漢代奏議的文學(xué)意蘊(yùn)與文化精神

內(nèi)容概要

奏議是我國(guó)古代社會(huì)臣下上奏帝王文書的統(tǒng)稱，也是最高統(tǒng)治者掌握情況，進(jìn)行決策的重要依據(jù)，甚至是其加強(qiáng)統(tǒng)治的工具。奏議屬于上行公文，是古代最常見應(yīng)用文體之一。

作者簡(jiǎn)介

王啟才　安徽阜陽人，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)瞎士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所博士后，阜陽師范學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)，教授，主要從事先秦兩漢文學(xué)與文化的教學(xué)與研究工作。近年出版專著、合著有《呂氏春秋研究》、《周易與生》等7部，并在《文獻(xiàn)》、《文學(xué)遺產(chǎn)》等期刊發(fā)表論文50多篇，主持國(guó)家社

書籍目錄

緒論第一章　奏議文體的涵義、源流、特點(diǎn)和功能　第一節(jié)　奏議的涵義、名稱、文體歸類、特點(diǎn)和功能    　一、奏議的涵義與名稱  　二、奏議的文體歸類  　三、奏議文體的特點(diǎn)和功能　第二節(jié)　先秦奏議探尋  　一、奏議探源  　二、先秦奏議追尋第二章　漢代奏議概貌　第一節(jié)　漢代奏議產(chǎn)生的社會(huì)文化背景　第二節(jié)　漢代奏議的寫作、編纂、郵傳與管理 　 一、漢代奏議的寫作、編纂與流傳  　二、漢代奏議的管理、郵傳與收藏第三章　漢代奏議的議事范圍與文化精神　第一節(jié)　漢代奏議的類別與議事范圍 　 一、議政  　二、薦舉  　三、諫諍與彈劾  　四、上貢與頌賀  　五、言災(zāi)異  　六、謝恩與乞骸骨　第二節(jié)　漢代奏議的文化意蘊(yùn)  　一、追求實(shí)用  　二、體現(xiàn)“大漢氣象”  　三、憂患意識(shí)和參與精神  　四、依經(jīng)立義    　五、天人感應(yīng)與災(zāi)異譴告  　六、“與其危君，寧危身”的諷諫文化心態(tài)　第三節(jié)　漢代奏議的民族精神  　一、立大志干大事的事功精神  　二、憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神  　三、富于犧牲的理性批判精神第四章　  漢代奏議的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)闡釋　第一節(jié)　漢代奏議的文學(xué)價(jià)值  　一、文學(xué)價(jià)值  　二、文風(fēng)的衍變　第二節(jié)　漢代奏議的美學(xué)闡釋 　　一、漢代奏議的個(gè)性特點(diǎn)與人格美　　二、漢代奏議的典雅美    　　三、漢代奏議的尚情任氣　　　　四、漢代奏議靈活機(jī)智的進(jìn)諫藝術(shù)與方法　　五、漢代奏議的哲理與思辨色彩　　六、漢代奏議的篇章　美與修辭特點(diǎn)第五章　漢代奏議的文采探因及影響　第一節(jié)　漢代奏議的文采探因　第二節(jié)　漢代奏議的影響與歷史作用　　一、漢代奏議對(duì)后世文學(xué)的影響　　二、漢代奏議的歷史作用與地位　　三、漢代奏議的借鑒意義附錄　附錄一  　漢代上書情況與所傳奏議一覽表  　表一  　表二  　表三　附錄二  　奏議研究的回顧與前瞻　附錄三　　奏議評(píng)論選　附錄四　　奏議研究資料選稽后記

章節(jié)摘錄

一、要議探源從戰(zhàn)國(guó)、秦漢以迄清末，奏議一直是使用較多的應(yīng)用文體之一．大致相當(dāng)于現(xiàn)在上行的書面請(qǐng)示、報(bào)告，只不過其內(nèi)容更寬泛而已。奏議可分為奏言（口頭）和奏章（書面形式）兩種形式。奏議起于何時(shí)，尚未有明確、具體的考證。通常認(rèn)為，作為口頭形式的奏言，在上古時(shí)期業(yè)已存在；作為書面形式的奏議，產(chǎn)生于春秋、戰(zhàn)國(guó)，定型于秦、漢。在奏議起源問題上，通行的觀點(diǎn)如下：1．奏議源于社會(huì)發(fā)展的需要斯大林《馬克思主義與語言學(xué)問題》說：生產(chǎn)往前發(fā)展，出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了文字，出現(xiàn)了國(guó)家的萌芽，更需要有條理的來往書信。包括奏議在內(nèi)的公文，是隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，在人類社會(huì)產(chǎn)生了階級(jí)，出現(xiàn)了文字，有了部落或國(guó)家的萌芽，出于行政管理的需要而產(chǎn)生的。晉代李充在論述議、奏的淵源與特征時(shí)說：“在朝辨政而議、奏出。”可見，奏議和詔令等公文一樣，都是人類由個(gè)體信息階段進(jìn)入社會(huì)信息階段，出于交流、管理的產(chǎn)物。晉人崔豹的《古今注》說：遠(yuǎn)古的帝堯，因選鯀作繼承人不孚眾望，于是設(shè)“華木表”，讓大家發(fā)表意見。此說如屬實(shí)，那么，這種刻在“華木表”上的符號(hào)，當(dāng)是奏議的萌芽，但傳說是不足信的。“昔唐虞之臣，敷奏以言”，劉勰的話似更可信。因?yàn)樵谔茍?、虞舜時(shí)代，文字還沒有產(chǎn)生，臣民只能是口頭進(jìn)言。但“奏言”的出現(xiàn)，也有賴于階級(jí)的產(chǎn)生，國(guó)家的萌芽。因?yàn)闆]有階級(jí)，就沒有上下級(jí)關(guān)系，就只能出現(xiàn)“平行文”，而不會(huì)出現(xiàn)下行的詔令與上行的奏言。

后記

“漢代奏議的文學(xué)意蘊(yùn)與文化精神”項(xiàng)目于2∞5年6月立項(xiàng)。2008年6月按時(shí)完成同名專著成果的修改稿，在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文學(xué)評(píng)論叢刊》等雜志發(fā)表階段性成果11篇，同年11月被國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室鑒定為“優(yōu)秀”等級(jí)。本書得以順利完成，是與國(guó)家、省哲學(xué)社科規(guī)劃辦、項(xiàng)目組所在學(xué)校阜陽師范學(xué)院黨政、科技處、文學(xué)院黨政的指導(dǎo)與大力支持是分不開的，也是與蔣凡、黃霖、曹旭、胡曉明、劉永翔、朱易安、張宏生、徐興無、楊義、劉躍進(jìn)、黨圣元、傅剛、范子燁，課題組成員程勇、張明華等先生的指導(dǎo)或幫助是分不開的，還有一些給予指導(dǎo)或幫助尚未留下姓名的先生，責(zé)任編輯林敏老師為本書的出版，付出了辛勤的勞動(dòng)，在此謹(jǐn)表示衷心的感謝與崇高的敬意！“千里之行，始于足下”，書的出版只是對(duì)過去一段工作的回顧與總結(jié)，對(duì)將來的研究工作來說，它只是一種鍛煉和新的起步?，F(xiàn)在隨著大型叢書、奏議基本文獻(xiàn)不斷地被整理、出版，可以查閱運(yùn)用的資料越來越多，也越來越方便，項(xiàng)目組將沿著奏議研究這條路走下去，力爭(zhēng)寫出更多的論著，實(shí)現(xiàn)更大的創(chuàng)新與突破。

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《漢代奏議的文學(xué)意蘊(yùn)與文化精神》由人民出版社出版。

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