中國現(xiàn)代美術之路III

內(nèi)容概要

《現(xiàn)代性與中國文化自主性》是作者潘公凱組織的第三次全國性座談會研討成果匯集。
對20世紀中國美術的反思性研究已經(jīng)為當下的思考積累了比較豐富的史學基礎。但與此同時在對“現(xiàn)代性”的判定上還沒有跳出“現(xiàn)代即西方，傳統(tǒng)即中國”的思維模式。其缺憾在于將中國的現(xiàn)代美術等同于西方現(xiàn)代美術在中國的推演，而將中國20世紀美術的主題部分：傳統(tǒng)演進、中西融合和大眾美術等富有中國特色的形態(tài)排除在“現(xiàn)代性”之外。

書籍目錄

什么是中國的現(xiàn)代美術？(代前言)
正名的艱難——“中國現(xiàn)代美術之路”系列研討會概述
第一輯  現(xiàn)代性：藝術與思想
第一單元
現(xiàn)代性·藝術·思想
第二單元
自覺·正名·現(xiàn)代性
第三單元
文化·反思·實踐
第四單元
自主性·個體性·現(xiàn)代性
第五單元
視域·方法·美術史
第六單元
時代一差異·價值
第二輯  現(xiàn)代性、現(xiàn)代轉型與“自覺”
第一單元
現(xiàn)代性·現(xiàn)代轉型·自覺
第二單元
文化·自覺·現(xiàn)代性
第三單元
自然·社會·傳統(tǒng)
第四單元
多元·選擇·變遷
第五單元
復興·主體性·現(xiàn)代中國
第六單元
中國經(jīng)驗·政治敘事·文化策略
第七單元
當下·本土·轉型
第三輯  事件與自覺：現(xiàn)代中國與美術現(xiàn)代性
第一單元
事件·自覺·美術現(xiàn)代性
第二單元
四大主義·文化自覺·策略應對
第三單元
歷史·觀念·差異
第四單元
現(xiàn)代性·失語癥·特質性
第五單元
存在·意義·危機
筇六單元
宗族·國家·中西之爭
第七單元
民族主義·現(xiàn)代學術·自主性
第八單元
儒學·民族性·保守主義
第九單元
傳統(tǒng)·現(xiàn)代·繼發(fā)
第十單元
現(xiàn)實·現(xiàn)世·現(xiàn)代
第十一單元
重構·價值·困境
第十二單元
傳承·沖突·融合
自由討論與閉幕致辭
第四輯  創(chuàng)作、理論與敘事：現(xiàn)代性視域中的美術史
第一單元
創(chuàng)作·理論·敘事
第二單元
美術史·敘事·寫作
第三單元
現(xiàn)代性·藝術·形態(tài)
第四單元
問題·方法·反思
第五單元
美術史·亞洲意識·文化策略
閉幕致辭
圓桌會議
后記

章節(jié)摘錄

　　我們可能要從器物和文化兩個層面來觀照這個問題。20世紀初葉，西方商品幾乎滲透到中國城市生活的各個方面，從日常必需的米、面、衣料等基本生存所需的商品到罐頭、飲料等享受方面的奢侈品，都呈現(xiàn)出不斷豐富和更新的內(nèi)容。雖然有識之士掀起過一次又一次的抵制洋貨運動，但普通民眾對日用洋貨依然趨之若鶩。崇洋是近代消費的主旋律。生活消費因直接接觸社會生活，具有反應快、直觀性強的特點，人們可能會比較快地接受器物等表層文化，但文化與精神的演變、思想觀念的變遷則要“滯后”于生活方式的演變。文化層面的變動往往具有隱而不顯的特征?！　【蜁嫸?，雖然“五四”時期有過振聾發(fā)聵的抨擊，但那只是先進人士的呼號而已，其影響要到二三十年代才有所顯露。在20世紀的30年代，西方繪畫的勢力還根本無法與傳統(tǒng)繪畫抗衡，沿襲近千年的文入畫仍然是畫壇主流，至少在圖式和技法上是如此。而到抗戰(zhàn)爆發(fā)，因材料購置不易，無法作畫，西畫更是遭受最嚴重的打擊。　　探索“中西融合”的藝術家也是“理論先于實踐”。受“五四”新文化運動的影響，他們的確很早就已形成用西方先進的藝術改造傳統(tǒng)繪畫的想法，但具體如何改造，卻仍在探索中。像林風眠一直到20世紀40年代抗戰(zhàn)時。還在內(nèi)地一處倉庫進行著他的藝術實驗。所以，近代中國畫壇占主導的仍是傳統(tǒng)圖式，繪制傳統(tǒng)樣式中國畫的人數(shù)依然占畫家的絕大多數(shù)。傳統(tǒng)藝術仍頑固地生長著，它并沒有因朝代興替和生活方式的洋化而發(fā)生斷裂，仍在某些力量的推動下演進著。這些力量當中，近代工商業(yè)文明正是相對被忽略卻非常關鍵的因素?！　▲f片戰(zhàn)爭以來，中國由閉鎖而開放，資本主義商品經(jīng)濟東來，使原有的封建經(jīng)濟基礎發(fā)生裂變。近代工業(yè)的興建，對外貿(mào)易的發(fā)展等共同作用，催化了新的社會分工形態(tài)；自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟日趨解體，商品經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展，呼喚著人們思想觀念的轉變與個體的解放；新的經(jīng)濟體制使傳統(tǒng)的特權等級觀念以及建立其上的社會結構分崩離析。經(jīng)濟體制的變化必然深刻影響到文化藝術的變異。 　　……

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