
一般般(923)
內(nèi)容豐富(3829)
強(qiáng)力推薦(313)


 


    當(dāng)代中國公益?zhèn)惱?PDF格式下載