詩詞曲格律綱要

前言

　　在我國詩歌史上，格律詩和非格律詩都占有同樣重要的位置，而且并行不悖地向前發(fā)展著。舊體格律詩亦稱“近體詩”，是根據(jù)漢語聲調(diào)具有四聲的特點，從南北朝時產(chǎn)生微有格律的“新體詩”，發(fā)展到唐代才定型下來的。在“近體詩”的基礎(chǔ)上，隨著時代和音樂的發(fā)展，又產(chǎn)生了以長短句為主的配樂的詞和曲。其后，詞和曲的樂譜雖然亡佚，而與之相配的歌詞——詞和曲卻以舊體格律詩的另外形式延續(xù)了下來。這里，特別值得我們注意的是：從五七言古詩、律詩、絕句、詞、曲等詩歌形式相繼形成之后，都一直保持著自己的生命力，繼續(xù)向前延伸，并不因后者的興起而使前者衰亡，如律詩、絕句興起之后，五、七言古詩照樣一直活躍在詩壇上；同樣，詞和曲興起后，古體詩和律詩、絕句也一直不乏作者；甚至最古的《詩經(jīng)》式四言詩，也作為后來的“箴銘類”文體而延續(xù)了下來；至于后人仿《離騷》所寫的“騷體”，那就更多了。這就說明一個事實：詩歌的形式，是需要多樣化的，盡管某一個時代會以某一種詩歌形式為主，如唐詩（近體）、宋詞、元曲，但別的詩歌形式仍有其生命力，仍然是并行不悖的。

內(nèi)容概要

《詩詞曲格律綱要》對詩、詞、曲格律的基本內(nèi)容都作了介紹，同時又對詩、詞、曲格律學中的一些問題作了探討，重點放在曲的方面。全書除“前言”和“后記”外，其中約有一半篇幅是用來講曲律和曲的譜式的。本書下編《曲譜舉隅》那一章，是講曲律部分的重點。雖然它只收常見曲調(diào)98調(diào)，但所定譜式卻是新的，是參驗了3040首元曲作品之后才分別定出迭98個曲調(diào)譜武的?！对娫~曲格律綱要》在講格律的同時，為了聯(lián)系作品實際，共引詩、詞、曲作品若干酋。上編引詩和詞句不限時代，下編譜式和引詞限于唐代、宋代，引曲限于元代。

書籍目錄

前言上編  第一章  詩律綱要    第一節(jié)  舊體格律詩的產(chǎn)生及其延續(xù)性    第二節(jié)  舊體格律詩的體裁和句式    第三節(jié)  舊體格律詩的平仄    第四節(jié)  舊體格律詩的對仗    第五節(jié)  舊體格律詩的押韻規(guī)定    第六節(jié)  如何掌握平仄律    第七節(jié)  毛主席是怎樣運用舊體詩格律的    第八節(jié)  補充的話  第二章  詞律綱要    第一節(jié)  詞的起源和名稱    第二節(jié)  宮調(diào)與詞調(diào)的關(guān)系    第三節(jié)  詞調(diào)種種    第四節(jié)  關(guān)于詞譜    第五節(jié)  詞的平仄、句式    第六節(jié)  關(guān)于詞韻    第七節(jié)  詞的對仗    第八節(jié)  詞律贅言  第三章  曲律綱要    第一節(jié)  曲與詞、北曲與南曲    第二節(jié)  小令、聯(lián)套、吟誦譜    第三節(jié)  關(guān)于曲調(diào)（包括宮調(diào)）    第四節(jié)  曲的平仄、句式    第五節(jié)  關(guān)于曲韻    第六節(jié)  襯字與定格    第七節(jié)  曲的對仗    第八節(jié)  從《元詞斟律》（上編）的對仗來看曲的對仗特點    第九節(jié)  曲譜舉例及曲字的平仄斟酌下編  第一章  詞譜撮要    第一節(jié)  開頭的話    第二節(jié)  譜式  第二章  曲譜舉隅    第一節(jié)  總的說明    第二節(jié)  調(diào)名目錄    第三節(jié)  聯(lián)套舉例    第四節(jié)  譜式    第五節(jié)  小結(jié)附錄一  詩韻源流及改革芻議附錄二  詞韻備要附錄三  曲韻簡編附錄四  《元詞斟律》（上編）對仗初探后記修訂再版附記

章節(jié)摘錄

　　什么叫曲？它與詞有什么區(qū)別？在歷史上，這二者的名稱往往相混不分，容易引起誤會。如唐代人把詞叫做曲，而元人所謂的詞，又是后代所指的曲。宋人把詞叫做樂府，元人把曲也叫做樂府，因宋詞元曲實際上都是樂府歌詞。還有人認為詞是詩之余，曲又是詞之余，故也有把曲稱為“詞余”的。　　曲與詞的主要區(qū)別，王力先生在《漢語詩律學》中歸結(jié)為三項：“①詞的字句有一定；曲的字數(shù)沒有一定，甚至在有些曲調(diào)里，增句也是可以的。②詞韻大致依照詩韻；曲韻則另立韻部（按：分為十九部）。③詞有平上去入四聲；北曲則人聲被取消了，歸人平上去三聲”（第707頁）。其實，這三項主要區(qū)別，有的并不確切，以第一項來說，由于王力先生認為“曲和詞的最大分別就在于有無襯字”（《漢語詩律學》第715頁），不承認詞也有襯字，因而才認為“詞的字句有一定”。但事實上并不盡然。我在本書第二章中已經(jīng)講過，由于詞也有襯字和宋人是按詞調(diào)樂譜填詞等原因，故同一詞調(diào)，往往字句有出入，并沒有“一定”，因而出現(xiàn)了字句不相同的“調(diào)同體異”現(xiàn)象，所以，不能把是否“字句有一定”作為區(qū)分詞、曲的標準之一。若硬要從字句變化的情況來分，那也只能說：宋詞用襯字少，很少用三個以上襯字的，元曲的襯字卻相當多，有時甚至襯字多于正文；詞雖有“調(diào)同體異”現(xiàn)象，但同一詞調(diào)的字數(shù)和句數(shù)，除少數(shù)詞調(diào)外，一般地講，相差并不懸殊，而曲卻不是這樣，同一曲調(diào)的字數(shù)和句數(shù)，往往差別較大。

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