明代山水審美

內(nèi)容概要

本書依據(jù)大量原始文獻材料，綜合文學、藝術(shù)、美學、哲學、史學、地學等多種學科一從審美文化視域和現(xiàn)代生態(tài)學角度，對明代山水審美思想、山水審美創(chuàng)造等問題進行整體觀照和深入探析，從中引出一系列符合實際而富有創(chuàng)意的見解，顯示了有明一代山水審美的總體面貌、發(fā)展歷程、時代特色和主要成就．闡揚了中華山水精神和生態(tài)文明。評審專家們指出“該成果表現(xiàn)出開闊的學術(shù)視野和鮮明的學術(shù)風格”，“是一項精心結(jié)撰而厚重扎實的專題研究成果”，“是中國古代山水審美文化的斷代史、專題史研究的力作”。本書對山水審美理論研究、生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護以及風景規(guī)劃、旅游產(chǎn)業(yè)、審美差教育都具有參考價值。

作者簡介

夏咸淳，江蘇建湖人，上海社會科學院文學研究所研究員。1961年畢業(yè)于上海師范學院（今上海師范大學）中文系，執(zhí)教中學語文20年；1981年考入上海社會科學院文學所從事中國古代文學研究，研究方向為明代文學與學術(shù)、中國古代散文、山水審美文化。主要出版有專著《明末奇才

書籍目錄

緒論第一編  明代前期山水審美　第一章　士林風氣    一、隱逸之風    二、道教之盛　第二章　山水情緣    一、仕隱與山水情    二、官宦之煙霞興　第三章　形勢理氣    一、形勢氣象    二、山川之理與清淑之氣　第四章　人地關(guān)系    一、人以地而靈    二、地因人而顯    三、人居與山水    四、景觀環(huán)抱之美　第五章　至美至樂    一、天下之美觀    二、天下之至樂    三、情境心物之間    四、物清為貴　第六章　江山之助    一、山水文章    二、山水詩歌    三、山水畫論及山水長卷    四、園林建筑第二編  明代中期山水審美　第七章　山水殊癖    一、科舉之弊端    二、士流之野性    三、名宦之游興　第八章　地理風水    一、地學典籍整理與研究    二、地方志、山水志及其他    三、風水與景觀　第九章　山川通氣 　 一、相地之整體觀念 　 二、山水之關(guān)聯(lián)分合　……　第十章　游觀之樂　第十一章　山水文學　第十二章　園林勝概第三編　明代后期山水審美　第十三章　晚明游風　第十四章　山水人生　第十五章　形質(zhì)神情　第十六章　觀照心法　第十七章　游記創(chuàng)獲　第十八章　掇山理水征引文獻要目跋語

章節(jié)摘錄

二、旅行家群體晚明游風既流行于民問，也風靡于士林，兩者之間，相煽相蕩，風氣益盛。正、嘉之世，士林游風已經(jīng)興起，時人往往標榜自己愛山成癖好游成性，馳心四海寄情五岳。黃省曾、陳文燭自號“五岳山人”，王寅則稱“十岳山人”，皆風氣使然。喬宇、都穆、陸深、顧磷、王廷相、田汝成、李元陽、何鏜等人，皆情耽山水，借宦轍飽覽奇勝，足跡幾半天下。到明代后期，旅游隊伍進一步擴大，甚至出現(xiàn)了像徐霞客那樣的職業(yè)旅行家。茲略陳其中一些代表人物行事如下：張瀚（1510-1593），字子文，號元洲，仁和（今浙江杭州）人。嘉靖十四年（1535）進士，授南京工部主事，曾在廬州、大名、四川、福建、山西、陜西、兩廣等地任職，萬歷初擢吏部尚書，以忤張居正致仕，屏絕俗塵，獨處小樓，以著述自娛，憶及往事，隨筆記之，撰為《松窗夢語》八卷。碩儒焦竑稱頌其人：“韻度灑灑，人自以為可親，乃大節(jié)所在，廩然不可回奪，此豈可以世俗窺者哉！故海內(nèi)數(shù)十年，望公如清鏞大敦，又以為巨川喬岳，庶幾其復興云雨，為天下澤也?！雹購堝阚E幾遍天下，雅愛山水，對各地山川地理、風俗民情、經(jīng)濟貿(mào)易、邊防軍務、民族關(guān)系等等，皆有實歷和深識。他是明代由中葉轉(zhuǎn)入末葉的過渡階段人物，又《松窗夢語》作于萬歷中世，故述其事于此。

編輯推薦

《明代山水審美》：山水之美乃天下之大美至美，山水之樂乃天下之大樂至樂。中國人與山水有著親密深厚、久遠綿長情緣，對山水美的感知體察豐富精微，體現(xiàn)了天人和合的理念和中華生態(tài)文明。明代是中國山水審美史的重要階段、精彩篇章?！睹鞔剿畬徝馈芬韵鑼嵉奈墨I材料和系統(tǒng)的理論闡述，提示展現(xiàn)了有明一代山水審美的整體面貌、發(fā)展進程和突出成就，以成此中國古代山水審美文化斷代史、專題史研究之力作。

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