西夏法制研究

內(nèi)容概要

西夏法制研究是傳統(tǒng)法制史研究領(lǐng)域中一個(gè)有待深入研究的難點(diǎn)課題。作者從中華法系的視野出發(fā)，緊扣西夏法典——《天盛律令》，對(duì)西夏法典制定、刑事法律、廄牧法與軍事法、婚姻法、宗教法、民族習(xí)慣法、民間契約、訴訟審判制度、親屬法律制度等方面進(jìn)行深入考察、梳理和探討，特別是通過(guò)對(duì)西夏法律與中原法律異同的比較，闡述了西夏法典所體現(xiàn)出的儒家“慎刑、輕刑、德政、教化”立法原則以及儒家推崇君、父、夫“三權(quán)”與尊親孝親的家族倫理思想，揭示了黨項(xiàng)民族尚武精神和全民皆兵的特點(diǎn)以及尊儒崇佛的社會(huì)風(fēng)尚，從而提出西夏法律是在吸收和借鑒中原法律的基礎(chǔ)上，融入了大量黨項(xiàng)族的法律意識(shí)、法律原則、法律元素，屬于中華法系的組成部分，并豐富和完善了中華法系。

作者簡(jiǎn)介

邵方，女，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人。法學(xué)博士，現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)教授。1992～1995年任西北民族大學(xué)歷史系講師；1998-2003年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所助理研究員；2003-2009年8月任西南政法大學(xué)教授。美國(guó)國(guó)務(wù)院2008年國(guó)際訪問(wèn)者（I-Vote觀摩美國(guó)總統(tǒng)大選）。主要從事中國(guó)法律史學(xué)、民族法文化、法人類學(xué)的教學(xué)與研究工作。出版專著《世界民族學(xué)史》（合著）、《中國(guó)法制史》（合著），譯著《第二代亞太地區(qū)環(huán)境法》（第一譯者）、《能源法與可持續(xù)發(fā)展》（第二譯者），主持、主研省部級(jí)科研項(xiàng)目4項(xiàng)，獲省部級(jí)學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)1項(xiàng)，并在《中國(guó)法學(xué)》、《法學(xué)研究》等重要核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

書(shū)籍目錄

緒論第一章　西夏社會(huì)歷史綜述  第一節(jié)  黨項(xiàng)族的興起與夏州割據(jù)政權(quán)的建立  第二節(jié)  西夏王朝的建立  第三節(jié)  西夏王朝的興盛與衰亡第二章　西夏法典的制定、主要內(nèi)容及編纂體例  第一節(jié)  西夏法典的制定和主要內(nèi)容    一、黨項(xiàng)西夏法律制度溯源    二、西夏法典《天盛律令》的制定    三、西夏法典《天盛律令》的主要內(nèi)容  第二節(jié)  西夏法典《天盛律令》的編纂體例    一、西夏法典的編纂體例及其特點(diǎn)    二、《天盛律令》與《唐律疏議》、《宋刑統(tǒng)》編纂內(nèi)容比較第三章　西夏的刑事法律制度  第一節(jié)  西夏法典《天盛律令》中的刑種    一、主刑    二、附加刑  第二節(jié)  西夏法典《天盛律令》中的罪名    一、十惡罪    二、殺人罪    三、傷害罪    四、放火罪    五、盜竊罪    六、貪贓罪    七、違反軍事職責(zé)罪      八、違反邊地巡檢罪  第三節(jié)  西夏法典《天盛律令》所體現(xiàn)刑罰裁量制度    一、“八議”和“官當(dāng)”制度    二、老幼重病減罪制度    三、累犯、再犯加重處罰制度    四、數(shù)罪并罰制度    五、自首減免處罰制度    六、主犯從重處罰制度    七、以功抵罪制度    八、議合制度第四章　西夏的廄牧法和軍事法  第一節(jié)  以游牧為主與西夏法典中嚴(yán)格的牲畜保護(hù)規(guī)定    一、《唐律疏議》與《天盛律令》有關(guān)廄牧法規(guī)定門(mén)類對(duì)比    二、官私牧場(chǎng)的劃分與官牧管理體制    三、畜物保護(hù)  第二節(jié)  黨項(xiàng)民族的尚武習(xí)俗與西夏軍事法律規(guī)定    一、西夏黨項(xiàng)軍事制度緣起與沿革　……第五章　西夏婚姻法律制度第六章　西夏的宗教法第七章　西夏的民族習(xí)慣法第八章　西夏的民間契約第九章　西夏的訴訟審判制度第十章　西夏的親屬法律制度第十一章　儒家思想對(duì)西夏法制的影響　結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 西夏社會(huì)歷史綜述西夏在立國(guó)前經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，其主體民族黨項(xiàng)羌族最初活動(dòng)于青藏高原古析支一帶（今青海省東南部），后逐漸強(qiáng)盛，黨項(xiàng)著名的部落有八個(gè)，其中拓跋部最為強(qiáng)大。唐朝末到五代，至宋朝初年，黨項(xiàng)族已經(jīng)形成一個(gè)以夏州拓跋部為中心的地方割據(jù)勢(shì)力，奠定了西夏立國(guó)的基業(yè)。宋初黨項(xiàng)政權(quán)經(jīng)李繼遷、李德明的經(jīng)營(yíng)，到元昊時(shí)正式稱帝立國(guó)（1038年），國(guó)號(hào)大夏，由于其位于宋朝西面，故宋稱之為西夏。西夏與宋、遼、金相繼鼎足而立，共傳十主，歷時(shí)190年，西夏中后期仁宗仁孝在位時(shí)是西夏王朝的鼎盛時(shí)期。在西夏王朝的統(tǒng)治中，一方面可以看到中原王朝的政治禮樂(lè)制度對(duì)其的影響；另一方面也可以看到黨項(xiàng)民族自身特點(diǎn)的保存。第一節(jié) 黨項(xiàng)族的興起與夏州割據(jù)政權(quán)的建立公元11世紀(jì)初，西夏王朝立國(guó)于中國(guó)西北地區(qū)，其主體民族黨項(xiàng)羌族為我國(guó)古代北方古老的少數(shù)民族之一，原居青藏高原，最初活動(dòng)于黃河河曲一帶古稱析支的地方（今青海省東南部）。

編輯推薦

《西夏法制研究》是由人民出版社出版的。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    西夏法制研究 PDF格式下載

---