戊戌時期康有為議會思想研究

前言

　　《研究叢刊》是為完成清史編纂工程而出版的四種叢刊中的一種（其他三種是《文獻叢刊》、《檔案叢刊》和《編譯叢刊》），其任務是及時編輯出版清史專題研究的最新學術(shù)成果?！　⌒拮肭迨肥切率兰o一項規(guī)模宏大的文化工程。中央對新編的清史提出了明確的要求，那就是：“編纂的清史質(zhì)量要高，必須是精品，要注重科學性和可讀性。確保編纂出一部能夠反映當代中國學術(shù)水平的高質(zhì)量、高標準的清史巨著，使之成為經(jīng)得起歷史檢驗的傳世之作?！保?003年1月28日李嵐清在清史編纂工作座談會上的講話）這是一個極高的標準，要達到這個標準，需要有很多的條件，作艱苦的努力。其中最重要和最根本的一條，就是要始終不渝地把全部工作建筑在對清代歷史的深入研究和不懈探索的基礎之上?！　ｎ}性研究同綜合性學術(shù)成果的關(guān)系，是任何一個學術(shù)工作者都十分清楚的。專題性研究是基礎，綜合性學術(shù)成果則是概括、提煉、深化和升華。一部優(yōu)秀的綜合性學術(shù)成果的產(chǎn)生，又為更加寬闊、更加深入的專題性研究提供契機，開辟道路?？梢院敛豢鋸埖卣f，如果沒有上個世紀八十多年對清代歷史的各個方面的專題研究，也不可能有今天提出清史編纂工程的成熟條件。

內(nèi)容概要

這部專著在充分吸收已有研究成果的基礎上，將康有為設議會的主張細分為上議院和下議院．具體分析了康有為在何時因何主張設下議院，又在何時因何主張設上議院而反對設下議院，從而比較清晰地說明了康有為在戊戌前后關(guān)于議會主張的變化及其原因，并且比較有力地論證了維新派“設議院、立憲法”的政治綱領。

作者簡介

李春馥，1966年3月生，韓國夫余人。1992年2月畢業(yè)于韓國中央大學歷史系，獲文學學士學位。2000年1月畢業(yè)于北京師范大學歷史系，獲歷史學碩士學位。2005年1月畢業(yè)于北京大學歷史學系，獲歷史學博士學位。

書籍目錄

序?qū)д? 第一節(jié) 研究動機、研究現(xiàn)狀及本書結(jié)構(gòu)    一、研究動機和研究意義    二、研究現(xiàn)狀和相關(guān)文獻    三、本書結(jié)構(gòu)和研究重點  第二節(jié) 戊戌以前近代議會思想在中國的傳播和演變    一、近代議會思想在中國的傳播    二、中國近代議會思想的演變第一章 議會思想的淵源與中國傳統(tǒng)政治思想的近代化  第一節(jié) 議郎制與民選議院    一、“議院”之淵源來自《德國議院章程》——證據(jù)之    二、“辟門”是“民選議院”——證據(jù)之二    三、“議郎”是民選議員的別稱——證據(jù)之三  第二節(jié) 從《德國議院章程》中汲取營養(yǎng)——民選下院及其受理請愿權(quán)    一、《德國議院章程》的傳播    二、不接受上院和立法權(quán)的原因    三、仿行民選下院的民選“議郎”  第三節(jié) 儒家政治思想的近代化    一、公民的請愿權(quán)：“國人之皆可”、“謀及庶人”和“上書”等    二、兩種議決方式：“然后可”、“然后察”與“三占從二”    三、下院對行政命令的監(jiān)督權(quán)：“命眾至庭”、“上駁詔書”等第二章 下院一院制到上下兩院制的轉(zhuǎn)變——以《第四書》和《第五書》為主  第一節(jié) 《第四書》的議會結(jié)構(gòu)調(diào)整    一、上院機構(gòu)的增設及其職權(quán)調(diào)整    二、光緒帝的態(tài)度與康氏對君權(quán)設計的調(diào)整    三、維護公民選舉權(quán)的康氏表達方式  第二節(jié) 立法權(quán)歸屬——《第五書》的議會思想    一、“國會”的淵源    二、立法權(quán)的歸屬    三、“國會”結(jié)構(gòu)：上下兩院制  第三節(jié) 戊戌以前康有為民選下院在中國近代政治思想史上的意義  ……第三章 上議院的議會思想和立憲思想——以《第六書》其后為主第四章 仿行上議院的籌備始末——以“司員士民上書”、“參預新政”和“懋勤殿”為中心征引文獻和參考書目重點名詞索引后記《國家清史編纂委員會·研究叢刊》已出書目

章節(jié)摘錄

　　二、研究現(xiàn)狀和相關(guān)文獻　　康有為的議會思想和立憲思想在中國政治思想史上具有劃時代的歷史意義。幾乎每一部中國通史和中國近代史著作，都要或多或少地涉及康有為發(fā)動的《公車上書》及其在百日維新中的政治活動。從20世紀50年代開始，康有為的議會思想就引起了海內(nèi)外眾多學者的關(guān)注和研究，相關(guān)的研究著述和專題研究成果不勝枚舉。以80年代初發(fā)現(xiàn)《上清帝第三書》、《杰士上書匯錄》等康有為的相關(guān)著述為界，可將康氏議會思想的研究分為兩個階段。　　前一階段，戊戌政變至1980年　　受史料所限，史學界此期對康有為議會思想的研究，特別是對《第六書》及其后康有為的議會思想和立憲思想做出的判斷和分析往往不夠準確，這是本階段康氏議會思想研究所共有的一大特征。盡管如此，此期的許多研究成果也不能不引起我們的關(guān)注。此期的研究又可分兩個小階段?！　。ㄒ唬?949年以前　　1949年以前，幾乎沒有關(guān)于戊戌變法的研究成果出現(xiàn)，更談不上對康有為議會思想的研究。戊戌政變之后，康有為、梁啟超和胡思敬以及蘇繼祖等戊戌維新當事人的回憶性資料紛紛問世。從學術(shù)研究的角度看，這些資料并非研究成果，而更多的是研究戊戌維新的史料。

圖書封面

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