學(xué)習(xí)型政黨研究

前言

　　世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好?！　〗ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。在全黨營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，積極向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，使各級(jí)黨組織成為學(xué)習(xí)型黨組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。組織黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，同時(shí)廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國(guó)際等各方面知識(shí)。加強(qiáng)對(duì)全黨學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和服務(wù)，加強(qiáng)理論宣講隊(duì)伍建設(shè)，完善和落實(shí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)制度。把理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力作為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部重要依據(jù)。充分發(fā)揮黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院和國(guó)民教育體系在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨中的重要作用。

內(nèi)容概要

學(xué)習(xí)是生存的前提、發(fā)展的關(guān)鍵。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是黨組織建設(shè)的永恒主題。黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”。黨的十七屆四中全會(huì)決定，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。這是黨中央向各級(jí)黨組織和全體黨員提出的新要求，也是加強(qiáng)黨的管理、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要途徑。    本書在認(rèn)真研讀學(xué)習(xí)型組織相關(guān)理論著作的基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨進(jìn)行了高度的概括和系統(tǒng)的闡發(fā)。它囊括了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨思想提出的歷史方位、理論來(lái)源和歷史考察，全面闡述了學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)涵、特征、意義及建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的原則、目標(biāo)和重要工程，而且從實(shí)例的角度進(jìn)行了案例分析，內(nèi)容深刻，意義深遠(yuǎn)，為各地建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織提供了借鑒！

作者簡(jiǎn)介

　　于景森，男，1965年4月生，河北省隆化縣人，畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院，博士研究生學(xué)歷，現(xiàn)任天津市委宣傳部副部長(zhǎng)。先后發(fā)表了《英國(guó)政黨制度的由來(lái)和發(fā)展》等學(xué)術(shù)論文20多篇，出版了《振蕩中發(fā)展——新中國(guó)經(jīng)濟(jì)三十年》等專著3部，共著述150多萬(wàn)字。

書籍目錄

導(dǎo)論  一、一個(gè)重大而緊迫的歷史性課題    （一）學(xué)習(xí)是個(gè)老概念，學(xué)習(xí)型是個(gè)新名詞    （二）現(xiàn)代政黨組織的學(xué)習(xí)具有特殊性    （三）建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重任歷史地落在了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的身上  二、研究現(xiàn)狀和不足  三、本書框架和內(nèi)容摘要  四、研究的難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)  五、研究方法第1章  中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史方位及建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨任務(wù)的提出  一、從橫向的黨所處的外部世界環(huán)境看  二、從內(nèi)向的黨所領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)狀看  三、從縱向的黨自身建設(shè)的當(dāng)代節(jié)點(diǎn)看  四、從走向的黨以三維狀態(tài)為起點(diǎn)的發(fā)展大勢(shì)看第2章  中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨思想的理論來(lái)源  一、馬克思主義的學(xué)習(xí)理論及其發(fā)展歷程    （一）馬列主義學(xué)習(xí)學(xué)說(shuō)    （二）毛澤東思想的學(xué)習(xí)理論    （三）鄧小平理論的學(xué)習(xí)思想    （四）黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體以來(lái)的學(xué)習(xí)論述  二、世界先進(jìn)的學(xué)習(xí)型組織管理理念    （一）產(chǎn)生學(xué)習(xí)型組織的歷史背景    （二）學(xué)習(xí)型組織的基本要點(diǎn)    （三）建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的現(xiàn)實(shí)意義  三、國(guó)外執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)    （一）國(guó)外其他共產(chǎn)黨自身建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)    （二）國(guó)外其他執(zhí)政黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的有益做法    （三）新加坡人民行動(dòng)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)第3章  中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨思想形成的歷史考察  一、第一階段：萌芽階段  二、第二階段：提出階段  三、第三階段：形成階段第4章  建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)涵、方法步驟和重大意義  一、學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)涵  二、學(xué)習(xí)型政黨的方法步驟    （一）重新學(xué)習(xí)    （二）革新思維    （三）創(chuàng)新行動(dòng)    （四）更新管理  三、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重大意義第5章  建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨偉大的系統(tǒng)工程  一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)  二、學(xué)習(xí)型政黨賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的各項(xiàng)建設(shè)新內(nèi)容    （一）思想建設(shè)以解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為要    （二）組織建設(shè)以黨員全面發(fā)展并發(fā)揮作用為本    （三）作風(fēng)建設(shè)以為民務(wù)實(shí)艱苦奮斗為度    （四）制度建設(shè)以保證黨的科學(xué)發(fā)展為宗    （五）反腐倡廉建設(shè)以黨內(nèi)監(jiān)督有效為首    （六）能力建設(shè)以提高創(chuàng)新能力和執(zhí)政能力為主    （七）先進(jìn)性建設(shè)以永葆黨的生機(jī)活力和黨的執(zhí)政地位永固為根第6章  天津市東麗區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的實(shí)踐與思考  一、東麗區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的基本做法    （一）著力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛宣傳動(dòng)員，營(yíng)造濃厚創(chuàng)建氛圍    （二）更新學(xué)習(xí)理念，提倡重新學(xué)習(xí)，促使創(chuàng)建持續(xù)開展    （三）不斷革新思維，形成系統(tǒng)思考，引導(dǎo)創(chuàng)建深入開展    （四）鼓勵(lì)創(chuàng)新行動(dòng)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)創(chuàng)建不斷深化    （五）強(qiáng)化更新管理，堅(jiān)持以人為本，確保創(chuàng)建取得實(shí)效    （六）完善制度體系，健全長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)創(chuàng)建有序開展  二、東麗區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的經(jīng)驗(yàn)分析    （一）領(lǐng)導(dǎo)重視，全員參與，上下聯(lián)動(dòng)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建    （二）整合資源，拓展平臺(tái)，全方位夯實(shí)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建基礎(chǔ)    （三）創(chuàng)新思路，自我超越，多元化挖掘?qū)W習(xí)型黨組織內(nèi)動(dòng)力    （四）選樹典型，搞好試點(diǎn)，以點(diǎn)帶面整體推動(dòng)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建    （五）健全制度，完善機(jī)制，從根本上保障學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建  三、存在的問(wèn)題與對(duì)策設(shè)想結(jié)束語(yǔ)附錄（一）：學(xué)習(xí)型理念在中國(guó)的傳播和實(shí)踐大事記附錄（二）：天津市東麗區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織相關(guān)文件  1  中共天津市東麗區(qū)委創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城區(qū)的意見  2  天津市東麗區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織實(shí)施方案  3  天津市東麗區(qū)先進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)  4  天津市東麗區(qū)創(chuàng)建先進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織考評(píng)細(xì)則附錄（三）：參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　另一方面，“學(xué)習(xí)型”又是個(gè)嶄新的命題?！皩W(xué)習(xí)型”理念，發(fā)端于教育界，形成于管理學(xué)，推行于企業(yè)圈，適用于各領(lǐng)域，是當(dāng)今世界上最前沿的管理理論之一。我們所指的“學(xué)習(xí)型”理念，就是指“學(xué)習(xí)型組織”理論。自從1961年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《學(xué)習(xí)型社會(huì)》以后，經(jīng)過(guò)世界各國(guó)專家學(xué)者的深入研究和探索，集大成于美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得博士的《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書（1992年榮獲世界管理學(xué)會(huì)最高榮譽(yù)的開拓獎(jiǎng)），到此“學(xué)習(xí)型組織”就形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的管理理論。在這一獨(dú)具魅力的理論的影響和指導(dǎo)下，建立“學(xué)習(xí)型企業(yè)”的活動(dòng)正風(fēng)靡全球，像微軟、杜邦、英特爾、蘋果電腦、聯(lián)邦快遞等世界排名前100家的企業(yè)中已有很多按“學(xué)習(xí)型組織”模式進(jìn)行了改造，更甚的是現(xiàn)在已經(jīng)從企業(yè)管理迅速向政治、國(guó)家、城市、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的管理延伸，比如美國(guó)宣稱要形成人人學(xué)習(xí)的國(guó)家，新加坡要建立學(xué)習(xí)型政府，日本頒布終身學(xué)習(xí)法及其首都東京要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型城市，等等?！　≡?989年的中國(guó)，美國(guó)麻省理工學(xué)院終身榮譽(yù)院士、上海復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院教授楊通誼先生在講學(xué)中就開始傳播系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)，并將“學(xué)習(xí)型組織”的概念介紹給臺(tái)灣的學(xué)者、企業(yè)家和大陸的學(xué)術(shù)圈。臺(tái)灣中山大學(xué)立即成立了“系統(tǒng)思考與組織學(xué)習(xí)研究室”并出版雜志、書刊，學(xué)習(xí)、研究與傳播這一理論，到1992年，這一新的管理科學(xué)已在臺(tái)灣得到大力推廣。一向善于學(xué)習(xí)、敏于新法的中國(guó)大陸，對(duì)這個(gè)“舶來(lái)品”，在它的發(fā)明者、生產(chǎn)國(guó)、培育地還沒(méi)有完全研究透、扶植大、結(jié)出果的時(shí)候，就開始學(xué)習(xí)它、傳播它、應(yīng)用它、發(fā)展它了，一時(shí)間，幾乎家喻戶曉，人人耳熟能詳。之所以能夠如此快速地傳播開來(lái)，原因很多，其中最根本的原因，還是因?yàn)樗莻€(gè)好東西。然而，它到底“好”在哪里？“好”到了什么程度？除了一些望文生義的應(yīng)景文章、標(biāo)簽活動(dòng)、生搬硬套之外，從學(xué)術(shù)的角度、從理論的深度、從人本的高度、從實(shí)踐的程度上進(jìn)行研究和探討的就不甚了了了。

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