阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論研究

前言

寧海林博士的博士論文《阿恩海姆視覺形式動(dòng)力理論研究》，在修訂完善后，即將付梓，他邀我寫幾句話，我欣然應(yīng)允。寧海林博士在本科時(shí)修英語，畢業(yè)工作多年之后，復(fù)又求學(xué)，進(jìn)入藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域從事研究。2004年他到中國人民大學(xué)來做博士候選人時(shí)，并無一個(gè)確定的研究計(jì)劃，但他對藝術(shù)心理學(xué)的興趣，將他引向了德裔美籍藝術(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆（1904—1994）。在研讀魯?shù)婪虬⒍骱Ｄ返闹鲿r(shí)，他注意到了阿恩海姆的主要著作雖已有漢譯，但其討論建筑形式的《建筑形式的動(dòng)力》一書，尚無漢譯。于是，他即一邊研讀，一邊翻譯這部著作。功夫不負(fù)有心人，2006年，一向被學(xué)界譽(yù)為“建筑出版之重鎮(zhèn)”的中國建筑工業(yè)出版社，將其納入所輯大型文庫“外國建筑理論譯叢”資助出版。應(yīng)該說，這是他研讀阿恩海姆原著的一個(gè)不小的收獲。

內(nèi)容概要

　　魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ肥?0世紀(jì)最偉大的美學(xué)家，藝術(shù)心理學(xué)家之一，他在美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)教育、建筑以及傳媒方面都做出了具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，尤其對視知覺形式的研究，已經(jīng)成了美學(xué)和藝術(shù)理論的重要資源，本書將阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論把握為其視知覺形式理論的核心和支柱，揭示了視知覺形式的“完形傾向”是一種動(dòng)力機(jī)制，這樣就導(dǎo)致了對阿恩海姆視知覺形式理論一個(gè)全新的理解，并據(jù)此重新闡釋了視知覺形式建構(gòu)的基本機(jī)制，這種研究方法和角度，在國內(nèi)研究阿恩海姆美學(xué)思想以及西方心理學(xué)美學(xué)中，無疑是獨(dú)特、新穎的，把這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究推向了新的高度。

作者簡介

寧海林，男，1969年6月生.吉林梨樹人。先后于河北大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士，文學(xué)碩士學(xué)位；2007年獲中國人民大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)執(zhí)教于中國計(jì)量學(xué)院藝術(shù)與傳播學(xué)院，并在浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院做博士后研究。主要從事美學(xué)、新聞傳播學(xué)的教學(xué)與研究工作。已出版譯著《建筑形式的視覺動(dòng)力》（中國建筑工業(yè)出版社），在《自然辯證法研究》、《城市問題》、《船山學(xué)刊》等專業(yè)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

書籍目錄

導(dǎo)論  一、阿恩海姆美學(xué)思想研究現(xiàn)狀及存在的問題    （一）阿恩海姆美學(xué)思想研究現(xiàn)狀    （二）阿恩海姆美學(xué)思想研究存在的問題  二、問題的緣起與主旨    （一）問題的緣起    （二）研究主旨　三、主要內(nèi)容及創(chuàng)新　四、主要研究思路　五、研究目的第1章　阿恩海姆美學(xué)思想發(fā)展與“力”的核心地位　第一節(jié)  阿恩海姆生平及其主要學(xué)術(shù)成就　　一、阿恩海姆生平　　二、阿恩海姆主要學(xué)術(shù)成就　第二節(jié)  阿恩海姆美學(xué)思想的發(fā)展與”力”的核心地位  　一、阿恩海姆美學(xué)思想發(fā)展的三個(gè)階段　  二、“力”的理論在阿恩海姆美學(xué)思想中的核心地位　　三、理論核心概念的轉(zhuǎn)變　　四、核心概念的轉(zhuǎn)變原因及其深遠(yuǎn)意義第2章　阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論的背景和基礎(chǔ)　第一節(jié)  阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論的背景　　一、西方哲學(xué)背景　　二、近現(xiàn)代科學(xué)背景　　三、現(xiàn)代西方美學(xué)背景　第二節(jié)  阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論的基礎(chǔ)　  一、格式塔心理學(xué)派簡介  　二、格式塔心理學(xué)的主要內(nèi)容第3章　視知覺形式動(dòng)力的性質(zhì)及其運(yùn)作　第一節(jié)　視知覺形式動(dòng)力的性質(zhì)　　從形式與形狀的區(qū)別看視知覺形式的創(chuàng)造……第4章　視知覺形式動(dòng)力與意象創(chuàng)造　第5章　視知覺形式動(dòng)力與式樣呈現(xiàn)第6章　視知覺形式動(dòng)力與表現(xiàn)第7章　視知覺形式動(dòng)力理論與中國古代美學(xué)　結(jié)語：視知覺形式動(dòng)力理論的貢獻(xiàn)及局限　參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：（一）康德知覺完整論格式塔心理學(xué)的崛起在于反對馮特的感覺主義。因?yàn)轳T特的感覺主義是從一個(gè)個(gè)感覺出發(fā)。這樣也就無法描述作為整體的感覺是怎么回事?？墒?，人的感覺是一下子就把對象作為整體來把握的。格式塔心理學(xué)的目標(biāo)是用心理學(xué)的方法來確證作為整體的知覺是如何形成的。在這一目標(biāo)下，它就自然地從康德的思想中尋求資源。因此，阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論最早可以追溯到康德，“在理性的統(tǒng)治下，我們的一般知識決不允許構(gòu)成什么夢幻曲，而是必須構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)，唯有在系統(tǒng)中這些知識才能支持和促進(jìn)理性的根本目的。但我所理解的系統(tǒng)就是雜多知識在一個(gè)理念之下的統(tǒng)一性。這個(gè)理念就是有關(guān)一個(gè)整體的形式的理性概念，只要通過這個(gè)概念不論是雜多東西的范圍還是各部分相互之間的位置都先天地得到了規(guī)定。所以這個(gè)科學(xué)性的理性概念包含有目的和與這目的相一致的整體形式。一切部分都與之相聯(lián)系、并且在目的理念中它們也相互聯(lián)系的那個(gè)目的的統(tǒng)一性，使得每個(gè)部分都能夠在其他部分的知識那里被想起來，也使得沒有任何偶然的增加、或是在完善性上不具有自己先天規(guī)定界限的任何不確定量發(fā)生。所以整體就是節(jié)節(jié)相連的（articulatio）。而不是堆積起來的（coacervatlo）；它雖然可以從內(nèi)部（perintus susceptionem）生長出來，但不能從外部（per appositionem）來增加，正如一個(gè)動(dòng)物的身體，它的生長并不增添任何肢體，而是不改變比例地使每個(gè)肢體都更得力地適合于它的目的。”這段話深刻論述了知覺的完整性。

后記

本書是在我的博士論文基礎(chǔ)上修訂而成的。從博士論文選題、撰寫、答辯，至?xí)甯惰?，?jīng)過了近五年的時(shí)間。我的博士論文從最初的選題、立意到擬定大綱，再到最后的修改、定稿，始終得到導(dǎo)師牛宏寶先生的悉心指導(dǎo)。畢業(yè)后，先生～再叮嚀我要按照答辯專家的修改意見，好好完善論文。盡管畢業(yè)后教學(xué)任務(wù)一直很重，但不敢忘記先生的教誨，每每抽出時(shí)間對論文進(jìn)行思考與修改。中國人民大學(xué)哲學(xué)院的張法教授、王旭曉教授、吳瓊教授和余開亮副教授在論文開題論證會(huì)上，對論文的提綱提出了建設(shè)性的意見和建議，使我受到許多啟發(fā)。在論文寫作期間，我的碩士生導(dǎo)師——河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院賀志樸教授一直關(guān)心、鼓勵(lì)我，并對論文初稿提出了一些修改建議。遼寧大學(xué)楊恩寰教授也曾對論文熱情地給予了指導(dǎo)。在此一并致以誠摯的謝意！中國社會(huì)科學(xué)院王柯平教授、北京大學(xué)朱良志教授、章啟群教授、北京電影學(xué)院王志敏教授、北京師范大學(xué)劉清平教授、清華大學(xué)肖鷹教授在論文答辯期間，都對論文提出了許多寶貴意見和建議，使論文的進(jìn)一步修改有了明確方向，謹(jǐn)致謝忱！在論文的寫作和修訂過程中，學(xué)兄谷鵬飛、林貴長、譚芝靈、陽黔花、曹暉、林早、陳力祥、李長泰等都曾給予過我鼓勵(lì)，并提出了許多有益的寫作意見。

編輯推薦

《阿恩海姆視知覺形式動(dòng)力理論研究》：在阿恩海姆文本中，『動(dòng)力』與『完形』是交互闡釋的關(guān)系，那么意味著『動(dòng)力』是『完形』的動(dòng)力機(jī)制，視知覺形式動(dòng)力的本質(zhì)就是『完形力』或『格式塔力』。實(shí)際上，任何視知覺形式的達(dá)成，都是在其自主作用下進(jìn)行的，都有一個(gè)『完形』形式的生成機(jī)制在起作用。所有創(chuàng)造出來的形式，也都呈現(xiàn)為動(dòng)力式樣。在視知覺形式動(dòng)力作用下。意義、表現(xiàn)等在形式創(chuàng)造中所必須具備的東西也都得以產(chǎn)生。

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