出版時間:2009-05-01 出版社:人民出版社 作者:王年一 頁數(shù):480
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前言
《凱歌行進的時期》、《曲折發(fā)展的歲月》、《大動亂的年代》是1989年河南人民出版社出版的《1949一1989年的中國》中的三本,承蒙廣大讀者的厚愛,這幾冊曾多次印刷,常銷不衰。這套書在當年引起的社會反響,曾被龔育之先生譽為“當時是名聲很大的書”。龔先生在《讀林蘊暉(走出誤區(qū))》一文中如是說:“林蘊暉同志是研究建國以來中國共產(chǎn)黨歷史的一位專家。我最初知道他的名字,是在讀那四卷一套的《1949—1989年的中國》(河南人民出版社)的時候。我那時準備參加寫作《中國共產(chǎn)黨的七十年》,幾乎讀遍了已經(jīng)出版的寫建國以來歷史的書。那四卷書,當時是名聲很大的書,也是我劃了很多鉛筆記號作了不少簡單批注的書。”1989年至今已過了二十個年頭,鑒于市場仍有一定需求,承人民出版社熱情襄助,經(jīng)中共中央黨史研究室專家的審讀,由國家新聞出版總署批準,使這三本書在中華人民共和國建國六十周年之際得以再版,作為作者是深感慶幸的。在此,我們謹向中共中央黨史研究室的專家,國家新聞出版總署的領(lǐng)導(dǎo),人民出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯,表示衷心的感謝。需要說明的是,為保持書的原貌,新叢書仍按1989年本付排。書中的不足之處,懇請讀者批評指正。
內(nèi)容概要
能夠從災(zāi)難中總結(jié)吸取教訓(xùn)的民族,才是有前途的民族。 史無前例的“文化大革命”是中國革命史上的大悲劇,是國家民族的一場大災(zāi)難。但毛澤東為什么要發(fā)動這場“文化大革命”?國家主席劉少奇為什么被誣陷致死? “接班人”林彪為什么要叛逃?煊赫一時的“四人幫”為什么變成了階下囚?……本書都予以詳盡研究解答。 該書理順了“文化大革命”十年混沌一團的歷史線索:講清了“文化大革命”的來龍去脈;剖析了“文化大革命”十年中的失誤、弊端、錯誤;揭露了“文化大革命”中形形色色的假、丑、惡現(xiàn)象;找到了“文化大革命”中正確不能抗拒錯誤的原因;揭示出“文化大革命”的發(fā)動、形成、發(fā)展、終結(jié)的歷史必然。它對“文化大革命”作了一個較有說服力的論述,并以“文化大革命”的慘痛教訓(xùn)教育后人,是一部有歷史價值、學(xué)術(shù)價值,可讀性很強的專著。
書籍目錄
再版前言前言 毛澤東要創(chuàng)造一個“新世界” 三個重大錯誤 個人反對中央集體第一篇 全面內(nèi)戰(zhàn) 打倒一切 第一章 打開“文化大革命”之鎖的兩把鑰匙 一 《五·七指示》 二 毛澤東致江青的信 第二章 全面發(fā)動和再全面發(fā)動 一 中共中央政治局擴大會議 二 中央第一線與毛澤東的分岐 三 中共八屆十一中全會 第三章 制造“天下大亂”的批判“資產(chǎn)階級反動路線” 一 號召造反的“八·一八”大會 二 紅衛(wèi)兵運動狂潮和大串連 三 毛澤東的號令:“徹底批判資產(chǎn)階級反動路線” 四 邪燚燒遍工礦和農(nóng)村 五 復(fù)雜而嚴重的局面 第四章 全面奪權(quán) 天下大亂 一 基于幻想和出于無奈的全面奪權(quán)號召 二 《公安六條》·“支左”決定· 《軍委八條》 三 沖突、抗爭與夭折 第五章 “打倒劉少奇”和“揪叛徒” 一 “揪叛徒”的狂瀾 二 國家主席劉少奇的厄運 三 “第三個里程碑” 第六章 失控的三個月 一 兩大派尖銳對立 二 廣大群眾的抗議——“七·二○”事件 三 向更“左”的方面滑去 四 毛澤東糾正具體錯誤 五 打擊對象的微妙變化——揪“五·一六分子” 第七章 “右傾翻案風(fēng)”、“楊、余、傅事件”和反“右傾” 一 全國性的抵制 二 撲朔迷離的“楊、余、傅事件” 三 反“右傾”和“清隊” 第八章 新的“工作組”——工宣隊、軍宣隊 一 毛澤東的耳提面命 二 工宣隊、工宣隊的進駐 第九章 從“全國一片紅”到九大 一 所謂“全國一片紅” 二 中共八屆十二中全會(擴大) 三 中共第九次全國代表大會第二篇 新的“斗、批、改”和林彪事件 第一章 以“文化大革命”改造一切的“斗、批、改” 第二章 國民經(jīng)濟的新“躍進” 第三章 林彪事件 第四章 糾“左”與批“右”第三篇 肯定與否定“文化大革命”的斗爭 第一章 所謂“批林批孔”運動 第二章 “組閣”風(fēng)波 第三章 鄧小平主持“全面整頓” 第四章 “左傾”的理論學(xué)習(xí)運動 第五章 “批鄧反右”的逆風(fēng) 第六章 偉大的“四五運動” 第七章 在危難的日子里 第八章 人民的勝利結(jié)束語
章節(jié)摘錄
在全面發(fā)動“文化大革命”的時候,毛澤東于1966年5月7日給林彪寫了一封信,這封信過去通稱《五·七指示》;又于1966年7月8日致江青一封信。如果說《五·七指示》代表了毛澤東的“立”的主張,那么可以說致江青的信代表了毛澤東的“破”的意見。我們首先來了解和研究這兩個綱領(lǐng)性的文獻,對于理解“文化大革命”很有益處。一 《五·七指示》1966年5月6日,林彪給毛澤東送去中央軍委總后勤部的《關(guān)于進一步搞好部隊農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的報告》。這是總后勤部長邱會作以總后勤部的名義送給林彪的、夸大部隊農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)成績的報告,作為一個尋常的工作報告,本身并無價值。毛澤東借題發(fā)揮,于5月7日致林彪信,全文如下:林彪同志:你在5月6日寄來總后勤部的報告,收到了,我看這個計劃是很好的。是否可以將這個報告發(fā)到各軍區(qū),請他們召集軍、師兩級干部在一起討論一下,以其意見上告軍委,然后報告中央取得同意,再向全軍作出適當?shù)闹甘?。請你酌定。只要在沒有發(fā)生世界大戰(zhàn)的條件下,軍隊應(yīng)該是一個大學(xué)校,即使在第三次世界大戰(zhàn)的條件下,很可能也成為一個這樣的大學(xué)校,除打仗以外,還可做各種工作,第二次世界大戰(zhàn)的八年中,各個抗日根據(jù)地,我們不是這樣做了嗎?這個大學(xué)校,學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)文化。又能從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)。又能辦一些中小工廠,生產(chǎn)自己需要的若干產(chǎn)品和與國家等價交換的產(chǎn)品。又能從事群眾工作,參加工廠農(nóng)村的社教四清運動;四清完了,隨時都有群眾工作可做,使軍民永遠打成一片;又要隨時參加批判資產(chǎn)階級的文化革命斗爭。這樣,軍學(xué)、軍農(nóng)、軍工、軍民這幾項都可以兼起來。但要調(diào)配適當,要有主有從,農(nóng)、工、民三項,一個部隊只能兼一項或兩項,不能同時都兼起來。這樣,幾百萬軍隊所起的作用就是很大的了。同樣,工人也是這樣,以工為主,也要兼學(xué)軍事、政治、文化。也要搞四清,也要參加批判資產(chǎn)階級。在有條件的地方,也要從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn),例如大慶油田那樣。農(nóng)民以農(nóng)為主(包括林、牧、副、漁),也要兼學(xué)軍事、政治、文化,在有條件的時候也要由集體辦些小工廠,也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)生也是這樣,以學(xué)為主,兼學(xué)別樣,即不但學(xué)文,也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍,也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短,教育要革命,資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象,再也不能繼續(xù)下去了。商業(yè)、服務(wù)行業(yè)、黨政機關(guān)工作人員,凡有條件的,也要這樣做。以上所說,已經(jīng)不是什么新鮮意見、創(chuàng)造發(fā)明,多年以來,很多人已經(jīng)是這樣做了,不過還沒有普及。至于軍隊,已經(jīng)這樣做了幾十年,不過現(xiàn)在更要有所發(fā)展罷了。毛澤東1966年5月7日 5月15日,中共中央向全黨轉(zhuǎn)發(fā)了《五·七指示》,予以高度評價,認為“這是馬克思列寧主義劃時代的新發(fā)展”。8月1日,《人民日報》經(jīng)毛澤東審定過的社論《全國都應(yīng)該成為毛澤東思想的大學(xué)?!o念中國人民解放軍建軍三十九周年》摘要公布了《五·七指示》,并對《五·七指示》加以闡發(fā)。它說:“毛澤東同志提出的各行各業(yè)都要辦成亦工亦農(nóng),亦文亦武的革命化大學(xué)校的思想,就是我們的綱領(lǐng)。按照毛澤東同志所說的去做,就可以大大提高我國人民的無產(chǎn)階級意識,促進人們的思想革命化,……按照毛澤東同志所說的去做,就可以促進逐步縮小工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、體力勞動和腦力勞動的差別,……按照毛澤東同志說的去做,就可以實現(xiàn)全民皆兵,……按照毛澤東同志說的去做,我國7億人民就都會成為舊世界的批判者,新世界的建設(shè)者和保衛(wèi)者。他們拿起錘子就能做工,拿起鋤頭犁耙就能種田,拿起槍桿子就能打敵人,拿起筆桿子就能寫文章。這樣,全國就都是毛澤東思想的大學(xué)校,都是共產(chǎn)主義的大學(xué)校。”毛澤東在《五·七指示》里,勾勒出他所向往的、憧憬的社會。這是怎樣一個社會呢?這是以階級斗爭為綱的、限制和逐步消滅分工的、限制和逐步消滅商品的、在分配上大體平均的社會,是自給自足或半自給自足的、小而全的、封閉式的社會。毛澤東的構(gòu)想,大體上是軍事共產(chǎn)主義的模式。這種模式,與《共產(chǎn)黨宣言》里所說的“小資產(chǎn)階級的社會主義”有若干相同之點或相似之處。這不是歐洲歷史上的、馬克思主義產(chǎn)生以前的空想社會主義,而是有中國特色的空想的社會主義?;孟氩话l(fā)展社會主義的生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟就能到達理想境界,這實際上也是幾千年來的與自然經(jīng)濟相適應(yīng)的原始的集體主義和平等觀念在當代的一個變奏曲。正如馬克思所批評的:“留戀那種原始的豐富,是可笑的,相信必須停留在那種完全空虛之中,也是可笑的?!比绻f這在以前“抗日根據(jù)地”是十分必要的話,在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后則弊端叢生。中國已經(jīng)進入社會主義社會,時代已經(jīng)到了20世紀60年代,怎么可以以“抗日根據(jù)地”為理想境界呢?如果說這在軍隊中或許可以實行的話,那么怎么可以要求全國與軍隊一律呢?但是毛澤東無疑認為他對社會主義社會的如此構(gòu)想不僅是正確的,而且是偉大的。他通過《五·七指示》向全黨全軍全國宣布了他的建設(shè)“新世界”的綱領(lǐng),也就在根本上說明了為什么要發(fā)動“文化大革命”這個問題。中央第一線的同志不難從中發(fā)現(xiàn)他們與毛澤東之間的距離是何等遙遠。當時中央的政治生活已經(jīng)極不正常了,迫于形勢,中共中央不得不轉(zhuǎn)發(fā)這個文件?!段濉て咧甘尽吩邳h內(nèi)外公布后,一無異議。這當然與當時的政治空氣有關(guān),與個人崇拜從較大的自覺性發(fā)展到更多的強制性有關(guān),與全黨馬列主義水平不高有關(guān);但也說明毛澤東的主張是有社會基礎(chǔ)的。經(jīng)濟文化的落后與長期的閉關(guān)鎖國,限制了中國人民的眼界。二 毛澤東致江青的信1966年7月8日,毛澤東在武漢致江青信。毛澤東在信中說:“天下大亂,達到天下大治。過七八年又來一次。牛鬼蛇神自己跳出來。他們?yōu)樽约旱碾A級本性所決定,非跳出來不可?!薄拔业呐笥训闹v話,中央催著要發(fā),我準備同意發(fā)下去,他是專講政變問題的。這個問題,像他這樣講法過去還沒有過。他的一些提法,我總感覺不安。我歷來不相信,我那幾本小書,有那樣大的神通?,F(xiàn)在經(jīng)他一吹,全黨全國都吹起來了,真是王婆賣瓜,自賣自夸。我是被他們逼上梁山的,看來不同意他們不行了?!薄拔也滤麄兊谋疽?,為了打鬼,借助鐘馗。我就在20世紀60年代當了共產(chǎn)黨的鐘馗了?!薄拔沂亲孕哦钟行┎蛔孕?。我少年時曾經(jīng)說過:自信人生二百年,會當水擊三千里。可見神氣十足了。但又不很自信,總覺得山中無老虎,猴子稱大王,我就變成這樣的大王了。但也不是折中主義,在我身上有些虎氣,是為主,也有些猴氣,是為次?!薄叭澜缫话俣鄠€黨,大多數(shù)的黨不信馬、列主義了,馬克思、列寧也被人們打得粉碎了”。 “有些反黨分子……他們是要整個打倒我們的黨和我本人”?!艾F(xiàn)在的任務(wù)是要在全黨全國基本上(不可能全部)打倒右派,而且在七、八年以后還要有一次橫掃牛鬼蛇神的運動,爾后還要有多次掃除”。“中國如發(fā)生反共的右派政變,我斷定他們也是不得安寧的,很可能是短命的,因為代表90%以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。那時右派可能利用我的話得勢于一時,左派則一定會利用我的另一些話組織起來,將右派打倒。這次文化大革命,就是一次認真的演習(xí)。有些地區(qū)(例如北京市),根深蒂固,一朝覆亡。有些機關(guān)(例如北大、清華),盤根錯節(jié),頃刻瓦解。凡是右派越囂張的地方,他們失敗就越慘,左派就越起勁。這是一次全國性的演習(xí),左派、右派和動搖不定的中間派,都會得到各自的教訓(xùn)?!边@封信是寫給江青的,與遠非中央領(lǐng)導(dǎo)人的江青談?wù)擖h內(nèi)如此重大的問題,極不正常。這封信寫成后,在武漢給周恩來、王任重看過,卻沒有給中央第一線的其他同志看過。信中對林彪有所批評,周恩來經(jīng)毛澤東同意曾轉(zhuǎn)告林彪,林彪不安而叉有悔改的表示,毛澤東將原件銷毀。以上引自毛澤東校閱過的抄件。
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《大動亂的年代(1949-1976年的中國)》由人民出版社出版。
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