中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果研究

前言

　　黨的十七大報(bào)告鮮明地指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?！薄案母镩_放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！北娝苤?，黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體基于國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)和改革開放新實(shí)踐所提出的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，正是黨的十七大報(bào)告所概括的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位，用現(xiàn)實(shí)的科學(xué)理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的偉大實(shí)踐。

內(nèi)容概要

本書系統(tǒng)地闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新成果即十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了比較精致透徹的分析。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的相關(guān)理論難點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)作出了較有說(shuō)服力的解答。對(duì)如何貫徹落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果進(jìn)行了比較深科的思考。

書籍目錄

第一專題　中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南　一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的主要內(nèi)容　二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的產(chǎn)生背景和重大意義　三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的結(jié)構(gòu)體系和繼承發(fā)展第二專題　樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　一、科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生背景和主要特征　二、全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵　三、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義　四、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求第三專題　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)　一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義　二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵和基本特征　三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和基本原則　四、以改善民生為重點(diǎn)推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)第四專題　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村　一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義　二、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求　三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的動(dòng)力源泉第五專題　建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家　一、創(chuàng)新型國(guó)家的科學(xué)內(nèi)涵和我國(guó)的創(chuàng)新現(xiàn)狀　二、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大意義　三、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的基本要求第六專題　建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系　一、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義　二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容　三、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求第七專題　推動(dòng)建設(shè)和諧世界　一、推動(dòng)建設(shè)和諧世界的重大意義　二、推動(dòng)建設(shè)和諧世界的基本內(nèi)容　三、推動(dòng)建設(shè)和諧世界的必然要求第八專題　加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)　一、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大意義　二、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的基本要求　三、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)　四、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的基本途徑第九專題　加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)　一、黨的執(zhí)政能力建設(shè)的本質(zhì)要求　二、黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)　三、黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必由之路第十專題　高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟　一、中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵  二、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定  三、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的根本要求后記

章節(jié)摘錄

　　第一專題　中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南　　黨的十七大報(bào)告首次概括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，即包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。而本書所闡述和論說(shuō)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果是指以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在十六大以來(lái)所提出的以科學(xué)發(fā)展觀為主線和核心內(nèi)容的一系列重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果是馬克思主義基本原理與當(dāng)代時(shí)代特征、當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的最新內(nèi)容，是確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展和實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的光輝指針和科學(xué)指南。只有正確認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果產(chǎn)生的時(shí)代背景、主要內(nèi)容、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)意義，才能深刻理解黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念，掌握觀察社會(huì)、思考人生、指導(dǎo)成才的銳利思想武器，更好地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！　∫?、中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的主要內(nèi)容　　黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體秉承馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，積極因應(yīng)實(shí)踐需要的呼喚，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了新世紀(jì)新階段馬克思主義中國(guó)化的新突破，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一系列最新成果。根據(jù)胡錦濤總書記在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上作出的以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等的概括性表述和理論界已有研究所達(dá)成的初步共識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果的主要內(nèi)容應(yīng)該包括以下八個(gè)方面：　?。ㄒ唬╆P(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想　　科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思想統(tǒng)領(lǐng)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！雹倏茖W(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展?！皥?jiān)持以人為本。就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。”這一新型發(fā)展觀，既積極吸收了當(dāng)今世界各國(guó)科學(xué)的發(fā)展理念，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，又做到了一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展規(guī)律作出了科學(xué)揭示，創(chuàng)造性地回答了什么是科學(xué)意義上的發(fā)展，“為什么發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題，反映了我們黨最新的發(fā)展理念，豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論；既繼承了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于發(fā)展的基本思想，又結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求，進(jìn)一步揭示了我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的本質(zhì)、狀態(tài)、目標(biāo)和基本要求，生動(dòng)體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化與時(shí)俱進(jìn)的寶貴品質(zhì)。牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們把聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展落實(shí)到堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展上來(lái)；落實(shí)到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放上來(lái)；落實(shí)到實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，加強(qiáng)對(duì)自然資源的合理開發(fā)利用，保持生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展上來(lái)；落實(shí)到著力推動(dòng)科技進(jìn)步，創(chuàng)新人才工作機(jī)制，增強(qiáng)開發(fā)創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展提供人才保證和智力支持上來(lái)；落實(shí)到把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，重視調(diào)整國(guó)民收入分配格局，逐步理順?lè)峙潢P(guān)系，努力解決城鄉(xiāng)困難群眾的基本生活問(wèn)題，使廣大人民群眾從改革發(fā)展中獲得更多的實(shí)惠上來(lái)。　?。ǘ╆P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政思想的重要組成部分，其基本特征就是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。“民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠(chéng)信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。”①這些基本特征緊密聯(lián)系、相互貫通，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想，把社會(huì)和諧提到中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性的高度，提到中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)發(fā)展全局的高度，提到社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的高度，從而賦予和諧社會(huì)以特殊的科學(xué)內(nèi)涵和戰(zhàn)略意義。這一重大戰(zhàn)略思想進(jìn)一步明確了建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新境界，豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的理論。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過(guò)程和社會(huì)結(jié)果。“要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接j最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會(huì)環(huán)境?！雹佟　。ㄈ╆P(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略思想　　“解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局，必須始終作為全黨工作的重中之重?！?005年10月黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，在十六屆三中、四中全會(huì)提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展基本方略與“多予、少取、放活”和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村” 基本方針的基礎(chǔ)上，明確提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求，并從推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、全面深化農(nóng)村改革、大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)、千方百計(jì)增加農(nóng)民收入等方面提出了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的具體措施。2006年的中央一號(hào)文件即《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》全面系統(tǒng)地謀劃了推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的具體要求，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要行動(dòng)綱領(lǐng)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，必須堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)，必須加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度，必須堅(jiān)持農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，必須大力培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，絕對(duì)不能把新農(nóng)村建設(shè)簡(jiǎn)單化為新村莊建設(shè)；更不能把新農(nóng)村建設(shè)搞成政治運(yùn)動(dòng)或形象工程、政績(jī)工程；既要充分尊重農(nóng)民意愿，發(fā)揮農(nóng)民主體地位，又要充分發(fā)揮各方面的積極性，使新農(nóng)村建設(shè)成為全黨全社會(huì)的其同自覺(jué)行動(dòng)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　系統(tǒng)研究和闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果既是中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的內(nèi)在需要，更是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的客觀要求。此書出版發(fā)行對(duì)科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)踐是一大貢獻(xiàn)?！　　匝芯吭涸洪L(zhǎng) 王金嶺　　本書體系完整，結(jié)構(gòu)合理，層次清晰，觀點(diǎn)正確，文字精煉，論證充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出，多有新意新解，是一部較有思想含量和實(shí)踐價(jià)值的學(xué)術(shù)研究成果?！　　迦A大學(xué)教授 徐顯國(guó)　　本書立意新穎，立論穩(wěn)健，提煉精確，論證嚴(yán)密，層次明晰，表達(dá)流暢，分析透徹，體現(xiàn)了理論與實(shí)際、歷史與邏輯、政治與學(xué)術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)促進(jìn)中國(guó)化馬克思主義研究和大眾化應(yīng)能發(fā)揮良好作用。　　——山東大學(xué)教授 何中華　　此書系統(tǒng)研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果，積極研討相關(guān)思想困惑、社會(huì)熱點(diǎn)和對(duì)策思路，多有獨(dú)到見解和精致分析，堪稱質(zhì)量上乘的學(xué)術(shù)著作?！　　暇┱螌W(xué)院教授 張壽正　　本書把科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想定位為中國(guó)特色社會(huì)主義理論最新成果，并加以系統(tǒng)研究和分別解讀，對(duì)于深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，著力用馬克思}義中國(guó)化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，必將產(chǎn)生較大助益?！　　哲娭笓]學(xué)院教授 陶傳友

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