羌族

出版時(shí)間:2010-4  出版社:人民出版社  作者:李貧  頁(yè)數(shù):137  
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前言

  欣慰由馮驥才先生親筆題寫(xiě)書(shū)名、關(guān)于羌族民俗文化保護(hù)的攝影著作《羌族》即將出版,雖然自己在民族民俗文化方面是個(gè)門外漢,但對(duì)該書(shū)的順利出版仍然感到萬(wàn)分欣喜?! ≈孕老?,是我內(nèi)心深處對(duì)李貧的那種尊崇,而這種尊崇又源于他留給我的深刻印象。特別是今年全國(guó)“兩會(huì)”期間,李貧在“兩會(huì)”駐地,和被譽(yù)為“中國(guó)民俗文化泰斗”的全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席、國(guó)務(wù)院參事、著名作家馮驥才先生的一段對(duì)話。  “現(xiàn)在像你這樣的人不多了”  2010年3月13日上午11時(shí)左右,剛剛參加完全國(guó)政協(xié)十一屆三次會(huì)議閉幕式的全國(guó)政協(xié)常委馮驥才先生,在“兩會(huì)”駐地親切會(huì)見(jiàn)了李貧,并進(jìn)行了一次十分融洽和親切的交談。  對(duì)羌族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族民俗文化的保護(hù),一直以來(lái)是馮驥才委員十分關(guān)心的。當(dāng)2008年“5·12”地震發(fā)生后,馮驥才委員和羌族文化研究專家學(xué)者在京發(fā)出倡議:呼吁民間文藝工作者盡快前往四川災(zāi)區(qū)、共同參與羌族文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。在馮驥才委員的努力下,羌族民族民俗終于被納入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇?! 『屠钬毜恼勗挘T老的話題仍然離不開(kāi)羌族民族民俗文化保護(hù)。民族民俗保護(hù)對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生,但作為當(dāng)時(shí)對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)的唯一記者,我覺(jué)得有責(zé)任將當(dāng)時(shí)他們對(duì)話的部分內(nèi)容摘錄如下,以饗讀者:  李貧:馮先生,您好,我是來(lái)自四川綿陽(yáng)的李貧,我用了近三十年的時(shí)間,用圖片和文字記錄了羌族同胞民風(fēng)民俗,形成了一本書(shū),即將由人民出版社出版。今天特意向您請(qǐng)教,希望得到您的指點(diǎn)?! ●T驥才:你是綿陽(yáng)安縣的?家里現(xiàn)在都好吧?  李貧:家里都挺好的?! ●T驥才:災(zāi)區(qū)人民都搬進(jìn)永久建筑了嗎?  李貧:現(xiàn)在災(zāi)區(qū)人民全都搬進(jìn)永久建筑了,謝謝您關(guān)心。  馮驥才:羌族人民新生活區(qū)的建設(shè)是按旅游的要求進(jìn)行的嗎?  李貧:很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的確都把旅游作為今后發(fā)展的重頭,不過(guò)有些地方還不適合做旅游?! ●T驥才:新建的羌族村寨,不能為了旅游搞得面目全非。一定要按羌族人原來(lái)的建筑方式和風(fēng)格來(lái)恢復(fù),一定要由羌族人民自己來(lái)決定。文化不能服從旅游的GDP,要服從生活,服從人。任何民族的文化都是他們的精神生活,不是為了表演給別人看的。要尊重他們的文化。這次地震損失的不僅是物質(zhì),還有文化。要幫助他們保護(hù)好自己的文化。

內(nèi)容概要

羌族是祖國(guó)多民族大家庭中歷史最悠久的民族之一,羌族雖有自己的語(yǔ)言卻沒(méi)有自己的文字,民族文化傳承受到極大影響,“5·12”大地震讓唯一一個(gè)羌族自治縣——北川也全城覆滅,很多羌文化傳人在這次災(zāi)難中遇難,羌族文化幾乎受到毀滅性的打擊。    我國(guó)著名攝影師李貧先生近30年深入生活用文字、用鏡頭記錄神秘的羌族文化。本書(shū)中很多史料性的圖片、文字是第一次發(fā)表。    本書(shū)不僅是一本展現(xiàn)羌族文化的精美畫(huà)冊(cè),更是一本具有恒久歷史價(jià)值的研究羌族文化的重要文獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

李貧,高級(jí)攝影師。 
1989年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)新聞系。1992年中國(guó)高級(jí)攝影班進(jìn)修結(jié)業(yè),1998年赴美國(guó)紐約大學(xué)攝影藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修。
其攝影作品多次獲大獎(jiǎng)。例如,1997年4月4日新聞?wù)掌断愀墼谶@里》在《人民日?qǐng)?bào)》刊出,并獲當(dāng)年“太平洋保險(xiǎn)杯”全國(guó)新聞一等獎(jiǎng),1998年該作品又獲新華社舉辦的“78——98改革開(kāi)放20年中國(guó)新聞攝影精品賽”佳作獎(jiǎng),2001年該作品被中國(guó)人民大學(xué)列為新聞傳媒教材;2002年由中國(guó)旅游出版社出版了大型風(fēng)光攝影畫(huà)冊(cè)《千佛山》;2003年《愛(ài)之旅》獲全國(guó)和平杯攝影大賽金獎(jiǎng);2003年榮獲“四川省自強(qiáng)模范”稱號(hào);2006年由國(guó)家郵電局發(fā)行風(fēng)光攝影作品一套10張,帶郵資名信片120萬(wàn)張;2007年作品《小寨日月星辰圖》(該作品曾由人民出版社出版的《撕裂的天堂》一書(shū)收錄)被印成帶郵資明信片全國(guó)發(fā)行:2008年十張風(fēng)光照片被國(guó)家郵政局印成奧運(yùn)會(huì)郵票發(fā)行;2009年,組照“中國(guó)四川5·12大地震后的北川”獲得第五屆“華賽”銀獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

羌族概況獻(xiàn)紅「釋比」祭山婚禮祭祀「瓦爾俄足」祭龍喪葬生活后記

章節(jié)摘錄

  號(hào)的“許”站在高高的神塔上,像穆斯林阿訇在清真寺禮拜的塔樓上,朝著圣地麥加誦經(jīng)一樣,向著東、西、南、北四方天神吹起了牛角號(hào),渾厚的牛角號(hào)回音在峽谷里久久縈繞,訴說(shuō)著羌人向神表達(dá)自己心中最美好的祈求和心愿,并相信他們圖騰的神靈也能給予他們渴望的一切。  幾十支火槍同時(shí)鳴放,震耳欲聾的槍聲,傳遞出羌人心中已得到了神的保佑和賜福后那難以言狀的喜悅和幸福?! ”S印 〖漓氲娜巳合虺彼阌康缴袼?,等待“釋比”用他那有魔力手指,把圣潔神靈之物——羊血,點(diǎn)在自己的額頭上。每一位在場(chǎng)的人都為自己被點(diǎn)了一滴羊血在眉間而感到喜悅。我也接受了“釋比”給我的最吉祥的祝福?! ∈畮讉€(gè)像山一樣健壯的羌家青年和像羊角花一樣俊美的姑娘,用銀碗盛滿祭祀神靈的圣水,用柏枝沾著圣水,灑向四面八方歡樂(lè)的人群,祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順、人人吉祥如意?! ∈艿绞献鍒D騰神靈的保佑和“釋比”祝福的全寨的人們,齊唱“勒雄勒、勒雄勒、勒雄勒”,在神塔前的空地上跳起了歡樂(lè)的“沙朗”?! ∧贻p小伙子展開(kāi)了一場(chǎng)極具羌族特色的“拉桿”、“扭棍”、“推桿”、“篩糠”等力的較量的比賽。每個(gè)獲勝者都會(huì)受到姑娘敬獻(xiàn)的美酒。  “打羊肋骨”是寨子里每個(gè)男青年夢(mèng)寐以求,并渴望自己獲勝的比賽。它像維吾爾族的叼羊,蒙古族的摔跤,藏族人的賽馬……誰(shuí)獲勝誰(shuí)就是英雄,他將獲得全寨人的尊敬。如他還沒(méi)結(jié)婚,他會(huì)是所有姑娘心中追逐的偶像?!  霸S”把神羊的肋骨,掛在三十米以外的樹(shù)枝上,每個(gè)參賽的青年小伙都有一次射擊的機(jī)會(huì)。一個(gè)姓何的小伙子槍聲響起,羊肋骨隨樹(shù)枝同時(shí)落地,大家一片歡呼。一群年輕的姑娘們一擁而上,把他按倒在地,抓住小伙子的手腳和衣服開(kāi)始“篩糠”。小伙子一次又一次被姑娘們拋向空中?!洞蠹乙黄饋?lái)》的“勒雄勒”歌聲再一次把幸福的人們帶進(jìn)歡樂(lè)的海洋?! ∶考颐繎舳寄贸鲎约簬?lái)的各種食品,幾個(gè)青年也在河灘上架起五口大鐵鍋,把神羊和幾只為祭祀獻(xiàn)身的肥羊用河水清煮?!搬尡取贝蜷_(kāi)一壇壇祭神的咂酒,所有的人們共同分享著噴香的羊肉、鮮美的羊羹和祭祀后的各種祭品。  姑娘們帶頭唱起了《酒歌》:“清悠悠的咂酒吔,哦啥勒嗦勒,哦呀啊咦呀嗦勒嗦,我們大家是一家,幸福生活在一起,大家在一起,喝吔喝不完的咂酒嘞……”一碗碗香甜的咂酒,在一片片此起彼伏的“西思咕”(漢語(yǔ)譯音叫干杯)的叫喊聲中,醉了男人,醉了女人,醉了老人,醉了小孩,醉了山林,醉紅了天邊的晚霞……羌人火熱的信仰帶著醉人的酒香在青片河里流淌,一路酒香,醉了她流過(guò)的每個(gè)地方……  2008年5月12日大地震后的第13天,我在九洲體育館受災(zāi)群眾安置點(diǎn),碰見(jiàn)了去年組織神樹(shù)林羌寨、五龍寨、爾瑪寨搞祭山會(huì)的秦陽(yáng)明。我倆一見(jiàn)面就緊緊的抱在一起,真是劫后余生。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  “文化要靠時(shí)間和心靈精心釀造,是一代代人共同的精神成果,是自然積淀而成的,有良知的知識(shí)分子對(duì)我們這個(gè)時(shí)代負(fù)有、又化責(zé)任。如果文化消失了,民族也就沒(méi)了。一個(gè)沒(méi)有文化的民族是沒(méi)有希望的。因此你做的事意義重大。我們中華民族的文化太豐富了,希望每一種文化中都有像你這樣的守護(hù)者和奉獻(xiàn)者、你這樣的文化英雄?!薄  T驥才

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