現(xiàn)代性視野中的陜西當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)

內(nèi)容概要

　　鄉(xiāng)土文學(xué)在陜西當(dāng)代文學(xué)中占有重要的地位，《現(xiàn)代性視野中的陜西當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)》選擇現(xiàn)代性視角進(jìn)入鄉(xiāng)土文學(xué)，考察中國的現(xiàn)代化進(jìn)程尤其是農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程與陜西當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展的關(guān)系，選取當(dāng)代十七年時期的農(nóng)村合作化運(yùn)動、20世紀(jì)80年代以來的鄉(xiāng)村改革、21世紀(jì)新農(nóng)村建設(shè)三個背景，兼顧新歷史主義思潮對于中國的影響，通過宏觀研究與個案分析從鄉(xiāng)村革命書寫、農(nóng)民進(jìn)城書寫、鄉(xiāng)村歷史書寫、“廢鄉(xiāng)”書寫四個方面梳理陜西當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)陜西當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)的總體面貌。

作者簡介

　　吳妍妍，女，江西余干人，1975年6月生，2006年6月畢業(yè)于蘇州大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為西安工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院副教授，主要從事鄉(xiāng)土文學(xué)、地域文學(xué)研究，先后在《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文學(xué)自由談》、《當(dāng)代文壇》等刊物發(fā)表論文二十余篇，出版專著《作家身份與城鄉(xiāng)書寫》一部，參與多部著作的撰寫。

書籍目錄

緒論第一章 現(xiàn)代性與農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程第一節(jié) 現(xiàn)代性的幾個問題一 現(xiàn)代性的兩種內(nèi)涵二 后現(xiàn)代性問題第二節(jié) 中國當(dāng)代農(nóng)村的現(xiàn)代化歷程簡述一 聚焦之一：土地改革二 聚焦之二：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革三 聚焦之三：農(nóng)村“城鎮(zhèn)化”進(jìn)程與新農(nóng)村建設(shè)第二章 農(nóng)村合作化運(yùn)動中的鄉(xiāng)村革命書寫第一節(jié) 柳青：小農(nóng)意識批判與理想農(nóng)民塑造一 作家是“政治化”了的人二 小農(nóng)意識批判三 鄉(xiāng)土精神張揚(yáng)與理想農(nóng)民塑造第二節(jié) 王汶石：農(nóng)村“新人”與農(nóng)民革命精神頌揚(yáng)一 歌頌農(nóng)村“新人”二 肯定被“雄化”的農(nóng)村女英雄三 弘揚(yáng)農(nóng)民革命精神第三章 鄉(xiāng)村改革背景下的農(nóng)民“進(jìn)城”書寫第一節(jié) 路遙：鄉(xiāng)村懷戀與現(xiàn)代性渴望一 知識農(nóng)民的現(xiàn)代性渴望二 鄉(xiāng)村的懷戀與告別三 走向現(xiàn)代化：苦難鄉(xiāng)村的出路第二節(jié) 賈平凹(上)：在“懷鄉(xiāng)”與“進(jìn)城”之間一 “懷鄉(xiāng)”與農(nóng)民文化心理反思二 農(nóng)民的現(xiàn)代性渴望及其憂慮第四章 新歷史主義視域下的鄉(xiāng)土歷史書寫第一節(jié) 陳忠實(shí)：關(guān)中中部鄉(xiāng)村發(fā)展史的多角度觀照一 尊重史實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)二 關(guān)中中部農(nóng)民精神史的平民觀照三 關(guān)中中部鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化反思第二節(jié) 馮積岐：關(guān)中西府鄉(xiāng)村發(fā)展史的“自我”闡釋一 “地主娃”視角與“文化人”視角二 鄉(xiāng)村歷史的“謊言”與真相三 鄉(xiāng)村階級斗爭的“地主娃”視角批判四 新時期農(nóng)民生存狀態(tài)的“文化人”探析第三節(jié) 高建群：陜北鄉(xiāng)村游牧文化史的想象性建構(gòu)一 想象歷史與傳奇色彩二 陜北鄉(xiāng)村游牧民族文化精神的想象性建構(gòu)三 陜北鄉(xiāng)村游牧民族文化精神的流失第二節(jié) 葉廣芩：陜南異域鄉(xiāng)村歷史的“他者”探尋一 史實(shí)與虛構(gòu)二 重返歷史現(xiàn)場的可能與不可能三 旁觀者的“獵奇”心態(tài)四 在鄉(xiāng)村歷史的虛構(gòu)中審視革命第五章 新鄉(xiāng)土?xí)r代的“廢鄉(xiāng)”書寫第一節(jié) 賈平凹(下)：從返鄉(xiāng)到“廢鄉(xiāng)”一 精神返鄉(xiāng)與鄉(xiāng)土批判二 鄉(xiāng)村未來之憂三 農(nóng)民工城市生存的“樂”與苦第二節(jié) 方英文：鄉(xiāng)土的頹廢與知識者的精神困惑一 鄉(xiāng)土的頹廢與肉身的放縱二 知識者的精神困惑第三節(jié) 馬玉琛：“家園”的尋求與精神的失落一 尋求“家園”二 傳統(tǒng)精神的失落結(jié)語主要參考文獻(xiàn)附：陜西當(dāng)代鄉(xiāng)土作家主要著作目錄后記

章節(jié)摘錄

　　虛構(gòu)是在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在真實(shí)與虛構(gòu)中，陳忠實(shí)呈現(xiàn)了歷史的多種可能，首先是對“革命”真相的呈現(xiàn)，包括在三個方面，其一是革命動機(jī)；其二是革命中存在錯誤思想；其三是革命中的投機(jī)者。小說曾詳細(xì)寫了白靈與鹿兆海入黨的經(jīng)過，鎮(zhèn)嵩軍圍城不久，他們在街上認(rèn)識了，兩人一起上了國民革命培訓(xùn)班，接觸了國民黨員和共產(chǎn)黨員。后他們決定參加一個黨，白靈建議一人參加一個。即便“國”和“共”有一天不團(tuán)結(jié)不合作了他們繼續(xù)團(tuán)結(jié)合作，與背信棄義的行為作對。然后通過猜銅元的正反確定究竟參加哪一個黨。雖然后來兩個人都按照自己的意愿重新選擇了黨派，用銅元決定參加黨派的方式卻預(yù)示了他們?nèi)朦h的動機(jī)并不成熟，只憑借機(jī)遇與運(yùn)氣，而非對某一黨派有了深刻的認(rèn)識之后的理性選擇；另一方面則充分體現(xiàn)出青年對愛情與理想的浪漫構(gòu)想。在革命文學(xué)作品中，我們常見具有強(qiáng)烈革命熱情的革命者，他們自覺反抗統(tǒng)治者的壓迫，認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，熱忱地加入黨組織，在黨的引導(dǎo)下不斷成熟，《白鹿原》中拋銅元的片段則讓我們看到了另一種可能性，即青年參加革命的偶然性因素?！　“嘴`在扔了戴季陶一磚頭之后被遣送到了南梁，部隊(duì)后來發(fā)生了揭露國民黨潛伏特務(wù)事件，由西安來的二十一個人成為懷疑對象，先后被捕，連一向袒護(hù)她的廖軍長也被打入囚牢，白靈在臨死之前痛罵了一頓主持肅反運(yùn)動的畢政委，被活埋。小說后面寫道：執(zhí)行活埋她的兩個游擊隊(duì)員后來犧牲在山西抗日陣地上。廖軍長被周恩來下令釋出囚牢后又當(dāng)了正規(guī)紅軍師長，也犧牲在黃河?xùn)|邊的抗日前線指揮塹壕里，是被日軍飛機(jī)拋擲的炸彈擊中的。 　　……

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