東南亞的中國形象

前言

筆者曾經(jīng)提出過跨文化形象學有關中國形象研究的“三組問題”一、西方的中國形象作為一種知識與想象體系在西方文化語境中生成、傳播，以和中話語力量控制相關話題并參與西方現(xiàn)代性實踐的問題，二、世界的中國形象與全球化的中國形象網(wǎng)絡形成，與此相關的是西方的中國形象的跨文化霸權(quán)以及不同國家地區(qū)的中國形象中流露的“自我東方化”、“自我西方化”的問題，三、域外的中國形象，主要是西方的中國形象，影響成塑造現(xiàn)代中國的自我形象或自我想象，中國自我形象認同的“自我東方化”與“自我西方化”如何影響中國現(xiàn)代性文化自覺與文化重建的問題，三組問題相互關聯(lián)，在理論上指向中國現(xiàn)代性自我認同與文化自覺問題，在實踐上關注中國的文化軟實力與地緣政治戰(zhàn)略的文化背景問題，在國內(nèi)學術(shù)界，第一組課題的研究已初具規(guī)模，第二組課題的研究才剛剛開始，本叢書具有草創(chuàng)意義，第三組課題則有待開啟，姑子將深入跨文化形象學的“中國問題”核心。

內(nèi)容概要

東南亞是世界上一個復雜而獨特的地區(qū)，有神秘封閉的緬甸，有被稱為微笑國度的泰國，有令美國幾代人心痛的越南，有政局變幻動蕩的菲律賓，有世界花園城市新加坡，還有著世界文明古跡“吳哥窟”的柬埔寨等，國家政體不一，文化多元，經(jīng)濟發(fā)展極度不平衡，形成了一個變幻莫測、五彩斑斕的多棱鏡。本書從東南亞神話、史籍、本土文學、華人文學和政治領袖五個角度入手，描述和分析存在于東南亞各圖文化、歷史、文學及政治領域中的中國形象，勾勒出一幅抑或仰慕與蔑視，抑或兄弟與對手，抑或真實與虛幻，抑或敵人與朋友的中國印象畫。

作者簡介

張旭東，男，1973年生，山兩省平遙縣人，1996、1999和2002年先后在山西大學歷史系、蘭州大學歷史系、北京大學東語系獲得史學學士、世界史碩士、業(yè)非語言義學博士學位，現(xiàn)為廈門大學國際關系學院／南洋研究院剮教授，碩士生導師，《南洋問題研究》編輯，中國東南亞學會理事，主要從事東南亞國際關系研究，曾在《世界民族》、《現(xiàn)代國際關系》、《當代亞太》、《當代世界與社會主義》、《東南亞研究》、《南洋問題研究》等刊物上發(fā)表論文若干篇，出版專著《緬甸近代民族主義運動研究》。

書籍目錄

總序前言第一章 東南亞神話中的“中國原型”第二章 東南亞史籍中的中國形象第三章 東南亞本土文學中的中國形象第四章 東南亞華文文學中的中國形象第五章 東南亞政治領袖中的中國形象結(jié)語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

插圖：仙女幫萊姆塞償還了債務，還成為當?shù)氐拇蟾晃?。一年后，仙女生下一個男孩，取名“布列貝斯諾卡”（意為“天工”，工藝之神）。布列貝斯諾卡生性好動，當他會爬的時候就能在沙堆上修筑堡壘和城墻。孩子五歲的時候，因陀羅罰黛帕蘇達占仙女的期限到了，她帶著對丈夫和兒子的依戀之情不辭而別，飛回天庭。萊姆塞找不到妻子，發(fā)現(xiàn)枕頭旁妻子放下的六朵鮮花，便明白了妻子的去向。他和兒子痛哭一場。布列貝斯諾卡到處找媽媽，后來萊姆塞告訴了兒子他母親的真相。布列貝斯諾卡決心找到媽媽，經(jīng)歷了許多苦難，終于找到媽媽。他母親把他帶到天庭，因陀羅聽說他喜歡繪畫和雕刻，就命他留下，在天庭學習建筑藝術(shù)，以便造福人類。布列貝斯諾卡果然不負眾望，成為舉世無雙的建筑大師。在布列貝斯諾卡尋找母親期間，柬埔寨國王駕崩，因王室無人繼承王位而采取傳統(tǒng)做法，用神象選撬國王。神象走到一個窮苦象夫和他妻子面前立即跪下，載上他們回到皇宮。他們被立為國王和王后。過了數(shù)月，他發(fā)現(xiàn)新國王還沒有王子，認為應該賜給他們一個兒子，應該是因陀羅根脈，國家的合法繼承人。于是，因陀羅化作一道藍光，像一個花環(huán)罩在王后身上。王后之后懷孕生下一個王子，取名布列蓋杜棉列（意為“花環(huán)狀的光”）。后來，因陀羅把王子接到天庭游玩，參觀各種建筑。因陀羅讓王子選一座喜歡的宮殿，按其式樣建一座皇宮，并派布列貝斯諾卡來幫助。布列貝斯諾卡把吳哥建成后，非常精美。吳哥建好后，因陀羅下界祝賀王子登基。過一段時間，發(fā)現(xiàn)吳哥中央寶塔塔尖有一處傾斜，布列貝斯諾卡讓一名女子用熟葫蘆一砸就直了。不久，布列蓋杜棉列國王又讓布列貝斯諾卡鍛造一把寶劍，寶劍鍛造好以后，布列蓋杜棉列看見寶劍外觀很漂亮，但是很小，便斥責布列貝斯諾卡。布列貝斯諾卡一氣之下，離開柬埔寨，返回祖國——中國。

后記

寫完書稿的最后一句話，窗外已經(jīng)是黑夜沉沉。2006年底，當時我剛剛從第一次眼疾的痛苦中恢復過來，同時正面臨新研究方向抉擇的轉(zhuǎn)型困擾，一個偶然的機會，我的好友張長虹博士和我談起其導師周寧教授正在從事“世界的中國形象”研究，需要熟悉東南亞的人加入這一課題，這引起了我的研究興趣。經(jīng)過與周寧老師的一番長談，我有幸加入了研究團體，負責“東南亞的中國形象”研究。接收這一研究任務后，我先后赴北京、上海等地收集資料，也托人在國外收集了一些資料，正當我準備開始撰寫書稿時，2007年11月，我的眼疾又一次復發(fā)，這次的痛苦使我陷于一種恐懼的深淵，所以寫作計劃一再推遲。幸運的是，周寧教授一再以寬容的心對待我，多次鼓勵我完成書稿，以至于一段時間我羞于與他聯(lián)系。在這里，我首先要感謝的就是周寧老師，如果沒有周老師的寬容和大度，這本書稿的完成是難以想象的。其次，要感謝我的好友廈門大學南洋研究院的張長虹博士，是她提供了我進入這一研究的契機，也是她提供了我許多資料和鼓勵；再次，要感謝我的老師和好友，他們默默地提供了一些幫助；最后，要感謝我的家人，我的父母不遠萬里，來到這個不熟悉的城市幫我看護我的女兒，特別感謝的是我的妻子王增紅女士，不僅在此期間誕生了我們愛情結(jié)晶——我的女兒，而且在身體允許的情況下幫助我錄入大量的文字資料，和我探討書稿的撰寫。

編輯推薦

《東南亞的中國形象》是世界的中國形象叢書之一。

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