歐陽修文獻(xiàn)學(xué)研究

前言

本書是余敏輝的博士論文。說來也是投緣，我既是余敏輝的碩士導(dǎo)師，又是他的博士導(dǎo)師，所以，深諳他選擇此題作為研究對象的想法和取向。歐陽修是北宋集思想家、政治家、文學(xué)家、史學(xué)家于一身的重要人物。前人對其經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等方面的研究頗多，亦很深入。然而，卻大多忽略了他“在文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，卓然成家這一重要事實，而已有的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家這些稱謂又不能囿其范圍”。余敏輝正是注意到這一點(diǎn)，才決定填補(bǔ)前人在這一研究領(lǐng)域的疏略，這即是他選題最值得稱道的地方。歐陽修參與創(chuàng)立的金石學(xué)屬于歷史文獻(xiàn)學(xué)，在學(xué)術(shù)界已無異議。然而，歐陽修在其他領(lǐng)域的成就，哪些應(yīng)屬歷史文獻(xiàn)學(xué)，卻是仁者見仁，智者見智。對于所屬范疇沒有爭議的部分，如對歐陽修予修《崇文總目》、主編《新唐書·藝文志》、編撰《集古錄跋尾》，編校四部書，排《系辭》、毀《周禮》、黜《詩序》，撰《詩本義》、《易童子問》等等，都作了極為深入的研究，其間不乏精彩之處，令人嘆服。而對于所屬的范疇尚未確定的部分，余敏輝更是傾其全力，多方探求，確定它的歷史文獻(xiàn)學(xué)屬性。如歐陽修曾編《歐陽氏譜圖》，將涉及家譜的資料區(qū)分為世系、世系錄、譜序、恩榮錄、譜例、像贊、圖、傳志、誦芬錄、懿行錄、宗規(guī)家訓(xùn)、文獻(xiàn)、志、修譜人員、陳設(shè)圖、領(lǐng)譜字號等等。他認(rèn)為這實際上是按照一定的宗旨，對文獻(xiàn)的整理和分類，因而這些工作理所當(dāng)然地應(yīng)屬歷史文獻(xiàn)學(xué)范圍。余敏輝的這一新見解極見其研究功力和創(chuàng)新精神，它必將引起學(xué)術(shù)界對這問題的研究興趣。此外，余敏輝對歐陽修文獻(xiàn)學(xué)旨趣、原則、思想和方法的歸納論析亦具有一定的理論建樹。對于歐陽修在歷史文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的突出成就，本書特別關(guān)注他率先大規(guī)模地收集金石文獻(xiàn)，并且將它們加以著錄，更以跋尾形式對這些文獻(xiàn)作了初步研究；繼而又闡明他搜輯唐人著述，彌補(bǔ)了《舊唐書·經(jīng)籍志》著錄的不足，開啟了后人補(bǔ)史藝文志的先河等等，從而展示了歐陽修不僅是文學(xué)大家、史學(xué)大家，而且還是歷史文獻(xiàn)學(xué)大家，使我們對歐陽修的學(xué)術(shù)成就有了更全面的了解，更能客觀的評價歐陽修為中國傳統(tǒng)文化所作的巨大貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　對于歐陽修在歷史文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的突出成就，《歐陽修文獻(xiàn)學(xué)研究》特別關(guān)注他率先大規(guī)模地收集金石文獻(xiàn)，并且將它們加以著錄，更以跋尾形式對這些文獻(xiàn)作了初步研究；繼而又闡明他搜輯唐人著述，彌補(bǔ)了《舊唐書·經(jīng)籍志》著錄的不足，開啟了后人補(bǔ)史藝文志的先河等等，從而展示了歐陽修不僅是文學(xué)大家、史學(xué)大家，而且還是歷史文獻(xiàn)學(xué)大家，使我們對歐陽修的學(xué)術(shù)成就有了更全面的了解，更能客觀的評價歐陽修為中國傳統(tǒng)文化所作的巨大貢獻(xiàn)。

作者簡介

余敏輝，1966年生，安徽黟縣人，中國民主促進(jìn)會會員，歷史學(xué)博士、教授?，F(xiàn)為安徽省中青年骨干教師、淮北師范大學(xué)學(xué)科拔尖人才、“古典文獻(xiàn)學(xué)”、“史學(xué)理論及史學(xué)史”專業(yè)碩士生導(dǎo)師，學(xué)報編輯部主任兼哲社版主編，中國歷史文獻(xiàn)研究會理事、安徽省歷史學(xué)會常務(wù)理事；民進(jìn)安徽省委常委、淮北市委主委，十一屆全國人大代表、九屆安徽省政協(xié)委員。曾獲省級優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎1次，參加國家社科重點(diǎn)科研項目1項（白壽彝總主編多卷本《中國通史》），出版學(xué)術(shù)專著《歷史文獻(xiàn)學(xué)散論》、《明清江南私人刻書史略》（合著），在《史學(xué)史研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《文獻(xiàn)》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》等核心刊物發(fā)表論文40余篇。

書籍目錄

序緒論  一、“文獻(xiàn)學(xué)”界說  二、本書研究的對象及意義  三、本書研究的方法第一章　歐陽修文獻(xiàn)學(xué)的背景  第一節(jié)　宋廷的右文政策  第二節(jié)　宋儒的文化精神  第三節(jié)　宋初的文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展  第四節(jié)　歐陽修的學(xué)術(shù)人格第二章　文獻(xiàn)的收藏、著錄和?？薄?dú)W陽修文獻(xiàn)學(xué)成就之一  第一節(jié)　文獻(xiàn)的收藏    一、“力莫如好，好莫如一”      二、藏書一萬卷    三、《集古錄》一千卷  第二節(jié)　文獻(xiàn)的著錄    一、預(yù)修《崇文總目》    二、主編《新唐書·藝文志》      三、編纂《集古錄跋尾》    四、撰寫書序與跋  第三節(jié)　文獻(xiàn)的?？?   一、“校讎之職，是正為難”      二、“要知改字當(dāng)慎”  　  三、首倡“文物?？狈ā?　 四、遍校四部，數(shù)量驚人第三章　文獻(xiàn)的辨?zhèn)魏妥⑨尅獨(dú)W陽修文獻(xiàn)學(xué)成就之二  第一節(jié)　文獻(xiàn)的辨?zhèn)巍? 一、“眾辭淆亂質(zhì)諸圣”    　二、排《系辭》、毀《周禮》、黜《詩序》  　三、攘斥“偽說之亂經(jīng)”  　四、提倡“不窮遠(yuǎn)以為能”    第二節(jié)　文獻(xiàn)的注釋    一、“公心通論”      二、探求《詩》義    三、闡發(fā)《易》理    四、考究《春秋》大義第四章　金石、家譜文獻(xiàn)的開拓——?dú)W陽修文獻(xiàn)學(xué)成就之三　第一節(jié)　金石學(xué)    一、歐氏金石學(xué)著作辨析    二、《集古錄目》編撰    三、“與史傳正其缺謬”    第二節(jié)　家譜學(xué)    一、編修《歐陽氏譜圖》    二、“歐陽之譜”的毀與譽(yù)    三、“視他姓氏宜為先備”  第五章　歐陽修文獻(xiàn)學(xué)的特色  第一節(jié)　  “求國家之治”的文獻(xiàn)學(xué)旨趣    一、痛斥“千年佛老賊中國”    二、黜偽說，“志古明道”    第二節(jié)　實事求是的文獻(xiàn)學(xué)原則    一、“惟是之求”  ……第六章　歐陽修文獻(xiàn)學(xué)的影響與評價結(jié)語附錄：主要參考文獻(xiàn)后記又記

章節(jié)摘錄

中國文獻(xiàn)學(xué)的歷史悠久，內(nèi)容豐富，但由于受歷代文獻(xiàn)學(xué)家重實踐、輕理論的習(xí)尚以及“術(shù)先學(xué)后”的發(fā)展規(guī)律的影響，加之文獻(xiàn)工作本身又有技術(shù)性、實踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，因而關(guān)于文獻(xiàn)學(xué)理論的總結(jié)向來不是很發(fā)達(dá)，尤其是關(guān)于文獻(xiàn)學(xué)旨趣、原則、思想和方法的探討，就一直少有人注意。歐陽修批判地繼承了傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的優(yōu)秀成果，敏于觀察，善于總結(jié)，勤于思考，勇于探索，產(chǎn)生了十分豐富的文獻(xiàn)學(xué)理論，開創(chuàng)了非常適用的文獻(xiàn)學(xué)方法，顯示出歐陽修文獻(xiàn)學(xué)鮮明的時代特征和個人風(fēng)貌，為進(jìn)一步發(fā)展中國文獻(xiàn)學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。不過，作為著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家，以及開一代風(fēng)氣的著名文獻(xiàn)學(xué)家，雖然歐陽修長期致力于文獻(xiàn)的收藏、整理和研究工作，卻顯示出和一般學(xué)者的明顯不同之處：一方面，他的文獻(xiàn)學(xué)工作始終服從和服務(wù)于他的經(jīng)邦治國的目的；另一方面，他的文獻(xiàn)學(xué)成就是和他從事其他學(xué)術(shù)研究分不開的，這是認(rèn)識和把握歐陽修文獻(xiàn)學(xué)的特色所應(yīng)注意到的。第一節(jié) “求國家之治”的文獻(xiàn)學(xué)旨趣歐陽修以天下國家為己任，憂國憂民，當(dāng)時人范鎮(zhèn)就曾說他“每夸政事，不夸文章”。他一生積極人世，主張“夫儒者通乎天地人之理，而兼明古今治亂之原”，強(qiáng)調(diào)奮發(fā)有為，指出：“人之有君子也，其任亦重矣。萬世之所治，萬物之所利，故曰‘自強(qiáng)不息’，又日‘死而后已’者，其知所任矣。然則君子之學(xué)也，其可一日而息乎！”認(rèn)為君子要建功立業(yè)，還須發(fā)憤學(xué)習(xí)，“夫?qū)W，所以為治也。而儒者以記誦為專，多或不通于世務(wù)，但能傳古之說，而不足施之于事。使愚者益固而不明，而材者聽之而怠，以為儒迂不足學(xué)。

后記

論文殺青在即，在自我感到稍許輕松的同時，隨之而來的不安情緒卻愈發(fā)強(qiáng)烈起來。雖然我對選題一直保有濃厚的興趣，也有決心去取得較大的突破和進(jìn)展，但由于社會兼職過多，每年不下十次奔波往來于北京和淮北之間，潛心看書學(xué)習(xí)的時間較少，加之專業(yè)素養(yǎng)不夠，學(xué)力匱乏，尤其是導(dǎo)師的意見未能很好的領(lǐng)會、消化和吸收，以致論文還有不少缺憾，這只能留待今后的更加勤奮去彌補(bǔ)了。回想三年來緊張的學(xué)習(xí)生活，捫心自問，自己確實做到用功盡力了，不過還是對老師、同學(xué)、親友以及所有關(guān)心、激勵我的人感到愧疚，畢竟論文質(zhì)量離他們的期望值還有些距離。在這里，我由衷感謝我的導(dǎo)師曾貽芬先生。早在十三年前，我就拜在先生門下，初識治學(xué)門徑，步入了學(xué)術(shù)殿堂。此后的這些年里，先生一直關(guān)心我的成長，不斷在精神上鼓勵我，學(xué)業(yè)上指導(dǎo)我，生活上關(guān)心我。尤其是在讀博士期間，一方面，先生對我所從事的社會工作給予了寬容、理解和支持；另一方面，在學(xué)業(yè)上仍給予了嚴(yán)格督促，以及辛勤教誨和悉心指導(dǎo)，甚至她在國外的日子里也從未中止過。還有導(dǎo)師的愛人崔文印先生，作為一個資深的老編審，不僅對我的論文寫作指導(dǎo)思想、體例、內(nèi)容等提出了具體建議，而且還對我的引文一一進(jìn)行查證和核對，他的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的學(xué)風(fēng)，是值得我終身學(xué)習(xí)的。無論怎么說，這篇論文從開題、寫作、修改到最后的定稿，耗費(fèi)了先生大量的精力，凝聚著先生很多的心血，實在不是我一個“謝”字所能表達(dá)的！我特別感謝我的老師吳懷祺先生。還是讀碩士的時候，先生就是我的授業(yè)老師，后來我又從先生做過訪問學(xué)者。十幾年來，先生的學(xué)術(shù)精神和人格魅力一直激勵著我上進(jìn)，先生對我的提攜和幫助也永遠(yuǎn)銘記在我心里。對我關(guān)愛有加的還有周少川先生、汝企和先生，他們對我的論文寫作也提出了許多建設(shè)性的意見和建議，在此一并致謝！我還要感謝古籍所的羅文斌先生、羅超書記和韓格平所長，以及楊玉芬、李仲祥、張寧、李軍和史杰鵬等各位老師，感謝他們對我生活上的關(guān)心和學(xué)習(xí)上的幫助；同時也要感謝學(xué)兄王記錄，室友何元國、溫玉春、邵永忠，正是同學(xué)相互間的切磋給了我不少思想啟發(fā)。

編輯推薦

《歐陽修文獻(xiàn)學(xué)研究》作者參考大量第一手材料，通過對歐陽修文獻(xiàn)學(xué)背景的考察，具體探討了他在文獻(xiàn)收藏、著錄、?？?、辨?zhèn)?、注釋，以及金石學(xué)，家譜學(xué)歷方面的成就，并對他的文獻(xiàn)學(xué)旨趣，原則，思想和方法進(jìn)行了評析，逆而對他的文獻(xiàn)學(xué)地位和影響做出客觀評價。

圖書封面

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