志愿行動(dòng)

前言

　　2008年5月12日，中國(guó)四川汶川發(fā)生大地震。這次地震中出現(xiàn)了很多的“第一”，其中就包括中國(guó)第一次涌現(xiàn)了大規(guī)模的來(lái)自民間的志愿者。據(jù)報(bào)道，截至2008年5月19日，報(bào)名注冊(cè)參加抗震救災(zāi)的志愿者達(dá)到106萬(wàn)人，其中已有21萬(wàn)人在為災(zāi)區(qū)服務(wù)。來(lái)自全國(guó)各地的志愿者冒著余震等方面的危險(xiǎn)奔赴災(zāi)區(qū)，忘我地投身到抗震救災(zāi)的工作中，形成了與政府組織、軍隊(duì)力量等方面共同抗震救災(zāi)的多條戰(zhàn)線。志愿者們的行動(dòng)和事跡，不僅感動(dòng)了國(guó)人，而且震動(dòng)了國(guó)際社會(huì)。志愿精神和志愿行動(dòng)引起了全社會(huì)從未有過(guò)的極大關(guān)注和深刻思考。有的學(xué)者和媒體認(rèn)為這是中國(guó)公民意識(shí)覺(jué)醒和公民社會(huì)成長(zhǎng)的標(biāo)志?！　￡P(guān)于公民社會(huì)，不同的學(xué)者可以做出不同的界說(shuō)。然而，如果就公民社會(huì)的實(shí)質(zhì)方面而言，則表現(xiàn)為，當(dāng)社會(huì)成員能夠自覺(jué)到自我的合法權(quán)利并努力去維護(hù)，以及能夠自覺(jué)到自我對(duì)他人、社會(huì)的義務(wù)或責(zé)任并勇于去擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，公民社會(huì)便產(chǎn)生了?！　∽鳛橐幻鐣?huì)學(xué)者，對(duì)志愿精神與志愿行動(dòng)的興趣，是與我的專(zhuān)業(yè)研究方向分不開(kāi)的。在對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和社會(huì)心理變遷的研究中，我一直特別關(guān)注，在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，社會(huì)心理中的現(xiàn)代因素何以生成？

內(nèi)容概要

志愿精神具有其久遠(yuǎn)的文化淵源，志愿行動(dòng)歷經(jīng)了特定的發(fā)展進(jìn)程。然而，作為一種當(dāng)代形態(tài)的志愿精神與志愿行動(dòng)在中圜社會(huì)的興起則需要放在中國(guó)現(xiàn)代化起飛階段這一時(shí)空背景下加以探析。志愿行動(dòng)與公民社會(huì)形成、與社會(huì)管理和公共服務(wù)、與社區(qū)發(fā)展等社會(huì)建設(shè)諸多重要領(lǐng)域之間都存在學(xué)理和實(shí)踐層面上的豐富關(guān)聯(lián)。促進(jìn)中國(guó)社會(huì)志愿行動(dòng)可持續(xù)發(fā)展尚需做出一些關(guān)鍵性努力，如定位其自身行進(jìn)取向與構(gòu)筑其外在支持系統(tǒng)、基于國(guó)情借鑒其他國(guó)家或地區(qū)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、提升志愿組織運(yùn)行機(jī)制及其結(jié)果的規(guī)范化水平等。    本書(shū)的特點(diǎn)在于從歷史與現(xiàn)實(shí)、本土與外域、結(jié)構(gòu)與文化、價(jià)值與功能等多重維度透視志愿精神與志愿行動(dòng)，對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的志愿行動(dòng)及其未來(lái)演進(jìn)做出了一種建構(gòu)性探索。

書(shū)籍目錄

前言第1章　志愿精神與志愿行動(dòng)：一個(gè)概觀　一、志愿精神及其行動(dòng)的源起、沿革與現(xiàn)狀?。ㄒ唬┲驹妇窦捌湫袆?dòng)的源起?。ǘ┲驹妇窦捌湫袆?dòng)的沿革與現(xiàn)狀　二、志愿精神及其行動(dòng)的相關(guān)概念?。ㄒ唬┲驹妇瘛。ǘ┲驹刚咝袆?dòng)　（三）志愿者?。ㄋ模┲驹刚呓M織?。ㄎ澹┲驹阜?wù)　三、全球化背景下新社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的志愿行動(dòng)　（一）新社會(huì)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與形成?。ǘ┬律鐣?huì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因?。ㄈ┤颦h(huán)保志愿運(yùn)動(dòng)：倡導(dǎo)綠色世界第2章　  中國(guó)現(xiàn)代化起飛階段志愿精神與志愿行動(dòng)的興起　一、中國(guó)志愿精神與志愿行動(dòng)的興起與演進(jìn)　二、時(shí)代背景：中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程與社會(huì)轉(zhuǎn)型?。ㄒ唬┲袊?guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的取向和總體趨勢(shì)?。ǘ┲袊?guó)社會(huì)文化的變遷和主要特征?。ㄈ┲袊?guó)社會(huì)心理的嬗變和演進(jìn)態(tài)勢(shì)　三、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展與人的需求上升　（一）中國(guó)社會(huì)進(jìn)入小康階段人們高層次需要的日漸凸顯?。ǘ┲袊?guó)志愿精神興起展示的社會(huì)文化功能　四、中國(guó)志愿行動(dòng)的制度化與日?；。ㄒ唬┰谌鐣?huì)努力塑造一種全新的志愿文化?。ǘ┘铀僦驹感袆?dòng)制度化和規(guī)范化的發(fā)展進(jìn)程?。ㄈ┲驹感袆?dòng)的持續(xù)發(fā)展應(yīng)扎根于日?；械?章　志愿行動(dòng)與公民社會(huì)的建構(gòu)　一、公民社會(huì)與公民社會(huì)理論?。ㄒ唬┕诺涔裆鐣?huì)概念的萌芽?。ǘ┙裆鐣?huì)理論的形成　（三）當(dāng)代公民社會(huì)理論的復(fù)興?。ㄋ模┊?dāng)代公民社會(huì)的內(nèi)涵　二、志愿組織與第三部門(mén)、非營(yíng)利組織和非政府組織　（一）第三部門(mén)研究的興起與公民社會(huì)?。ǘ┲驹附M織與第三部門(mén)、非營(yíng)利組織和非政府組織　三、公民社會(huì)視野中的志愿組織?。ㄒ唬┲驹附M織是培育公民精神的載體……第4章　志愿行動(dòng)與社會(huì)管理和公共服務(wù)第5章　志愿行動(dòng)與社區(qū)發(fā)展第6章　志愿者組織的規(guī)范化運(yùn)行　第7章　志愿者的招募、培訓(xùn)與管理第8章　中國(guó)志愿行動(dòng)的支持系統(tǒng)與發(fā)展取向第9章　志愿行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、比較及其借鑒參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第2章　中國(guó)現(xiàn)代化起飛階段志愿精神與志愿行動(dòng)的興起　　一、中國(guó)志愿精神與志愿行動(dòng)的興起與演進(jìn)　　志愿精神可以表述為一種具體化或日?；娜宋木?。一般而言，志愿精神的內(nèi)涵表現(xiàn)為三個(gè)主要特征：一是，自愿性或非強(qiáng)制性；二是，非營(yíng)利目的性或公益性；三是，親身實(shí)踐性或參與性?！　∽鳛榇龠M(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)成員個(gè)人身心完善的一種價(jià)值觀念和社會(huì)心理，志愿精神在日常生活層面的實(shí)際體現(xiàn)形式就是志愿行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，志愿精神包括了多重層面的豐富內(nèi)涵：第一，在文化層面上，志愿精神是一種社會(huì)文化，即社會(huì)生活的一種表現(xiàn)方式及其規(guī)范；第二，在社會(huì)心理層面上，志愿精享申是一種料會(huì)心理。①具體而言，首先，志愿精神在一定程度上可以等同手一種價(jià)值觀念；其次，志愿精神也是一種心理需求和行動(dòng)意向。作為社會(huì)文化的志愿精神在轉(zhuǎn)化為志愿行動(dòng)時(shí)，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)關(guān)鍵性的中介環(huán)節(jié)，即志愿行動(dòng)意愿。②而志愿行動(dòng)意愿則會(huì)涉及有關(guān)的需要、動(dòng)機(jī)、意向等內(nèi)容；第三，在社會(huì)行動(dòng)層面上，志愿精神的具體化、有形化、外在化就表現(xiàn)為一種社會(huì)行動(dòng)，即志愿行動(dòng)?！　脑雌鸬臅r(shí)間上看，志愿精神、尤其是作為一種公共服務(wù)意識(shí)的志愿精神，是現(xiàn)代化進(jìn)程所生發(fā)出來(lái)的精神層面。具體而言，志愿精神是公民意識(shí)的一個(gè)重要組成部分，而志愿行動(dòng)則是公民文化的一個(gè)重要組成部分?！　≡谟懻撝驹妇駮r(shí)，必然會(huì)涉及一個(gè)關(guān)鍵詞，即公民社會(huì)。關(guān)于公民社會(huì)，不同的學(xué)者基于不同的理論視野會(huì)做出不同的界說(shuō)。　　我們更主張從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)加以探討和分析，尤其是從宏觀社會(huì)或大社會(huì)（包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等子系統(tǒng)）結(jié)構(gòu)的角度來(lái)探討和分析。

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