出版時(shí)間:2010-8 出版社:人民出版社 作者:伍俊斌 頁數(shù):407
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內(nèi)容概要
公民社會既是富有增殖性的理論話語,又是內(nèi)蘊(yùn)挑戰(zhàn)性的現(xiàn)實(shí)課題。本書力圖對公民社會的歷史淵源、范式轉(zhuǎn)換、基本內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治環(huán)境和文化蘊(yùn)涵等一系列基礎(chǔ)理論問題進(jìn)行深入系統(tǒng)的分析,并在此基礎(chǔ)上探究公民社會與政治國家各自的局限性和推進(jìn)兩者良性互動(dòng)的機(jī)制,闡釋當(dāng)代中國公民社會的兩重性和中國公民社會發(fā)展的結(jié)構(gòu)性要素。以期對正在形成熱潮的公民社會研究和實(shí)踐有所助益。
作者簡介
伍俊斌,男,1978年生,湖南新化人。中共中央黨校畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任中共廣東省委黨校(廣東行政學(xué)院)科社部副主任、副教授、碩士生導(dǎo)師。兼任廣東省科學(xué)社會主義學(xué)會副秘書長。
主要從事政治哲學(xué)、政治學(xué)原理和公民社會理論研究。參與國家課題2項(xiàng),主持和參與省部級課題5項(xiàng),發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇,出版合著3部。多項(xiàng)成果被《新華文摘》、人大復(fù)印資料、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等轉(zhuǎn)載。
書籍目錄
導(dǎo)論 自由與秩序的追尋第一章 公民社會的古典含義 第一節(jié) 亞里士多德 一、公民社會=政治社會 二、公民社會=文明社會 第二節(jié) 西塞羅 一、政體形式 二、法治原則 第三節(jié) 中世紀(jì) 一、城市自治 二、城市公民社會的基本特征 第四節(jié) 近代契約論:以霍布斯、洛克和盧梭為例 一、與公民社會相對應(yīng)的自然狀態(tài) 二、作為政治社會的公民社會第二章 公民社會的現(xiàn)代意義 第一節(jié) 亞當(dāng)·弗格森 一、公民社會起源于戰(zhàn)爭 二、公民美德的喪失 第二節(jié) 托馬斯·潘恩 一、公民社會與政治國家的界分 二、公民社會與政治國家的目標(biāo) 第三節(jié) 黑格爾 一、倫理的三個(gè)環(huán)節(jié) :家庭、市民社會和國家 二、市民社會的三個(gè)環(huán)節(jié) 三、黑格爾市民社會理論的意義及其限度 第四節(jié) 托克維爾 一、多數(shù)的暴政 二、公民社會的基本特征 第五節(jié) 馬克思 一、對黑格爾市民社會理論的揚(yáng)棄 二、馬克思市民社會理論的基本特征 三、市民社會之克服:從政治解放走向人類解放第三章 公民社會的當(dāng)代旨趣 第一節(jié) 葛蘭西 一、市民社會概念 二、市民社會與領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 三、市民社會與國家消亡 第二節(jié) 哈貝馬斯 一、公共領(lǐng)域的內(nèi)涵和功能 二、生活世界的殖民化與重建 三、哈貝馬斯市民社會理論的意義及其限度 第三節(jié) 柯亨和阿拉托 一、政治社會、經(jīng)濟(jì)社會與市民社會的三分結(jié)構(gòu) 二、市民社會與民主第四章 公民社會的基本內(nèi)涵 第一節(jié) 概念辨析 一、民間社會 二、文明社會 三、市民社會 四、公民社會 第二節(jié) 公民社會概念的三重意蘊(yùn) 一、描述性意蘊(yùn) 二、分析性意蘊(yùn) 三、價(jià)值性意蘊(yùn) 第三節(jié) 兩分法與三分法之爭 一、爭論的實(shí)質(zhì) 二、應(yīng)用的分殊 第四節(jié) 公民社會的基本要素 一、私人領(lǐng)域 二、社團(tuán)組織 三、公共領(lǐng)域 四、社會運(yùn)動(dòng)第五章 公民社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):市場經(jīng)濟(jì) 第一節(jié) 市場經(jīng)濟(jì)與公民社會 一、市場經(jīng)濟(jì)造就公民社會 二、公民社會反作用于市場經(jīng)濟(jì) 第二節(jié) 社會優(yōu)位 一、馬克思主義關(guān)于國家與社會關(guān)系的基本理論 二、國家與社會的兩重分化 三、國家本位走向社會優(yōu)位 第三節(jié) 權(quán)利本位 一、權(quán)力與權(quán)利的界分 二、權(quán)力本位轉(zhuǎn)向權(quán)利本位第六章 公民社會的政治環(huán)境:有限政府 第一節(jié) 從全能政府到有限政府的嬗變 一、全能政府和有限政府的基本內(nèi)涵 二、從全能政府走向有限政府 三、建構(gòu)有限政府的必要性 第二節(jié) 有限政府理念的哲學(xué)基礎(chǔ) 一、自然權(quán)利論 二、人性假設(shè) 三、有限理性論第七章 公民社會的文化蘊(yùn)涵:契約關(guān)系 第一節(jié) 傳統(tǒng)社會的身份特性 一、社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)為“差序格局” 二、身份是人們獲取特權(quán)的主要途徑 三、身份社會是典型的人治社會 四、身份社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自然經(jīng)濟(jì) 第二節(jié) 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的準(zhǔn)身份特性 一、城鄉(xiāng)戶籍身份制度 二、單位身份制度 三、泛行政等級制度 第三節(jié) 公民社會的契約文化 一、自由 二、平等 三、法治 第四節(jié) 中國特色社會生活契約化 一、社會分層結(jié)構(gòu)的重大變遷 二、社會生活契約化的基本要素第八章 公民社會與政治國家的互動(dòng) 第一節(jié) 政治國家的歷史與現(xiàn)實(shí) 第二節(jié) 政治國家與公民社會的局限性 一、政治國家的局限性 二、公民社會的局限性 第三節(jié) 政治國家與公民社會的互動(dòng) 一、政治國家的向度 二、公民社會的向度第九章 當(dāng)代中國公民社會發(fā)展 第一節(jié) 中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的兩難困境 一、困境之所在 二、困境之破解 第二節(jié) 當(dāng)代中國公民社會的兩重性 一、自發(fā)性與人為性并存 二、民間性與官方性并存 三、自主性與依賴性并存 四、宏觀鼓勵(lì)與微觀約束并存 五、制度剩余與制度匱乏并存 六、制度空間小于現(xiàn)實(shí)需求 第三節(jié) 中國公民社會發(fā)展的結(jié)構(gòu)性要素 一、經(jīng)濟(jì)生活的多元化和相對獨(dú)立的社會 二、自主的個(gè)人和社會組織 三、科學(xué)界定和規(guī)范國家權(quán)力 四、法治體系的完善和政治文化的重構(gòu)結(jié)語參考文獻(xiàn)后記
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《公民社會基礎(chǔ)理論研究》系統(tǒng)梳理了公民社會理論的歷史演變;提出,公民社會是與政治國家相對應(yīng)的分析范疇,是以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以契約文化為中軸,以尊重和保護(hù)公民的基本權(quán)利為主旨的社會自主領(lǐng)域?! 豆裆鐣A(chǔ)理論研究》從平衡自由與秩序、增強(qiáng)社會自主性和國家權(quán)威性的政治哲學(xué)的高度,分析了政治國家與公民社會的各自局限性,尋求達(dá)致兩者良性互動(dòng)的目標(biāo)模式和內(nèi)在機(jī)制;分析了當(dāng)代中國公民社會的兩重性,探索了政治國家與公民社會互動(dòng)維度下中國公民社會發(fā)展的結(jié)構(gòu)性要素;還研究了公民社會和政治國家兩分法與三分法之爭的實(shí)質(zhì)及其應(yīng)用的分殊。
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