南宋城鎮(zhèn)史

出版時間:2009-10-1  出版社:人民出版社  作者:陳國燦  頁數(shù):447  字數(shù):500000  
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前言

有人將文化比作一條來自老祖宗而又流向未來的河,這是說文化的傳統(tǒng),通過縱向傳承和橫向傳遞,生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展;有人說文化是人類的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法,這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說,文化為群體生活提供規(guī)范、方式與環(huán)境,文化通過傳承為社會進步發(fā)揮基礎(chǔ)作用,文化會促進或制約經(jīng)濟乃至整個社會的發(fā)展。文化的力量,已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在人類文化演化的進程中,各種文化都在其內(nèi)部生成眾多的元素、層次與類型,由此決定了文化的多樣性與復(fù)雜性。中國文化的博大精深,來源于其內(nèi)部生成的多姿多彩;中國文化的歷久彌新,取決于其變遷過程中各種元素、層次、類型在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上通過碰撞、解構(gòu)、融合而產(chǎn)生的革故鼎新的強大動力。中國土地廣袤、疆域遼闊,不同區(qū)域間因自然環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境等諸多方面的差異,建構(gòu)了不同的區(qū)域文化。區(qū)域文化如同百川歸海,共同匯聚成中國文化的大傳統(tǒng),這種大傳統(tǒng)如同春風(fēng)化雨,滲透于各種區(qū)域文化之中。在這個過程中,區(qū)域文化如同清溪山泉潺潺不息,在中國文化的共同價值取向下,以自己的獨特個性支撐著、引領(lǐng)著本地經(jīng)濟社會的發(fā)展。

內(nèi)容概要

  《南宋城鎮(zhèn)史》的討論從五個方面展開:一是城鎮(zhèn)發(fā)展總況與特點,包括城鎮(zhèn)發(fā)展的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實環(huán)境、城市的發(fā)展、市鎮(zhèn)的興盛、城鎮(zhèn)發(fā)展的區(qū)域格局、城鎮(zhèn)形態(tài)與類型等;二是城鎮(zhèn)經(jīng)濟形態(tài),包括產(chǎn)業(yè)狀況、市場體系等;三是城鎮(zhèn)社會狀況,包括城鎮(zhèn)人口及其流動、居民社會結(jié)構(gòu)、市民階層的變化等;四是城鎮(zhèn)建設(shè)與管理,包括街區(qū)格局、市政建設(shè)、社會管理與保障等;五是城鎮(zhèn)文化與生活,包括教育事業(yè)、都市文化、居民收入與消費、宗教活動、社會風(fēng)氣和習(xí)俗等。通過這些方面的分析,力求較完整地展示南宋時期城鎮(zhèn)發(fā)展演變的全貌和從中所呈現(xiàn)出來的時代特征。尾章部分則簡要分析城鎮(zhèn)與南宋社會的關(guān)系。

作者簡介

陳國燦,1966年生,浙江紹興人。歷史學(xué)博士后。1988年浙江師范大學(xué)歷史系本科畢業(yè),后赴上海師范大學(xué)、中國社會科學(xué)院、浙江大學(xué)(杭州大學(xué))、四川大學(xué)進修和學(xué)習(xí)。現(xiàn)為浙江省社科重點研究基地江南文化研究中心首席專家,浙江師范大學(xué)中國歷史研究所所長、人文學(xué)院教授

書籍目錄

浙江文化研究工程成果文庫總序以杭州(臨安)為例還原一個真實的南宋(代序)序言緒言  一、“城鎮(zhèn)”的簡要解釋  二、南宋在中國古代城鎮(zhèn)發(fā)展史上的地位  三、學(xué)術(shù)史的回顧  四、幾點說明第一章 歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實環(huán)境  第一節(jié) 城鎮(zhèn)發(fā)展演變的歷史回溯   一、城市的產(chǎn)生與發(fā)展   二、鎮(zhèn)的演變   三、草市的興起  第二節(jié) 社會環(huán)境的變化    一、宋政府相關(guān)政策和制度的調(diào)整    二、南方地域環(huán)境的新特點第二章 城鎮(zhèn)發(fā)展和分區(qū)狀況 第一節(jié) 城市的發(fā)展與受阻   一、從動亂到恢復(fù)   二、走向繁榮   三、停滯與衰退 第二節(jié) 市鎮(zhèn)的興盛   一、數(shù)量增加和地域分布網(wǎng)絡(luò)的形成   二、工商業(yè)的空前活躍 第三節(jié) 分區(qū)狀況    一、東南地區(qū)    二、長江中上游地區(qū)    三、北部沿邊地區(qū)    四、廣南地區(qū)第三章 城鎮(zhèn)形態(tài)和類型  第一節(jié) 發(fā)展形態(tài)與等級體系   一、發(fā)展形態(tài)的進一步轉(zhuǎn)變   二、等級體系的發(fā)展 第二節(jié) 類型的分化   一、城市類型及其特點   二、市鎮(zhèn)類型及其特點第四章 城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)和市場體系 第一節(jié) 工商業(yè)    一、商業(yè)    二、服務(wù)業(yè)    三、手工業(yè) ……第五章 城鎮(zhèn)人口及其流動第六章 城鎮(zhèn)社會結(jié)構(gòu)第七章 城鎮(zhèn)街區(qū)結(jié)構(gòu)和市政建設(shè)第八章 城鎮(zhèn)管理和社會保障第九章 城鎮(zhèn)文化和社會生活第十章 城鎮(zhèn)與南宋社會后記編后語

章節(jié)摘錄

插圖:第一章 歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實環(huán)境第一節(jié) 城鎮(zhèn)發(fā)展演變的歷史回溯一、城市的產(chǎn)生與發(fā)展歷史是不斷延續(xù)的,后代的發(fā)展離不開前代所奠定的基礎(chǔ)。因此,對南宋時期城市的討論,有必要首先就此前城市發(fā)展演變的歷史進程作一番簡單的回顧。 我國是世界上最早產(chǎn)生城市的國家之一,早在遠古時代就已出現(xiàn)了具有一定政治、軍事和宗教職能的原始城池和城堡。如發(fā)現(xiàn)于山東章丘的城子崖古城和臨淄的教場鋪古城,均系龍山文化晚期遺址,總面積分別有17萬平方米和40萬平方米。在湖北天門發(fā)現(xiàn)的石家河古城規(guī)模更是驚人,僅發(fā)掘整理出來的遺址面積就達100萬平方米。距今4 000多年前的河南淮陽平糧臺古城,全城由土墻圍圈,呈正方形,在城南門還發(fā)現(xiàn)左右兩側(cè)各有門衛(wèi)房,可見已有較嚴格的城門出入管理。位于江蘇連云港市境內(nèi)的藤花落古城,分為內(nèi)城和外城兩重,各有頗為完整的建筑布局和道路網(wǎng)絡(luò),隱約呈觀出后世中國傳統(tǒng)城市的基本結(jié)構(gòu)。這些原始城池和城堡的進一步發(fā)展,便出現(xiàn)了更具城市雛形的都城和城邑。如在河南二里頭文化遺址中發(fā)現(xiàn)的夏朝都城,空問結(jié)構(gòu)復(fù)雜,建筑規(guī)模宏大,為我們展示了上古早期都城的氣勢。在河南安陽發(fā)現(xiàn)的商中后期都城遺址殷墟,面積有3平方公里,已有較為明確的功能區(qū)域布局,估計其居民數(shù)量超過了10萬人。西周初修筑的洛陽王城周圍有15里,其整體結(jié)構(gòu)和格局已接近后世都城。至于城邑,主要是由一般居民區(qū)發(fā)展形成的。清代學(xué)者金鍔在《求古錄·禮說·邑考》中說:“邑者,民之所聚也……邑為民居所聚,民居有多少,故邑有大小?!背且仉m在規(guī)模上一般不能與都城相比,空間結(jié)構(gòu)與布局也不如都城完整,但卻是后來諸多中小城市興起的基礎(chǔ)。

后記

本書是應(yīng)浙江省社會科學(xué)重點研究基地杭州市社科院南宋史研究中心的邀約而撰寫的。回顧研究和撰寫過程,從構(gòu)思框架,議定提綱,到網(wǎng)羅文獻,辨別材料,濾清史實,分析問題,又征求意見,斟酌修訂,歷經(jīng)數(shù)年,才完成此稿。其間實頗多艱辛,誠讓人感慨。撰寫城鎮(zhèn)史之難,不僅在于史料分散,需仔細探尋,猶如于浩瀚海中覓針,聚散沙以成壁;而且內(nèi)容涉及廣泛,與社會各方面蛛絲相連。要準確描述歷史原貌,說明紛雜現(xiàn)象,概括其中特點,揭示內(nèi)在本質(zhì),顯非易事。近年來,我一直以很大的精力從事宋代城鎮(zhèn)史研究,也陸續(xù)出版和發(fā)表了一些成果,但在接受《南宋城鎮(zhèn)史》撰寫任務(wù)時,仍不免誠惶誠恐,忐忑不安。雖努力徜徉史籍,瀏覽眾書,集思廣益,虛心求教于方家,仍自感書稿尚有所缺憾??紤]到本書系對南宋城鎮(zhèn)的斷代史研究,故盡量采用平實筆法,避免過多的專題考證與分析,力求做到于寓論于史。同時,在綜述南宋城鎮(zhèn)發(fā)展演變概況的基礎(chǔ)上,將重點放在對城鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會不同側(cè)面情況的清理與說明,以勾畫出其基本發(fā)展形態(tài)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這種思路是否得當,尚有待學(xué)界前輩和同仁賜教。本書既是我近年來有關(guān)研究的總結(jié)和深化,也凝聚了許多良師益友的心血。原中國宋史研究會會長朱瑞熙教授和現(xiàn)任中國宋史研究會副會長劉復(fù)生教授,曾先后指導(dǎo)我完成博士學(xué)位論文《宋代江浙城市研究》和博士后研究報告《古代江南城市化研究》。

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