現(xiàn)代金融的倫理維度

前言

　　李建華教授主編的《倫理學(xué)研究書系?經(jīng)濟倫理》叢書6冊即將出版，我有幸在叢書出版之際較早拜讀書稿，在飽覽叢書獨特研究進路和創(chuàng)新理念之時，我由衷地敬佩建華教授的學(xué)術(shù)境界和學(xué)術(shù)謀略。自從他治倫理學(xué)以來，建華教授在倫理學(xué)領(lǐng)域涉獵廣泛，成就卓著，尤其是他對法律倫理、政治倫理、德性倫理等的研究多有建樹，在學(xué)界形成了廣泛的學(xué)術(shù)影響?，F(xiàn)在，在他的主持下，富有創(chuàng)意和特色的經(jīng)濟倫理學(xué)叢書也即將出版，真可謂大家學(xué)術(shù)手筆。建華教授是學(xué)界奇才，他的學(xué)術(shù)戰(zhàn)略及其成就在一定意義上是我國當代倫理學(xué)學(xué)科發(fā)展樣態(tài)的縮影?！　∥艺J識建華教授時間并不長，但對他為人的坦蕩與誠懇、為學(xué)的睿智與深邃、為事的韌勁與干練，我深有感觸，我們也在“神交”中結(jié)下了深厚的友誼。這次承蒙建華教授看重，約我為他主編的經(jīng)濟倫理學(xué)叢書作序，我深感我學(xué)術(shù)分量不夠，但他的一句“為經(jīng)濟倫理學(xué)叢書作序理當是你老兄”的話語激勵我要為經(jīng)濟倫理學(xué)學(xué)科事業(yè)的發(fā)展說幾句話。

內(nèi)容概要

改變金融失序狀態(tài)，順應(yīng)金融社會發(fā)展要求，需要建立相應(yīng)的金融倫理規(guī)范。然而，現(xiàn)代金融的技術(shù)革命在促進金融創(chuàng)新和金融發(fā)展的同時，遮蔽了金融的價值取向和主體德性問題，倫理資源供求矛盾成為了制約現(xiàn)代金融持續(xù)而健康發(fā)展的現(xiàn)實難題。本書把金融體系視為倫理實體，通過對金融體系內(nèi)部客觀存在的倫理關(guān)系的分析和反思，從理論上探討了建立合理金融秩序的倫理基礎(chǔ)，并根據(jù)金融發(fā)展從宏觀到微觀，道德發(fā)展從他律到自律的邏輯，初步建立了包括金融制度倫理、金融市場倫理、金融機構(gòu)倫理和金融個體道德的金融倫理理論架構(gòu)和相應(yīng)的倫理原則規(guī)范體系。本書對各層次金融倫理的作用機理進行了跨學(xué)科研究，并結(jié)合我國金融發(fā)展實際，提出了綜合運用價值引導(dǎo)機制、制度強制機制、文化提升機制和教育疏導(dǎo)機制優(yōu)化金融倫理秩序的現(xiàn)實路徑。由此，本書強調(diào)金融不可能價值中立，倫理是金融不可闕如的維度，合理的金融秩序?qū)嵸|(zhì)是一種倫理秩序，金融新秩序的重建關(guān)鍵在于倫理秩序的重建。

作者簡介

丁瑞蓮，1968年2月出生于湖南華容。1989年畢業(yè)于天津大學(xué)人文系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2009年畢業(yè)于南京大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任中南大學(xué)應(yīng)用倫理研究所副教授。主要研究方向為倫理學(xué)原理和應(yīng)用倫理學(xué)，目前專攻金融倫理。近年來，主持國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“金融發(fā)展的倫理規(guī)制（05BZX061）”，主持和參加省部級科研項目4項。在《生產(chǎn)力研究》、《求索》、《倫理學(xué)研究》等雜志發(fā)表論文20多篇。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論　第一節(jié) 問題的提出　第二節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀　第三節(jié) 研究思路與框架第二章 金融與金融倫理　第一節(jié) 金融及其倫理意蘊　第二節(jié) 金融倫理的歷史考察　第三節(jié) 金融倫理界說與結(jié)構(gòu)　第四節(jié) 金融倫理的特性與價值第三章 金融制度倫理　第一節(jié) 金融制度概述　第二節(jié) 金融制度的倫理性質(zhì)　第三節(jié) 金融制度倫理的內(nèi)容　第四節(jié) 金融制度倫理的作用機理第四章 金融市場倫理　第一節(jié) 金融市場概述　第二節(jié) 金融市場倫理的根據(jù)　第三節(jié) 金融市場倫理的內(nèi)容　第四節(jié) 金融市場倫理的作用機理第五章 金融機構(gòu)倫理　第一節(jié) 金融機構(gòu)概述　第二節(jié) 金融機構(gòu)倫理的根據(jù)　第三節(jié) 金融機構(gòu)倫理的內(nèi)容　第四節(jié) 金融機構(gòu)倫理的作用機理第六章 金融個體道德　第一節(jié) 金融個體道德的存在根據(jù)　第二節(jié) 金融個體道德的內(nèi)容　第三節(jié) 金融個體道德的作用機理第七章 金融倫理秩序的實現(xiàn)機制——以中國為例　第一節(jié) 金融倫理的價值引導(dǎo)機制　第二節(jié) 金融倫理的制度強制機制　第三節(jié) 金融倫理的文化提升機制　第四節(jié) 金融倫理的教育疏導(dǎo)機制結(jié)束語喚醒金錢背后的良心參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　現(xiàn)有金融資本之間的不平等現(xiàn)象普遍存在。國有金融資本在法律上享有某種特權(quán)；與國內(nèi)一般民營資本相比，外資在中國也享有特權(quán)地位，它們可以利用這種特殊的權(quán)利轉(zhuǎn)化為資本的高利潤。在轉(zhuǎn)型過程中，行政權(quán)力始終保持著對一部分資源的控制權(quán)，一些民營資本為了擴張規(guī)模，甚至通過權(quán)錢交易購買特權(quán)，以牟取壟斷租金。而普通民眾的微薄資本，卻常常遭到特權(quán)的歧視?，F(xiàn)有金融資本的不平等，在一定程度上剝奪了普通公眾發(fā)揮創(chuàng)造能力和改善自己境遇的機會，從而激化了勞動與資本之間的利益沖突。　　3.金融市場交易行為倫理缺失　　金融市場交易活動涉及金融機構(gòu)、中介機構(gòu)、上市公司、自然人和監(jiān)管者以及市場交易制度?！笆袌鼋灰谆顒又写嬖诘闹饕獋惱韱栴}一方面是由于不公平的交易所引起的，如涉嫌欺詐和操縱行為；另一方面是由于不平整的游戲廣場而引起的，如不對稱信息以及其他方面的不平等?！€包括長期合同關(guān)系……出現(xiàn)了相關(guān)的義務(wù)和責任問題?！庇捎诮鹑谑袌鼋灰讖谋举|(zhì)上來說是一種資源、風險和財產(chǎn)價值的調(diào)整和分配關(guān)系，其運行的利益沖突和倫理問題是客觀存在的。然而，在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，金融市場交易的利益沖突和倫理缺失更加嚴重，大致有以下幾個層面：　　從貨幣市場看，作為我國信用主體的銀行信用，由于信用責任和義務(wù)的缺損在一定程度上影響到銀行信貸交易的有序性、公正性和競爭性。例如，有些銀行與企業(yè)內(nèi)外勾結(jié)，騙取銀行信用，致使銀行信貸資金無法收回，形成巨額呆賬和壞賬；據(jù)《金融時報》2001年9月8日報道，中國人民銀行在清理逃廢金融債務(wù)案件的過程中查處了1240名違紀違規(guī)的商業(yè)銀行負責人，他們都與企業(yè)逃廢銀行債務(wù)有關(guān)。

圖書封面

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