中國文化史

前言

在當(dāng)今信息時代的全球化語境中，如何從文化的視角全面地了解中國、認識中國，這不僅是中國走向世界，而且也是世界走向中國的現(xiàn)實的需要。張維青、高毅清所著《中國文化史》（四卷本），作為一部普及性的中國文化史研究力作，它的出版適應(yīng)了現(xiàn)代化文明建設(shè)和學(xué)術(shù)發(fā)展的需要。兩位作者認真研究和吸取了國內(nèi)外文化史學(xué)家有價值的理論成果，從當(dāng)前現(xiàn)實文化語境出發(fā)，對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)給予了梳理。在考察各個歷史朝代所創(chuàng)造的文化景觀時，注意研究整個民族的文化心態(tài)，使文化的總體面貌形成與文化的本質(zhì)規(guī)律相應(yīng)昭示，進而對中華民族的文明歷程和所創(chuàng)造的文化成果作了透辟的論述，使人看到一個民族的文化與地理、生態(tài)、人種、勞動、思維……有著密切的關(guān)系。作者充分探求導(dǎo)致某種文化事象的多重因素，即在描寫某個歷史事件時全面考慮各種各樣、類型眾多、看似無關(guān)的原因，這就擺脫了傳統(tǒng)的因果律的困擾而避免了簡單化的處理，使人看到任何歷史事件的發(fā)生都是多重因素的共同作用。

內(nèi)容概要

本書作者認真研究和吸取了國內(nèi)外文化史學(xué)家有價值的理論成果，從當(dāng)前現(xiàn)實文化語境出發(fā)，對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)給予了梳理。借鑒了當(dāng)代法國“新歷史”學(xué)派倡導(dǎo)的“三新”（新認識、新角度、新方法）思路，以馬克思主義的唯物史觀為指導(dǎo)，將中國文化史的實際與新時代人民大眾的精神文化需求相結(jié)合，對中國傳統(tǒng)文化做出了新的理性闡述。作者在披沙揀金、博采眾長的基礎(chǔ)上努力追求理論的創(chuàng)新，并以自己的獨立思考提出了一些卓爾不群的觀點。作者認為“文化是一個復(fù)雜的綜合體，它以觀念的形態(tài)出現(xiàn)并滲透于人類生活中。文化史研究要考察社會各個方面的因素，深入辨析文化本體的獨特征象，從而得出實質(zhì)性的規(guī)律并引導(dǎo)人的素質(zhì)全面提升”。作者依據(jù)這樣全新的思路，在研究方法上能自覺地將宏觀整體觀照與微觀細部辨析結(jié)合起來，體現(xiàn)出了史論結(jié)合、物我印證、古今中外縱橫比較的特點。正是在這樣一種“新文化史觀”或稱之為“全景式的文化史觀”的統(tǒng)攝下，作者綜合梳理和吸取了國內(nèi)外關(guān)于中國哲學(xué)史、美學(xué)史、文學(xué)史、藝術(shù)史、科技史、宗教史以及考古學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域的研究成果，全方位地展示了中國文化產(chǎn)生、形成和發(fā)展的軌跡。

書籍目錄

第一冊  導(dǎo)言  第一編  史前：中華民族的多元凝聚    上卷  雄奇的原始神話和遺存    下卷  蠻荒的自然動態(tài)與組合  第二編  夏商西周：敬畏神鬼的青銅時代    上卷  國家形態(tài)與社會規(guī)范    下卷  文明創(chuàng)制與巫史教化  第三編  春秋戰(zhàn)國：動亂世道的人本追求    上卷  風(fēng)起云涌的動蕩時代    下卷  異彩紛呈的人文標(biāo)舉  第四編  秦漢：中原帝國的宏業(yè)偉功    上卷  簡明峻厲的思潮流變    下卷  雄強偉岸的文化風(fēng)貌第二冊  第五編  魏晉南北朝：玄風(fēng)秀骨的佛道崇尚    上卷  頹垣廢墟中橫生異趣    下卷  風(fēng)云流變中嶄立新姿  第六編  隋唐五代：恢弘壯美的闊大胸襟    上卷  流光溢彩的社會舞臺    下卷  姹紫嫣紅的文化景觀第三冊  第七編  宋：精致秀雅的審美趨尚    上卷  內(nèi)憂外患與縝思哲辯    下卷  尚義重理與別情雅趣  第八編  遼夏金元：農(nóng)耕野牧的沖突融會    上卷  朔方的剽悍與華夏的寬宏    下卷  文化的內(nèi)張與科技的外延第四冊  第九編  明：傳統(tǒng)復(fù)歸的盛衰氣象    上卷  帝國專制的滯重沉悶    下卷  主體意識的生發(fā)張揚  第十編  清：風(fēng)起云涌的苦痛追尋    上卷  國勢盛衰與現(xiàn)實動向    下卷  博大爛熟與蛻變更生

后記

在高校任教，經(jīng)常碰到一些學(xué)術(shù)上的難題。隨著國家改革開放的擴大和深入，更感到對所教課程有反思和展望的必要。教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，需要從觀念到操作上的全方位籌劃和實施。而這又要從具體工作人手，因此教材的撰寫便成為首要的任務(wù)。本書即是一次將學(xué)術(shù)探究與教學(xué)需求相結(jié)合的嘗試，因此在撰寫過程中力求將新的思考表達出來。同時為避免閱讀上的枯燥與艱澀，也盡可能用雅致而通俗的語言加以陳述。既使高深嚴肅的學(xué)術(shù)問題得到普遍的理解，也使一般讀者提高閱讀興趣、擴大知識視野，從而達到普及文化知識、繁榮文化事業(yè)的目的。本書原為山東省教委的科研項目，是為高?！爸袊幕贰闭n程而設(shè)。關(guān)于中國文化的研究是一個較大的課題，故承擔(dān)任務(wù)后感到極大的壓力。起初只是打算編寫一個較簡略的文本，但經(jīng)過深入研究后發(fā)現(xiàn)，由于涉及內(nèi)容過多很難從簡。因此重新確立綱目，尤其增大了關(guān)于思想、道德、藝術(shù)、民俗等方面的論述。這就使本書內(nèi)容豐厚了許多，意在使讀者能夠全面把握中國文化的精髓。

編輯推薦

《中國文化史(套裝共4冊)(文化類)》：人民·聯(lián)盟文庫。

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