察賢辨才

內(nèi)容概要

人才的選拔和任用是治理一個國家的關(guān)鍵。漢代桓譚指出：“國之廢興，在于政事，政事得失，由乎輔佐。輔佐賢明，則俊士充朝，而理合世務(wù)；輔佐不明，則論失時宜，而舉多過事。”宋代王安石也指出：“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者，必然之勢，古今之通義，流俗所共知耳?！鼻宕蛭目磸?fù)強(qiáng)調(diào)：“古來成事業(yè)者，要求實用，不貴虛名，而欲求實用以圖事功者，尤必以得人為第一。”這些都說明正確地選拔和任用人才對于國家的興亡是至關(guān)重要的。  我國歷來都很重視人才的選拔和任用。周公不僅重視人才，而且還尊重人才、禮賢下士，一旦有賢士來訪，即使他正在洗頭，也要握住頭發(fā)去接見；即使在吃飯，也要吐出咀嚼的食物，以接待來賓。周公“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”的愛賢典范，成為千古之訓(xùn)，有“周公吐哺，天下歸心”之說。漢代的開國皇帝劉邦指出他能得天下的原因就在于任用賢才：“夫運(yùn)策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”這一段話說明得天下人才是關(guān)鍵。唐太宗知人善任，如高士廉公正無私，不結(jié)朋黨，即以其為吏部尚書；岑文本長于文章，即供職于中書??；楊師道平和忠誠，即以為侍中，隨侍左右；劉洎秉性堅貞，熱心于公益之事，即授民部尚書；馬周任使稱意，才堪大任，即破格拔擢，十幾年間，由布衣列宰相之班。在唐太宗正確的用人政策指導(dǎo)下，貞觀時代人才輩出。清代康熙皇帝在眾多大臣反對的情況下，任用鄭氏降將施瑯收復(fù)臺灣?？滴醯鄣倪@一果斷決策是建立在真正了解施瑯的基礎(chǔ)上。施瑯受知遇之恩，果然不負(fù)康熙帝的厚望，為統(tǒng)一臺灣大業(yè)做出重大貢獻(xiàn)。    在朝代的興亡更替中，人才是一個關(guān)鍵因素。正確地選拔和任用人才，則國必興盛；反之，則國必衰敗。即所謂“得人者興，失人者崩”是也。    我黨提出了科學(xué)人才觀，如何樹立科學(xué)人才觀是當(dāng)前擺在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部面前的問題。望本書的編寫能為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部選賢任能提供借鑒，為樹立科學(xué)人才觀提供參考。

作者簡介

《黨政干部科學(xué)發(fā)展觀歷史文化讀本》叢書由中國社會科學(xué)院歷史研究所、北京大學(xué)歷史系等科研單位和高等院校的學(xué)者組成的專題寫作組集體寫作而成。主編黃書元為享受國務(wù)院特殊津貼的專家。副主編賴長揚(yáng)主攻中國史學(xué)史，發(fā)表論文數(shù)十篇，與人合作著作多部，具有豐富的大型文化項目策劃、組織經(jīng)驗。趙祿祥長期從事黨政領(lǐng)導(dǎo)工作，深切了解黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史需求，主編的史鑒類圖書曾獲國家圖書二等獎。

書籍目錄

治國用才　周公吐哺待賢士  　“楚雖有材，晉實用之”  　魏文侯用人崛起  　趙王委藺相如以重任　劉邦尊儒取天下　高歌《大風(fēng)》.求猛士　賈誼才高  憂郁而死　漢之得人  于茲為盛　曹操三下求賢令　劉備三顧茅廬　王猛一歲五遷　唐太宗推誠任玄齡　武則天倚重狄仁杰　北宋用人  官多成災(zāi)　忽必烈信用“聰書記”  　馬皇后以才為國寶　努爾哈赤器重讀書人　皇太極大膽用漢人   察賢辨才　秦穆公自責(zé)用孟明　求賢如求千里馬　世有伯樂，然后有千里馬　成也蕭何敗也蕭何　時光易逝  及早用材　王莽謙躬未篡時　孫權(quán)不疑諸葛瑾　長孫皇后尊賢避親　唐太宗拔擢馬周　韓愈惜才助賈島　宋太祖慧眼識齊賢　宋太宗重大節(jié)用呂端　宗澤慧眼擢岳飛　遼圣宗以人才為寶　知人不易，用人更難　劉基知人又自知　康熙帝慧眼識施瑯　雍正帝用李衛(wèi)之長隨才任使　商用伊尹滅夏桀　孟嘗君用人不拘一格　……薦賢自薦捐棄前嫌用人之論

章節(jié)摘錄

　　治國用才　　周公吐哺待賢士　　周公姬旦是周武王之弟，周成王之叔，曾協(xié)助武王伐紂，建立周朝，“用事居多”（《史記·魯周公世家》），是周王朝的開國功臣。周武王去世后，繼位的周成王年幼，由周公攝政。他一舉擊敗了商朝后裔武庚的反叛，鎮(zhèn)壓了“三監(jiān)”的反抗，使周王朝的基業(yè)得到了鞏固與發(fā)展。周公還創(chuàng)造了周王朝的典章制度，被稱為“周公之禮”，為孔子及后世所仰慕。　　作為政治家的周公，深知人才對于江山社稷的重要作用，因而在執(zhí)政過程中為周王朝選拔、任用了大批人才，并多次對成王講述用人之重要。對于年幼的成王，周公經(jīng)常以商湯代夏、武王滅商的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)勸導(dǎo)他重視用人問題。他告誡、提醒成王要善于發(fā)現(xiàn)人才，愛護(hù)人才，并且放手讓他們?nèi)ヌ幚砀黜椪?wù)，不要包辦代替，甚至一句話都不要多說；對待賢士，要始終如一地發(fā)揮他們的作用，以期把臣民們治理好。周公以愛惜與期待之情，希望年幼的成王執(zhí)政時要解決好辨別賢愚的問題，尤其不要讓小人從中得隙作梗。他對成王說：　“繼今自立政，勿以儉人，其惟吉士，用勵相我國家?！保ā渡袝ち⒄罚皟€人”即指沾沾于私利的小人，是萬不可用的；　“吉士”即賢才，只有靠他們才能振興國家?！　　?/pre>








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