當(dāng)代國(guó)外社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展導(dǎo)論

內(nèi)容概要

全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的客觀趨勢(shì)和歷史潮流，進(jìn)入21世紀(jì)后全球化的進(jìn)程加速，全球化議題日益成為世界共同關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，無(wú)論是2008年席卷全球的金融危機(jī)，還是2009年哥本哈根全球氣候大會(huì)以及2010年4月華盛頓核安全峰會(huì)，全球化無(wú)疑已經(jīng)廣泛深刻地影響了世界的發(fā)展和人類(lèi)的命運(yùn)。所謂全球化，是指人類(lèi)社會(huì)從以往各個(gè)地方、民族和國(guó)家之間彼此分割的原始封閉狀態(tài)走向更緊密聯(lián)系和全方位交往的全球性社會(huì)變遷的過(guò)程。從根本上說(shuō)，全球化是以社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展為動(dòng)力的，是人類(lèi)社會(huì)逐步超越各種障礙和制約因素，在各種領(lǐng)域加強(qiáng)互動(dòng)、交流，逐步取得共識(shí)，遵守共同規(guī)則，采取共同行動(dòng)的趨勢(shì)過(guò)程和價(jià)值選擇。生產(chǎn)力尤其是知識(shí)的積累普及、技術(shù)水平和通訊工具的不斷革新縮短了空間的距離，資本運(yùn)行的驅(qū)力與軌跡則形成了從地方市場(chǎng)到世界市場(chǎng)的全球經(jīng)濟(jì)的一體化，人類(lèi)活動(dòng)范圍和聯(lián)系空間不斷擴(kuò)大，相互交往變得全面和深入，使世界變成了地球村。作為一種全球性的歷史發(fā)展，全球化不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)交往、貿(mào)易活動(dòng)，而且必然帶來(lái)觀念的交流，價(jià)值的碰撞、信息的融合，從而引發(fā)了人類(lèi)社會(huì)的深刻變化。正像經(jīng)濟(jì)全球化深刻地改變了世界經(jīng)濟(jì)的格局和發(fā)展趨勢(shì)一樣，全球化條件下的文化變遷和發(fā)展也產(chǎn)生了更為廣泛和深刻的變局，這是在資本、技術(shù)、信息的全球化流動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“意識(shí)流”、文化和價(jià)值觀的整合與變遷，它涌動(dòng)在全球化的時(shí)空中。

作者簡(jiǎn)介

叢書(shū)主編：
　　李萍
　　女，哲學(xué)博士，教授；馬克思主義理論與思想政治教育專(zhuān)業(yè)、哲學(xué)倫理學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師；2003年至2004年，美國(guó)哈佛大學(xué)燕京學(xué)院高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者；教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、全國(guó)倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
　　近年承擔(dān)國(guó)家、省部級(jí)以上的主要項(xiàng)目：全球化背景下的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值教育；現(xiàn)代社會(huì)倫理變遷與道德建設(shè)；我國(guó)社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)若干重大理論問(wèn)題研究；兩種“利他”主義德育價(jià)值觀的比較研究等。主要獲獎(jiǎng)：國(guó)家教學(xué)名師獎(jiǎng)、國(guó)家級(jí)首批“新世紀(jì)百千萬(wàn)人才工程”人選、國(guó)家政府特殊津貼、國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

總序緒論第一章 社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在原蘇聯(lián)東歐地區(qū)的發(fā)展與演變　第一節(jié) 原蘇東各國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的形成與改革　第二節(jié) 后冷戰(zhàn)時(shí)期原蘇東地區(qū)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的演變和發(fā)展　第三節(jié) 原蘇東地區(qū)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展評(píng)析第二章 社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在越南、老撾、朝鮮和古巴等國(guó)的發(fā)展和演變／101　第一節(jié) 冷戰(zhàn)時(shí)期越、老、朝、古等國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展　第二節(jié) 后冷戰(zhàn)時(shí)期越、老、朝、古等國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的改革與發(fā)展／113　第三節(jié) 冷戰(zhàn)時(shí)期越、老、朝、古等國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展評(píng)析第三章 發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和演變　第一節(jié) 冷戰(zhàn)時(shí)期發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展　第二節(jié) 后冷戰(zhàn)時(shí)期發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和演變　第三節(jié) 發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展評(píng)析第四章 亞非拉發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和演變　第一節(jié) 冷戰(zhàn)時(shí)期亞非拉發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展　第二節(jié) 后冷戰(zhàn)時(shí)期亞非拉發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的演變　第三節(jié) 全球化時(shí)代亞非拉發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展評(píng)析第五章 全球化時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展的思考與展望　第一節(jié) 全球化時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)　第二節(jié) 全球化時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展的思路與對(duì)策　第三節(jié) 全球化時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展特征與趨勢(shì)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

英國(guó)的托馬斯?莫爾和意大利的托馬斯?康帕內(nèi)拉是早期空想社會(huì)主義的代表人物，他們?cè)谄涓髯缘闹鳌稙跬邪睢泛汀短?yáng)城》中用文學(xué)形式描寫(xiě)和塑造了一個(gè)充滿平等、友愛(ài)和公正的人類(lèi)美好社會(huì)，第一次憧憬虛構(gòu)了一個(gè)帶有社會(huì)主義色彩的未來(lái)理想社會(huì)。18世紀(jì)空想共產(chǎn)主義的代表人物主要是法國(guó)的摩萊利、馬布里和巴貝夫，他們都主張實(shí)行公有制和平均主義，制定法律來(lái)規(guī)范未來(lái)理想社會(huì)的準(zhǔn)則，開(kāi)始從理論甚至行動(dòng)而非文學(xué)形式上論證社會(huì)主義的原則，并形成了恩格斯所形容的“直接共產(chǎn)主義理論”。19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義發(fā)展到最重要的階段，以法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文為代表的思想家，深刻地批判了資本主義制度的缺陷，他們對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和精神等具體方面的描繪包含有較多合理性的創(chuàng)見(jiàn)和科學(xué)成分，并第一次嘗試將這些社會(huì)主義的思想和理論付諸于具體實(shí)踐?？障肷鐣?huì)主義富有創(chuàng)見(jiàn)地描繪了未來(lái)帶有社會(huì)主義色彩的理想社會(huì)，揭露和批判了資本主義制度的暫時(shí)性、殘酷性和罪惡性，為后來(lái)的科學(xué)社會(huì)主義理論的形成和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生做了重要的思想準(zhǔn)備。但是，由于歷史時(shí)代的限制及其自身缺陷，空想社會(huì)主義思想缺少社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)應(yīng)有的科學(xué)性，唯心史觀的指導(dǎo)思想使其看不到資本主義的發(fā)展規(guī)律及其根本缺陷，看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為革命階級(jí)的歷史性作用，看不到暴力革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)需要。它只是停留在幻想層面，缺少?gòu)?qiáng)有力的理論及實(shí)踐論證，無(wú)法給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提供科學(xué)的指導(dǎo)思想。

后記

本書(shū)為教育部“985工程”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地建設(shè)項(xiàng)目——“全球化時(shí)代的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值教育”的子項(xiàng)目研究成果。全球化不僅給世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成巨大的沖擊與震蕩，也給各國(guó)的政治與文化帶來(lái)深刻的影響與變革。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在二戰(zhàn)前后經(jīng)歷了大起大落的發(fā)展與挫折后，經(jīng)過(guò)全球化大潮的沖擊與洗禮，與過(guò)去相比當(dāng)代國(guó)外的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)有哪些變化？現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r怎樣？未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)如何？本書(shū)就這些問(wèn)題立足于時(shí)代的高度，力圖在前人研究的基礎(chǔ)上做一全面系統(tǒng)的梳理與分析，借鑒域外社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)與發(fā)展。本書(shū)由郭文亮教授和楊菲蓉教授共同策劃研究思路，制定寫(xiě)作提綱。參與本書(shū)寫(xiě)作的具體分工如下：‘緒論：孫曉暉；第一章：王經(jīng)北；第二章：陳淑瓊；第三章：羅嗣亮；第四章：沈成飛；第五章：劉霞。其中陳楊博士為第一章的寫(xiě)作提供了部分資料與初稿。全書(shū)由郭文亮教授修改與定稿。本書(shū)在寫(xiě)作和出版過(guò)程中，參考和借鑒了理論界同行的一些研究成果，并得到中山大學(xué)圖書(shū)館、教育學(xué)院和人民出版社有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及責(zé)任編輯的大力幫助與支持，謹(jǐn)此一并致以由衷的感謝與敬意！對(duì)書(shū)中存在的不足與瑕疵，敬請(qǐng)同行和讀者批評(píng)指正。

編輯推薦

《當(dāng)代國(guó)外社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展導(dǎo)論》：《全球化時(shí)代的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值教育》叢書(shū)

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