高校思想政治教育創(chuàng)新研究

前言

黨的十六屆六中全會(huì)提出要把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題抓緊抓好。黨的十七大進(jìn)一步提出了推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，大力推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的新要求。高校無論是從師生的人數(shù)規(guī)模來看，還是從自身的功能作用、社會(huì)影響來看，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中都具有十分重要的地位和作用。建設(shè)和諧校園，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)系統(tǒng)工程的重要組成部分。高校是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍，要切實(shí)把和諧校園建設(shè)擺在重要位置，努力建設(shè)和諧校園，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定重要的基礎(chǔ)。在構(gòu)建和諧校園這一長(zhǎng)期、艱巨而復(fù)雜的戰(zhàn)略任務(wù)中，加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。高校師生思想政治素質(zhì)的高低，直接決定著構(gòu)建和諧校園的目標(biāo)能否成為師生共識(shí)，構(gòu)建和諧校園是否具有深入持久的動(dòng)力支持，構(gòu)建和諧校園的各項(xiàng)任務(wù)要求能否落到實(shí)處。長(zhǎng)期以來，特別是中央16號(hào)文件下發(fā)以來，各地區(qū)、各部門和高校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央要求，以改革創(chuàng)新精神不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作，取得了明顯成效，有力地推動(dòng)了高等教育改革發(fā)展，為構(gòu)建和諧校園打下了良好基礎(chǔ)。第十七次全國(guó)高校黨建工作會(huì)，對(duì)改革開放30年來高校思想政治教育取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)給予了高度肯定。會(huì)議指出，改革開放30年來，高校黨的建設(shè)和思想政治教育不斷加強(qiáng)和改進(jìn)。

內(nèi)容概要

本書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為中心，以構(gòu)建和諧校園為視角，在對(duì)高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多門學(xué)科理論，對(duì)高校思想政治教育工作的對(duì)象、內(nèi)容、方法、課程、隊(duì)伍、環(huán)境、管理機(jī)制等進(jìn)行了全面系統(tǒng)的分析研究，并根據(jù)構(gòu)建和諧校園的要素要求，以創(chuàng)新的精神提出了一系列改進(jìn)高校思想政治教育工作的措施與建議。本書注重針對(duì)性、前瞻性、科學(xué)性、客觀性、實(shí)踐性、可行性，是當(dāng)前在思想政治教育研究領(lǐng)域中視角獨(dú)特、富有創(chuàng)新精神的研究成果。

作者簡(jiǎn)介

鄧卓明，教授，博士生導(dǎo)師，中共重慶市委教育工委副書記。曾主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“八五”規(guī)劃項(xiàng)目、全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī)劃項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)“九五”重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目。主持教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大招標(biāo)課題、重慶市社會(huì)科學(xué)“十一五”重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目等。撰

書籍目錄

序言第一章　構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育創(chuàng)新概述　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)涵、特征及其相互聯(lián)系　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育創(chuàng)新的意義　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)容、原則與途徑第二章　構(gòu)建和諧校園大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園大學(xué)生思想政治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園學(xué)生思想政治教育理念創(chuàng)新　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園學(xué)生思想政治教育內(nèi)容體系創(chuàng)新　第四節(jié)  構(gòu)建和諧校園學(xué)生思想政治教育模式與機(jī)制創(chuàng)新　第五節(jié)  構(gòu)建和諧校園學(xué)生服務(wù)體系創(chuàng)新　第六節(jié)  構(gòu)建和諧校園學(xué)生思想政治教育途徑與方法創(chuàng)新第三章　構(gòu)建和諧校園高校教師思想政治教育創(chuàng)新研究　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校教師思想政治教育創(chuàng)新的意義　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校教師思想政治教育現(xiàn)狀　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校教師思想政治教育創(chuàng)新的路徑第四章　構(gòu)建和諧校園高校后勤員工思想政治教育創(chuàng)新研究　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校后勤員工思想政治教育的一般理論　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校后勤員工思想政治教育現(xiàn)狀探究　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校后勤員工思想政治教育的創(chuàng)新第五章　構(gòu)建和諧校園高校離退休教職工思想政治教育創(chuàng)新研究　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校離退休教職工思想政治教育創(chuàng)新的意義　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校離退休教職工思想政治教育的現(xiàn)狀分析　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校離退休教職工思想政治教育創(chuàng)新的對(duì)策第六章　構(gòu)建和諧校園高校思想政治理論課創(chuàng)新　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治理論課創(chuàng)新的必要性　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治理論課存在的問題及其成因　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園推進(jìn)高校思想政治理論課創(chuàng)新的思考第七章　構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育環(huán)境建設(shè)創(chuàng)新研究　第一節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育環(huán)境建設(shè)創(chuàng)新的基本理論　第二節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育環(huán)境建設(shè)創(chuàng)新的現(xiàn)狀分析　第三節(jié)  構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育環(huán)境建設(shè)創(chuàng)新的原則和途徑第八章　構(gòu)建和諧校園高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)新研究第九章　構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育機(jī)制創(chuàng)新第十章　構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)新研究第十一章　大學(xué)生思想政治教育評(píng)估體系創(chuàng)新研究主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：一、和諧校園的內(nèi)涵及其特征（一）對(duì)和諧的訴求和諧是人世間最美好的生存狀態(tài)，也是人類幾千年來孜孜以求的理想境界。在追求和諧境界的進(jìn)程中，人類卻又不得不面對(duì)與自然、與他人以及與自己內(nèi)心世界之間的種種矛盾。對(duì)怎樣才能正確處理好這些矛盾，實(shí)現(xiàn)人類自己和諧生活的理想，在中西方文化思想以及馬克思主義理論中，均有大量的論述。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“和”的概念包含有和順、和一、和衷、和氣、和平、和同、和合、和洽、和睦、和樂、平和、協(xié)和、親和、調(diào)和、和諧等多種相異而相近的含義。其中最具代表性的就是“和諧”，它集中體現(xiàn)了以儒家思想為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的基本精神和價(jià)值訴求。中國(guó)傳統(tǒng)文化思想認(rèn)為，“和諧”境界主要是通過對(duì)身心和諧、群己和諧以及天人合一的追求而實(shí)現(xiàn)的。它強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一，人的精神和行為與外在自然的一致，并由此達(dá)及天道與人道的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)天人合一的理想；它主張?jiān)谔幚砣穗H關(guān)系的過程中，人們應(yīng)當(dāng)通過自我完善，“修己以安人”，促進(jìn)人與人相互尊重、相互信任，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的更大價(jià)值；它還主張人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自我、磨煉自我、提升自我以及善待自我的過程中，正確看待名利、得失，使自己的人格得到全面完善。同樣，在西方文化中也蘊(yùn)涵著豐富的“和諧思想”，在西方哲學(xué)、西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方社會(huì)學(xué)乃至西方空想社會(huì)主義者的學(xué)說中，均有大量有關(guān)“和諧”的論述。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派最早明確提出了和諧思想。畢達(dá)哥拉斯把“和諧”作為自己哲學(xué)的根本范疇，他從數(shù)的奇偶性和音樂的和諧性出發(fā)，推斷整個(gè)宇宙也有著和諧的關(guān)系。

后記

高校校園的和諧與社會(huì)的和諧有著十分密切的關(guān)系，尤其是在當(dāng)前世界風(fēng)云多變、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)趨于復(fù)雜、人才爭(zhēng)奪越來越激烈的新形勢(shì)下，如何構(gòu)建和諧校園，深化高校思想政治教育，創(chuàng)建良好的育人環(huán)境，是黨中央和各級(jí)教育行政部門、高校以及全社會(huì)都十分關(guān)心的重要問題，同時(shí)也是思想政治教育理論戰(zhàn)線的專家、學(xué)者和高校思想政治教育工作者十分關(guān)注的重要課題。我們一批在高校從事思想政治理論教育和實(shí)際工作的志同道合的同志，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求、新挑戰(zhàn)，以構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園的視域思考著、研究著、探討著高校思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展。我們?cè)诜稚⒀芯咳〉贸醪匠晒A(chǔ)上，進(jìn)一步凝練研究方向，于2006年以“構(gòu)建和諧校園高校思想政治教育創(chuàng)新研究”為題申報(bào)并被批準(zhǔn)立項(xiàng)為重慶市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃重點(diǎn)研究項(xiàng)目。以此為契機(jī)，我們形成了群策群力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的研究團(tuán)隊(duì)，在研究過程中，不斷提升著我們的思想境界和理論深度，不斷推動(dòng)我們?cè)趯?shí)踐中的探索，由此形成奉獻(xiàn)給大家、凝聚著我們集體智慧的最終成果——《高校思想政治教育創(chuàng)新研究——以構(gòu)建和諧校園為視角》一書。

編輯推薦

《高校思想政治教育創(chuàng)新研究:以構(gòu)建和諧校園為視角》是由人民出版社出版的。

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