美國憲法中的共和主義

出版時間:1970-1  出版社:人民出版社  作者:萬紹紅  頁數(shù):302  
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前言

萬紹紅的博士論文《美國憲法中的共和主義》經(jīng)過認真修改,并且補充必要的參考資料,終于以專著的形式面世了。回想他在2004年到北京參加筆試與面試,我們第一次見面時他青春洋溢、渴望求知的面容;回想我在他的宿舍歇腳時,看到他滿書桌堆得一尺多高的復(fù)印資料;回想他在論文接近收尾時,幾次跟我講眼睛累得生痛,心中不禁感慨萬千。細細想來,這一代年輕人的人生之路也是不容易的,比如,職場競爭壓力大,社會風(fēng)氣物質(zhì)化,歲月很難進射出理想之光。在這樣的氣氛下能夠安頓心靈,讀幾年書,琢磨出未來的學(xué)術(shù)方向,將自己的思考成果匯入時代進步的大潮,無疑是令人欣慰的。讀者面前的這本著作牽涉政治學(xué)里的幾個理論熱點或要點:美國憲法、古代羅馬國家、共和主義源流。萬紹紅自己所做的努力,他獨特的文本解讀工作和文字組織方式,都凝結(jié)在眼前的這本書里,我不想再做專業(yè)上的細致分析和評價,讀者自會有自己的感觀與評價。在這篇短小的序言中,我只想說說論文寫作背后以及文本中不那么明顯的東西,比如,我們的討論和設(shè)計思路、貫穿論文的思想精髓、寫作技巧上注意把握的尺度、我在多次閱讀后的其他感想,等等,主要是想加深對西方政治哲學(xué)研究技能的理解。

內(nèi)容概要

  《美國憲法中的共和主義》是一本從共和主義的視角研究美國憲法的專著。共和主義和民主主義是西方歷史上最偉大、最古老的政治思想傳統(tǒng),自由主義是在西方近代后來居上、雖飽受批評但仍被奉為圭臬的西方主流政治意識形態(tài),而美國憲法則是當代西方乃至當今世界最有影響的憲法樣式之一。《美國憲法中的共和主義》否定自由主義作為美國憲法根基的通說,提出共和主義是美國憲法的原旨,自由主義和民主主義則是美國憲法所要超越的對象。《美國憲法中的共和主義》闡釋了美國憲法中共和主義的淵源、傳承與流變,分析了它與自由主義、民主主義的聯(lián)系與區(qū)別,從而揭示出美國憲法中共和主義的內(nèi)涵與特質(zhì)。作者認為美國憲法中的共和主義傳承于古老遙遠的羅馬共和國,羅馬古典共和主義是其主要理論淵源與經(jīng)驗支柱,在內(nèi)核上與其具有一致性;同時,美國憲法又對共和主義進行了創(chuàng)造性的革新,正是這種創(chuàng)新使共和主義現(xiàn)代化。

書籍目錄

政治哲學(xué)研究技能淺議(代序)引言一、自由民主政治的局限與共和主義的復(fù)興二、“共和主義”是美國憲法的原旨三、羅馬共和政體是美國憲法中共和主義的模板第一章 美國憲法中的共和主義:羅馬淵源第一節(jié) 混合政體——共和國的政治組織形式一、混合政體理論的淵源與發(fā)展二、共和國的概念與混合政體理論第二節(jié) 自由共和國——個體自由的前提一、設(shè)計共和:建構(gòu)自由二、共和國的締造:自由的起點三、守衛(wèi)共和國:捍衛(wèi)自由第三節(jié) 法治共和國——控制民主一、法治:共和國穩(wěn)定的根基二、民主:法治共和國的敵人三、自然法與法治共和國四、理想共和國:法律的王國第四節(jié) 人民共和國——共和國中的民眾一、人民主權(quán)與共和國的性質(zhì)二、共和國是人民的事業(yè)三、民主的愷撒政體:共和國的末日與君主專制的誕生四、元首制:形式共和與臣民的自由第五節(jié) 道德共和國——逃脫衰亡的命運一、道德的哲學(xué)王:獨裁官的節(jié)制二、道德的監(jiān)察官:共和國的監(jiān)察官三、元老院的墮落與法治共和國的衰敗四、平民的貪婪與共和國的衰亡五、元老院的美德是共和政體的保障六、德性:共和主義的永恒理想第六節(jié) 羅馬的共和主義第二章 美國憲法中的共和主義:傳承與流變第一節(jié) 洛克:制憲者的普洛克路斯忒斯之床與洛克的理論困境一、自然權(quán)利:從公民責(zé)任到個人權(quán)利二、政府的目的:以個人權(quán)利為基礎(chǔ)的財產(chǎn)權(quán)三、自由的限度:法律下的個體自由四、統(tǒng)治的正當性:同意的統(tǒng)治第二節(jié) 約翰·亞當斯的貢獻——現(xiàn)代美國的古典共和主義者一、約翰·亞當斯及其對美國立憲的影響二、約翰·亞當斯的共和主義及其對美國憲法共和主義的影響第三節(jié) 聯(lián)邦黨人——憲法的設(shè)計者一、共和政體:擴展的共和國二、代議制民主:受控的民主三、憲法自由:國家的榮光與個人的自由四、人民主權(quán):政治主權(quán)五、共和憲法:在精英與大眾之間六、成文憲法:復(fù)雜政體與不信任七、聯(lián)邦黨人的共和主義第四節(jié) 反聯(lián)邦黨人——憲法的批評者一、共和政體:州主權(quán)與小共和國二、直接民主:民治政府與代議制民主的反民主性三、個體自由:天賦權(quán)利與有限政府四、議會主權(quán):人民法律主權(quán)五、反對憲法的貴族傾向六、公民教育:公民美德與共和國家七、反聯(lián)邦黨人的共和主義第五節(jié) 美國憲法中的共和主義第三章 新羅馬理論視角下的美國憲法共和主義第一節(jié) 新羅馬理論的共和主義政治設(shè)計理路一、無支配的自由:共和主義政府建構(gòu)的起點二、無支配的自由:在積極自由與消極自由之間的第三種自由三、憲法政治:通往非支配自由的路徑四、憲政與非操縱:法治、分權(quán)、反多數(shù)至上五、論辯式民主:憲政主義的修正六、公民教育與共和公民的塑造第二節(jié) 新羅馬理論對美國憲法共和主義的解讀一、新羅馬理論與美國憲法中的共和主義二、新羅馬理論的理論貢獻三、新羅馬理論派的理論缺陷第四章 超越自由主義與民主主義:美國憲法中的共和主義第一節(jié) 美國憲政的平衡力量:政治精英與普通大眾的共和第二節(jié) 混合政體與公民美德:美國憲法共和主義的內(nèi)在張力及其出路第三節(jié) 財產(chǎn)權(quán):共和政體的基礎(chǔ)第四節(jié) 共和國:自由與幸福的前提和保障第五節(jié) 宗教、習(xí)俗、慣例與公民教育:美國憲法共和主義的傳統(tǒng)精粹結(jié)語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

共和主義通過美國憲法完成了一次蟬蛻、一次超越、一次由古典共和主義向現(xiàn)代共和主義的飛躍。美國憲法中的共和主義,作為現(xiàn)代共和主義的典范,它所表達的政體思想與政治實踐尤其值得我們關(guān)注。當然,美國憲法中的共和主義,無論是作為一種政治理論還是一種制度建構(gòu)模式,它都不是完美無缺的,它無法消除內(nèi)含于共和主義之中的客觀張力。但是,它讓我們避免掉人唯一善的價值目標陷阱,避免達到某一目的的唯一制度模式的自負;它還告訴我們一切政治解決方案的關(guān)鍵在于沉思與妥協(xié);它留給我們的遺產(chǎn)不在于它已經(jīng)達到的目標,而在于它留給我們的機會。①這是共和主義政體相對其他政體模式的比較優(yōu)勢,也預(yù)示著我們研究它的“正當性”。共和主義具有如此重要的理論價值,“在當今的世界上,共和與民主被越來越多地寫入國名與憲法之中。但作為一種政治理想,尤其是作為一種政體形式,在當代的政治理論和政治哲學(xué)研究中幾乎被完全忽略了,在對當代的民主化和憲政運動的探討中則更是如此。一方面,在后君主制時代,越來越多的國家以共和國自居;另一方面,對共和自身,及其與民主、憲政之間關(guān)系的探討卻基本上被束之高閣”。②此外,中外學(xué)界在西方政治思想史的研究中,過多地將精力投入到自由主義的研究之中,對共和主義投人的關(guān)懷卻寥若晨星。如,以馬基雅維里的權(quán)力政治觀和洛克的群己權(quán)界為模式解釋國家,卻丟棄了國家應(yīng)有的倫理目的內(nèi)涵,忽視了馬基雅維里政治思想中共和主義的面相以及洛克對公民教育的首肯與重視。

后記

2004年的秋天,我進入中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院攻讀政治學(xué)博士學(xué)位,師從王樂理教授學(xué)習(xí)政治學(xué)理論,開始了對共和主義憲政理論的學(xué)習(xí)與研究。美國憲法是美國崛起后國內(nèi)外各學(xué)科的學(xué)者始終關(guān)注的政治哲學(xué)與政治制度樣本,也是筆者的學(xué)術(shù)興趣之所在。共和主義復(fù)興運動則是近年來學(xué)界回歸古典,探求古典政治科學(xué)要義的結(jié)果。兩者的結(jié)合,促成了我的博士論文“美國憲法中的共和主義”的誕生。2008年的秋天,我進入政治學(xué)的重要研究基地天津師范大學(xué)的政治學(xué)博士后流動站,師從馬德普教授,繼續(xù)我的共和、憲政理論研究,主要研究政治哲學(xué)、政治制度與公共政策視角下的公共利益問題,主要目的在于探悉、建構(gòu)公共利益內(nèi)涵及其判定、展現(xiàn)、維持機制,以期對中國的政治建設(shè)有所裨益。本書《美國憲法中的共和主義》是這一研究項目的成果之一。一位偉大的科學(xué)家說過:我們的現(xiàn)在只有一小部分是自己創(chuàng)造的,絕大部分是從過去繼承而來的。我們的所知所想并不是我們智力之弦自身的顫動,而是在未知這塊不毛之地下面涌出的一眼新泉,而它的源頭是古老的流過我們并融人我們的溪流。同樣,今天我們的思想將與未來人的思想相融合并形成他們的思想,而回望歷史,我們則能夠從今天自己引以為榮的觀點和看法中找到古人思想的影子。中國的政治文明建設(shè)和政治體制改革已經(jīng)到了攻堅階段,政治體制的構(gòu)建與改革也一直是學(xué)界十分關(guān)注的問題。

媒體關(guān)注與評論

一個穩(wěn)定堅強的政府,按共和原則組成,但堅持不向人民讓步,這點至關(guān)緊要?!湹线d除非人民通過莊嚴與權(quán)威的立法手續(xù)廢除或修改現(xiàn)行憲法,憲法對人民整體及個別部分均同樣有其約束力?!獫h密爾頓偉大公民政府的目的,在于保護弱勢群體免受強大政府權(quán)力的壓迫,在于保障每位公民的平等自由?!崮?/pre>

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《美國憲法中的共和主義》由人民出版社出版。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   總體來說,這是一本學(xué)術(shù)水平比較高的著作,體現(xiàn)了作者的深厚的學(xué)術(shù)功底。
  •   一翻開書,光注釋都快占一半了,真正的學(xué)術(shù)型著作。
 

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