大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法

前言

　　“高校輔導(dǎo)員專業(yè)化”叢書，是教育部重大課題“高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)研究”、全國(guó)高校思想政治教育研究會(huì)重點(diǎn)課題“高校輔導(dǎo)員工作專業(yè)化研究”的最終成果?！　矔幕咀谥际?，以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，以當(dāng)代社會(huì)與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際為基礎(chǔ)，以我國(guó)民族文化為背景，以發(fā)達(dá)國(guó)家相關(guān)學(xué)科知識(shí)為借鑒，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，旨在探索、形成有中國(guó)特色大學(xué)生思想政治教育理論與方法體系，實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員工作專業(yè)化與科學(xué)化，培育大學(xué)生良好德性與非智力因素，與智育緊密結(jié)合開(kāi)發(fā)人才資源?！　矔某霭l(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是滿足大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要，并根據(jù)大學(xué)生的這一根本需要，研究思想政治教育學(xué)科的發(fā)展和高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職能實(shí)現(xiàn)。成長(zhǎng)成才是大學(xué)生發(fā)展的主線，也是輔導(dǎo)員工作的根本任務(wù)與目標(biāo)。大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程，既是個(gè)體不斷學(xué)習(xí)、選擇、提高的自主性過(guò)程，也是個(gè)體不斷認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)化過(guò)程。在當(dāng)代社會(huì)條件下，一切領(lǐng)域都呈現(xiàn)學(xué)科化與科學(xué)化的發(fā)展趨勢(shì)，所有群體都有開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)與自主創(chuàng)新的訴求。

內(nèi)容概要

《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法》以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體為主要研究對(duì)象，以指導(dǎo)加強(qiáng)思想政治教育為目標(biāo)，重點(diǎn)從理論、方法、實(shí)踐三個(gè)層面深入探索和系統(tǒng)論述了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。在理論研究層面探討了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本概念、科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征，重點(diǎn)闡述了網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的本質(zhì)和功能及其與現(xiàn)實(shí)思想政治教育的關(guān)系，提出了網(wǎng)絡(luò)的“五性”特征和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的五項(xiàng)功能，全面探討了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系。在方法論研究層面探究了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法論基礎(chǔ)，闡述了注重針對(duì)性、突出隱蔽性、彰顯個(gè)性化的方法論特性；提出了育人為本、共建共享、功能優(yōu)化等原則方法，闡述了以思維與表達(dá)方式、教育方法、平臺(tái)建構(gòu)為主體的方法論體系。在實(shí)踐操作層面，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，專題研究了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐體系，探討了網(wǎng)絡(luò)思想政治的主體建設(shè)、輿論掌控、群體引導(dǎo)、道德與法治教育、心理指導(dǎo)、文化建設(shè)等專題。

作者簡(jiǎn)介

徐建軍，現(xiàn)任中南大學(xué)黨委副書記、二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)高校輔導(dǎo)員工作研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)高校國(guó)防教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部高校心理健康教育專家指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)高校思想政治教育研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、湖南省思想政治工作研究會(huì)常務(wù)理事、湖南省大學(xué)生思想

書籍目錄

總序第一章 網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育　一、網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)和功能　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)的起源與發(fā)展　?。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)的定義與特性　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)的功能與應(yīng)用　二、思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)與學(xué)生思想行為的關(guān)聯(lián)　　（二）網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育的關(guān)聯(lián)　?。ㄈ┧枷胝谓逃M(jìn)網(wǎng)絡(luò)的歷程　　（四）思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的任務(wù)　三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與現(xiàn)實(shí)思想政治教育　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育的概念　　（二）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特點(diǎn)　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育的功能　?。ㄋ模┡c現(xiàn)實(shí)思想政治教育的關(guān)系第二章 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系　一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的指導(dǎo)理論　　（一）馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論　?。ǘR克思主義關(guān)于人全面發(fā)展的理論　　（三）網(wǎng)絡(luò)傳播的理論在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的運(yùn)用　二、相關(guān)學(xué)科的理論借鑒　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)心理學(xué)理論的借鑒　　（二）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)教育學(xué)理論的借鑒　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)管理學(xué)理論的借鑒　三、中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論　?。ㄒ唬┳园l(fā)探索時(shí)期的消極影響論　　（二）主動(dòng)建設(shè)時(shí)期的二元影響論和要素論　?。ㄈ┥钊氚l(fā)展時(shí)期的成效論第三章 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法論　一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法論基礎(chǔ)　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的內(nèi)涵和特點(diǎn)　　（二）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育原則方法和主要途徑　二、利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新思想政治教育方法　?。ㄒ唬├^承基礎(chǔ)上的發(fā)展　　（二）借鑒過(guò)程中的探索　?。ㄈ┌l(fā)展探索下的創(chuàng)新　三、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系　?。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育的思維與表達(dá)方式　?。ǘ┘軜?gòu)體系化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法　?。ㄈ┙⒕W(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)平臺(tái)第四章 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體建設(shè)　一、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體與客體　?。ㄒ唬┱軐W(xué)關(guān)于主客體關(guān)系的追問(wèn)　　（二）教育學(xué)視野中的主客體關(guān)系　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)空間的主體與客體特征　?。ㄋ模┚W(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系　二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體建設(shè)意義　?。ㄒ唬┬畔⑸鐣?huì)發(fā)展的熱切呼喚　?。ǘ┰鰪?qiáng)學(xué)生主體性的現(xiàn)實(shí)需求　　（三）創(chuàng)新思想政治教育的必由之路　三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體性特征　?。ㄒ唬┙處煹闹黧w性特征　?。ǘW(xué)生的主體性特征　　（三）師生的主體性關(guān)系　四、以人為本推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體建設(shè)　?。ㄒ唬┧枷胝谓逃^念創(chuàng)新　　（二）教育者的素質(zhì)提高　?。ㄈW(xué)生主體性的培育引導(dǎo)第五章 網(wǎng)絡(luò)輿論的掌握與引導(dǎo)　一、網(wǎng)絡(luò)輿論的類型及特征　　（一）網(wǎng)絡(luò)輿論的定義、形成及分類　?。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)輿論的基本特征　　（三）大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)輿論的重要群體　二、網(wǎng)絡(luò)輿論的掌握　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)輿論掌握途徑　　（二）網(wǎng)絡(luò)輿論調(diào)控策略　?。ㄈ┚W(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)態(tài)分析　?。ㄋ模┚W(wǎng)絡(luò)輿論信息報(bào)送　三、網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的意義　　（二）網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的原則　　（三）網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的方式與途徑　?。ㄋ模┐髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)　?。ㄎ澹?duì)網(wǎng)絡(luò)惡搞的引導(dǎo)　四、網(wǎng)絡(luò)信息員與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍建設(shè)　?。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)信息員與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員的作用及素質(zhì)要求　?。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)信息員與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍選培與管理第六章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體引導(dǎo)　一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體　?。ㄒ唬┐髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體定義　　（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體成因　?。ㄈ┐髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體類型　?。ㄋ模┐髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體特征　　（五）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體媒介　二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體行為　?。ㄒ唬┚W(wǎng)上學(xué)習(xí)行為　?。ǘ┨摂M交往行為　　（三）網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為　?。ㄋ模┚W(wǎng)絡(luò)戀愛(ài)行為　?。ㄎ澹┚W(wǎng)絡(luò)越軌行為　三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體影響　?。ㄒ唬┐髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體的積極作用　?。ǘ┐髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體的消極作用　四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)群體引導(dǎo)模式　?。ㄒ唬┴S富載體，占領(lǐng)陣地　?。ǘ┦鑼?dǎo)結(jié)合，強(qiáng)化自律　?。ㄈ┱w聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建和諧第七章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與法治教育　一、網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)　　（一）道德主體的自主性　?。ǘ┐嬖跔顟B(tài)的開(kāi)放性……第八章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理指導(dǎo)第九章 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育文化建設(shè)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一，虛實(shí)兩重性。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性就是把人的實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)移到以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的比特空間。網(wǎng)絡(luò)用戶在比特空間彼此交流、獲取信息，而這個(gè)空間是一個(gè)世界性的共有的虛擬空間。網(wǎng)絡(luò)行為也是虛擬的，它只是通過(guò)技術(shù)使人有身臨其境的感覺(jué)，而且人們往往按自己的喜好來(lái)設(shè)計(jì)自己在網(wǎng)絡(luò)中的形象、語(yǔ)言，其身份通常是不真實(shí)的。但是，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并不能把客觀世界的萬(wàn)事萬(wàn)物，照搬到網(wǎng)絡(luò)世界，它只是以文字、聲音、色彩、圖片、動(dòng)畫、影視等現(xiàn)代科技表現(xiàn)手法，將其再現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)世界。這種虛擬現(xiàn)實(shí)的虛擬性，并沒(méi)有完全徹底的超越、脫離現(xiàn)實(shí)。它只是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活本身進(jìn)行加工處理甚至重新構(gòu)建后，形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接、間接乃至變相的反映。因此，網(wǎng)絡(luò)世界的表現(xiàn)方式是虛擬的，但網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)者和消費(fèi)者都是現(xiàn)實(shí)世界的人，表現(xiàn)的內(nèi)容是活生生的現(xiàn)實(shí)世界，且是為現(xiàn)實(shí)世界服務(wù)的。這種表現(xiàn)方式的虛擬性和表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)的虛實(shí)兩重性。網(wǎng)絡(luò)世界存在諸多矛盾，而現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間的矛盾是主要矛盾?！　〉诙降冉换バ?。網(wǎng)絡(luò)的平等性是指網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)站及投資者之間處于平等關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)空間每個(gè)用戶都是信息接受者，又是信息傳播者、制造者。網(wǎng)站不論規(guī)模大小，只要贏得用戶的認(rèn)可和信賴，就具有無(wú)限的發(fā)展?jié)摿?。網(wǎng)絡(luò)的交互性分為實(shí)時(shí)交互與非實(shí)時(shí)交互兩類。實(shí)時(shí)交互指用戶每作出一次選擇，馬上就能得到一個(gè)回應(yīng)，如網(wǎng)絡(luò)聊天即屬于實(shí)時(shí)交互。而非實(shí)時(shí)交互是對(duì)一方發(fā)出的信息，另一方不必或不能及時(shí)回復(fù)，網(wǎng)絡(luò)可存儲(chǔ)該信息，以供對(duì)方回復(fù)時(shí)查閱，如電子郵件即屬非實(shí)時(shí)交互?？傊?，網(wǎng)絡(luò)信息匿名的特征，使網(wǎng)絡(luò)成員在虛擬空間的平等成為可能，人們可以無(wú)所顧忌地敞開(kāi)心扉交流和發(fā)布信息。而交互式溝通，則使人們能更從容地選擇和吸納信息。因此，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，網(wǎng)民缺乏的并不是信息資源，而是篩選信息和自我約束的能力。

編輯推薦

　　《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法》是教育部社會(huì)科學(xué)研究重大課題“高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)研究”最終成果，全國(guó)高校思想政治教育研究會(huì)重點(diǎn)課題“高校輔導(dǎo)員工作專業(yè)公研究”最終成果。

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