出版時(shí)間:2009-12 出版社:人民出版社 作者:中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局 編譯 頁數(shù):9064
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內(nèi)容概要
《馬克思恩格斯文集》是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點(diǎn)項(xiàng)目,旨在為深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論提供譯文更準(zhǔn)確、資料更翔實(shí)的基礎(chǔ)文本?!恶R克思恩格斯文集》第一卷選收馬克思和恩格斯1843-1848年的著作,以及他們后來為一些著作寫的序言和導(dǎo)言。
書籍目錄
第一卷說明卡·馬克思 《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言卡·馬克思 論猶太人問題 一 布魯諾·鮑威爾:《猶太人問題》1843年不倫瑞克版 二 布魯諾·鮑威爾:《現(xiàn)代猶太人和基督徒獲得自由的能力》(《二十一印張》第56—71頁)弗·恩格斯 國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱弗·恩格斯 英國狀況十八世紀(jì)卡·馬克思 *1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿 序言 筆記本Ⅰ 工資 資本的利潤 地租 [異化勞動(dòng)和私有財(cái)產(chǎn)] [筆記本Ⅱ] [私有財(cái)產(chǎn)的關(guān)系] [筆記Ⅲ] [對(duì)筆記本Ⅱ第ⅩⅩⅩⅥ頁的補(bǔ)充] [私有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)] [對(duì)筆記本Ⅱ第ⅩⅩⅩⅨ頁的補(bǔ)充] [私有財(cái)產(chǎn)和共產(chǎn)主義] [對(duì)黑格爾的辯證法和整個(gè)哲學(xué)的批判] [私有財(cái)產(chǎn)和需要] [增補(bǔ)] [片斷] [分工] [貨幣]卡·馬克思和弗·恩格斯 神圣家族,或?qū)ε械呐兴龅呐?駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴(節(jié)選) 序言 第四章 體現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的寧靜的批判的批判或埃德加先生所體現(xiàn)的批判的批判 (4)蒲魯東(馬克思) 批判性的評(píng)注1 批判性的評(píng)注2 批判性的評(píng)注3 批判性的評(píng)注4 批判性的評(píng)注5 第五章 販賣秘密的商人所體現(xiàn)的批判的批判或塞利加先生所體現(xiàn)的批判的批判(馬克思) (2)思辨結(jié)構(gòu)的秘密 第六章 絕對(duì)的批判的批判或布魯諾先生所體現(xiàn)的批判的批判 (1)絕對(duì)批判的第一次征討(馬克思) (a)“精神”和“群眾” (2)絕對(duì)批判的第二次征討 (a)欣里克斯,第二號(hào)?!芭小焙汀百M(fèi)爾巴哈”。對(duì)哲學(xué)的譴責(zé)(恩格斯) (b)猶太人問題,第二號(hào)。關(guān)于社會(huì)主義、法學(xué)和政治學(xué)(民族問題)的批判的發(fā)現(xiàn)(馬克思) (3)絕對(duì)批判的第三次征討(馬克思) (b)猶太人間題,第三號(hào) (c)對(duì)法國革命的批判的戰(zhàn)斗 (d)對(duì)法國唯物主義的批判的戰(zhàn)斗 (f)絕對(duì)批判的思辨循環(huán)和自我意識(shí)的哲學(xué) 第七章批判的批判的通信 (2)“非批判的群眾”和“批判的批判” (a)“頑固不化的群眾”和“不滿意的群眾”(馬克思) (b)“軟心腸的”和“需要解救的”群眾(恩格斯) 第八章批判的批判走進(jìn)塵寰并改變形象,或蓋羅爾施泰因公爵魯?shù)婪蛩w現(xiàn)的批判的批判(馬克思) (4)被揭露了的有關(guān)“觀點(diǎn)”的秘密弗·恩格斯 英國工人階級(jí)狀況 根據(jù)親身觀察和可靠 材料(節(jié)選) 1892年德文第二版序言 英國工人階級(jí)狀況 致大不列顛工人階級(jí) 序言 導(dǎo)言 工業(yè)無產(chǎn)階級(jí) 結(jié)果 工人運(yùn)動(dòng) 資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度卡·馬克思 關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱 1.關(guān)于費(fèi)爾巴哈 馬克思論費(fèi)爾巴哈卡·馬克思和弗·恩格斯 德意志意識(shí)形態(tài) 對(duì)費(fèi)爾巴哈布·鮑威爾和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)以及各式各樣先知所代表的德國社會(huì)主義的批判(節(jié)選) 第一卷 對(duì)費(fèi)爾巴哈、布·鮑威爾和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)的批判 序言 第一章 費(fèi)爾巴哈 唯物主義觀點(diǎn)和唯心主義觀點(diǎn)的對(duì)立 [Ⅰ] 一 費(fèi)爾巴哈 A.一般意識(shí)形態(tài),特別是德意志意識(shí)形態(tài) 1.一般意識(shí)形態(tài),特別是德國哲學(xué) [Ⅱ] [Ⅲ] [Ⅳ] 國家和法同所有制的關(guān)系第二卷 對(duì)各式各樣先知所代表的德國社會(huì)主義的批判 “真正的社會(huì)主義”卡·馬克思 哲學(xué)的貧困 答蒲魯東先生的《貧困的哲學(xué)》(節(jié)選) 第二章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué) 第一節(jié) 方法 第一個(gè)說明 第二個(gè)說明 第三個(gè)說明 第四個(gè)說明 第五個(gè)說明 第六個(gè)說明 第七個(gè)即最后一個(gè)說明 第二節(jié) 分工和機(jī)器 第三節(jié) 競爭和壟斷 第四節(jié) 所有權(quán)或租 第五節(jié) 罷工和工人同盟弗·恩格斯 共產(chǎn)主義者和卡爾·海因岑弗·恩格斯 共產(chǎn)主義原理卡·馬克思和弗·恩格斯 *關(guān)于波蘭的演說 馬克思的演說 恩格斯的演說卡·馬克思 雇傭勞動(dòng)與資本 恩格斯寫的1891年單行本導(dǎo)言 雇傭勞動(dòng)與資本卡·馬克思 關(guān)于自由貿(mào)易問題的演說注釋人名索引文學(xué)作品和神話中的人物索引文獻(xiàn)索引報(bào)刊索引名目索引插圖 馬克思像 恩格斯像 《德法年鑒》雜志的封面 1935年上海辛墾書店出版的《黑格爾哲學(xué)批判》及其所載《導(dǎo)言》的中譯文 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》筆記本Ⅰ的第一頁 《神圣家族》第一版的扉頁 《英國工人階級(jí)狀況》第一版的扉頁 曼徹斯特及其郊區(qū)平面圖 《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷第一章《費(fèi)爾巴哈》中的一頁手稿 1938年上海言行出版社出版的《德意志意識(shí)形態(tài)》中文摘譯本 《哲學(xué)的貧困》第一版的封面 1929年上海水沫書店和1932年北平東亞書局出版的《哲學(xué)的貧困》中譯本
章節(jié)摘錄
插圖:個(gè)人的實(shí)際上無力的、只在個(gè)人想象中存在的本質(zhì)力量,變成現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)力量和能力。因此,僅僅按照這個(gè)規(guī)定,貨幣就已經(jīng)是個(gè)性的普遍顛倒:它把個(gè)性變成它們的對(duì)立物,賦予個(gè)性以與它們的特性相矛盾的特性。其次,對(duì)于個(gè)人和對(duì)于那些以獨(dú)立本質(zhì)自居的、社會(huì)的和其他的聯(lián)系,貨幣也是作為這種起顛倒作用的力量出現(xiàn)的。它把堅(jiān)貞變成背叛,把愛變成恨,把恨變成愛,把德行變成惡行,把惡行變成德行,把奴隸變成主人,把主人變成奴隸,把愚蠢變成明智,把明智變成愚蠢。因?yàn)樨泿抛鳛楝F(xiàn)存的和起作用的價(jià)值概念把一切事物都混淆了、替換了,所以它是一切事物的普遍的混淆和替換,從而是顛倒的世界,是一切自然的品質(zhì)和人的品質(zhì)的混淆和替換。誰能買到勇氣,誰就是勇敢的,即使他是膽小鬼。因?yàn)樨泿潘粨Q的不是特定的品質(zhì),不是特定的事物,不是人的本質(zhì)力量,而是人的、自然的整個(gè)對(duì)象世界,所以,從貨幣占有者的觀點(diǎn)看來,貨幣能把任何特性和任何對(duì)象同其他任何即使與它相矛盾的特性和對(duì)象相交換,貨幣能使冰炭化為膠漆,能迫使仇敵互相親吻。我們現(xiàn)在假定人就是人,而人對(duì)世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系,那么你就只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任,等等。如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。如果你想感化別人,那你就必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人。你對(duì)人和對(duì)自然界的一切關(guān)系,都必須是你的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活的、與你的意志的對(duì)象相符合的特定表現(xiàn)。
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《馬克思恩格斯文集(套裝共10冊(cè))》是由人民出版社出版的。
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