誰主沉浮

前言

　　一個(gè)事件的最重要因素，無外乎時(shí)間、地點(diǎn)與參與其中的人物等。而在中國共產(chǎn)黨成立這一重大事件中，上述諸多要素在親歷者的回憶中就相互齟齬，甚至同一個(gè)人的回憶因?yàn)闅v史條件的變化即有不同，就此形成“一大謎團(tuán)”。幾十年來，相關(guān)研究者爬梳考證，新說叢出，也爭(zhēng)論不斷，某些方面至今仍難有一致的結(jié)論。　　先說一大的開會(huì)日期?！　　捌咭弧弊鳛橹袊伯a(chǎn)黨成立的紀(jì)念日，早已成為慣例，因此“七一”就被當(dāng)然地視作一大開幕的日子，其實(shí)并非如此。對(duì)于一大開幕的日期，存在著6月、7月1日、7月23日、7月底等多種說法。直到20世紀(jì)70年代末，大陸的黨史專家以及香港的民間研究者鄧文光依據(jù)國內(nèi)外大量史料，并根據(jù)尚健在的親歷者的回憶，再參照代表行蹤、會(huì)場(chǎng)被法租界警探搜查記錄等，最終考證出一大開幕的日期是7月23日。其中，陳公博于大會(huì)閉幕后不久所撰《十日旅行中的春申浦》一文，成為推斷出一大開幕日期的重要一環(huán)。因?yàn)榇宋膶懹跁?huì)議結(jié)束不久，其回憶的準(zhǔn)確性就比較高。他說，他與共產(chǎn)國際代表馬林、尼科爾斯基見面的時(shí)間是在“到上海的翌日”，即一大的第一次會(huì)議上，而陳抵達(dá)上海的日期則為7月22日。由此即可輕松地推斷出一大的開幕日期為7月23日。

內(nèi)容概要

對(duì)于二十世紀(jì)，中西方的研究者都認(rèn)同這是一個(gè)“偉大的世紀(jì)”。這個(gè)“偉大的世紀(jì)”結(jié)束的時(shí)候，西方許多有識(shí)之士均將新中國的成長(zhǎng)當(dāng)做這個(gè)世界“最偉大的奇跡”。盡管他們對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨統(tǒng)治的國家心情復(fù)雜，但出于研究者的學(xué)術(shù)公正，新中國作為不可忽略的現(xiàn)象仍被列入重大事件之中，而創(chuàng)造這一“最偉打算的奇跡”的正是中國共產(chǎn)黨。那么，在這個(gè)黨締造的中華人民共和國誕生六十周年之際，回溯到黨的歷史的源頭，客觀地分析她的思想來源，冷靜地梳理她的組織脈絡(luò)，對(duì)認(rèn)識(shí)上個(gè)世紀(jì)“最偉大的奇跡”不無助益。    本書以中共一大十三位代表的人生浮沉為豎軸，以他們不同的思想變化為橫軸，剪輯史料，據(jù)實(shí)點(diǎn)評(píng)，勾畫出風(fēng)云變幻火時(shí)代中他們每個(gè)人的重要節(jié)點(diǎn)，展現(xiàn)出社會(huì)主義思潮下他們所實(shí)際走過的不同道路，凸現(xiàn)共產(chǎn)主義理想主宰人生沉浮的的主旨。

作者簡(jiǎn)介

孟醒，本名孟繁科，一九六四年出生，安徽人。一九八五年七月，畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系，開始高校教學(xué)工作，期間，曾參與編撰《西方著名哲學(xué)家小傳》等書。滿十個(gè)年頭之后，再次跨出大學(xué)的校門，于一九九六年底，選擇了一份自己喜歡的職業(yè)一報(bào)社編輯。工作之余，憑興趣

書籍目錄

一大謎團(tuán)（代序）第一章  王盡美（1898-1925）農(nóng)工先鋒　鼓動(dòng)斗爭(zhēng)  一、出身貧家的師范生  二、奔走鄉(xiāng)間  三、工運(yùn)先鋒  四、勞累早逝第二章  李漢?。?890-1927）半途退黨　傾向革命  一、社會(huì)主義思潮的宣傳家  二、上海黨小組的創(chuàng)建人之  三、與陳獨(dú)秀、張國燾政見不同而脫黨  四、死于白色恐怖第三章  鄧恩銘（1901-1931）不懼挫折  獻(xiàn)身理想  一、貴州水族少年求學(xué)山東  二、罷工運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者  三、越獄的組織者  四、身份暴露遭槍殺第四章  何叔衡（1876-1935）信念石堅(jiān)　視死如歸  一、年齡最大的代表  二、江西蘇區(qū)法律制度的創(chuàng)建者  三、突圍轉(zhuǎn)移途中遇難第五章  陳潭秋（1896-1943）奔走革命　被害新疆  一、武漢共產(chǎn)主義小組的創(chuàng)建者  二、為革命四處奔波  三、寧死不當(dāng)逃兵第六章  陳公博（1892-1946）私欲熏心  隨欲而變  一、官宦之后  二、五四運(yùn)動(dòng)的旁觀者  三、迫于生計(jì)入閣國民黨  四、汪偽大員  五、被槍決的漢奸第七章  周佛海（1897-1948）紅黑丕變　左右逢源  一、留學(xué)東瀛  二、偶然加入上海共產(chǎn)主義小組  三、轉(zhuǎn)向國民黨  四、投入汪精衛(wèi)的懷抱  五、拒絕中共的挽救  六、病急亂投醫(yī)  七、病死獄中  第八章  李達(dá)（1890-1966）脫黨入黨　“文革”慘死  一、最早的理論家  二、意見不合而脫黨    三、重新入黨  四、與毛澤東爭(zhēng)論  五、慘死于文革第九章  董必武（1885-1975）黨內(nèi)元老　光明磊落  一、同盟會(huì)員    二、武漢黨小組的創(chuàng)始人  三、情報(bào)工作的領(lǐng)導(dǎo)者  四、新中國法制建設(shè)的元老  五、不忘“群言堂”第十章  毛澤東（1893-1976）奮斗終身　勛績(jī)永存  一、一大的普通代表  二、多次遇險(xiǎn)  三、中國共產(chǎn)黨第一位置的領(lǐng)袖    四、林彪事件的影響  五、病中決策    六、眼部手術(shù)  七、逝世震驚世界  八、毛澤東永恒的遺產(chǎn)第十一章  張國燾（1897-1979）前半輝煌　后半潦倒  一、五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖    二、一大時(shí)出盡風(fēng)頭  三、隱瞞曾被捕  四、長(zhǎng)征途中的分裂  五、設(shè)計(jì)逃離延安  六、流落異國  凍餒而死第十二章  包惠僧（1894-1979）資格受疑　命途曲折  一、代表資格遭懷疑  二、白色恐怖中脫黨  三、觀望中回歸    四、晚年留下黨史資料第十三章  劉仁靜（1902-1987）挫折于托派　喪命于橫禍  一、最后去世的一大代表  二、北京黨小組的創(chuàng)始人  三、托洛茨基的信徒  四、反省自己    五、“文革”磨難  六、罹難車禍附錄  馬林（1883-1942）與尼科爾斯基（1898-1943）  國際使者樹勛異國

章節(jié)摘錄

　　第一章　王盡美（1898-1925）農(nóng)工先鋒　鼓動(dòng)斗爭(zhēng)　　一、出身貧家的師范生　　王盡美的名字是他在參加了中共一大后自己改稱的。他的原名是王瑞俊，字灼齋。亦名燼美，曾用過燼梅等筆名。盡美之名，寄予了他創(chuàng)造一個(gè)盡善盡美社會(huì)的理想。他在一大后，給家鄉(xiāng)兄弟王慶增的信中寫的一首詩，可以解釋他為什么取這個(gè)名字。詩是這樣寫的：“貧富階級(jí)見疆場(chǎng)，盡美盡善唯解放，濰水泥沙流人海，喬有麓下看滄桑?！痹娎锏臑H水是家鄉(xiāng)的一條河，喬有是村旁的一座山。這首充滿豪情的詩篇，表達(dá)了王盡美立足家鄉(xiāng)，通過階級(jí)斗爭(zhēng)改變社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念?！　∷?898年6月14日出生于現(xiàn)在的諸城市枳溝鎮(zhèn)大北杏村（當(dāng)時(shí)屬莒縣縣境）的。三天后，這個(gè)佃農(nóng)的兒子有了一個(gè)乳名“倉囤”。名字是王盡美的大伯王在善起的，很樸素也很直接，就是希望經(jīng)常忍饑挨餓的一家人，能有滿倉滿囤的糧食。有人說，一個(gè)人的名字只是一個(gè)符號(hào)，并不代表什么。但想一想，王盡美名字的變化卻充滿了寓意?！　⊥醣M美出生前半年，祖父王興業(yè)帶著全家剛由后張仙村遷住大北杏村。小“倉囤”還沒滿周歲，他的父親王在升就病逝了。為地主干苦力的王家，生活更加艱難。好在王盡美年少懂事，聰明伶俐，因之被本村地主選定為其年紀(jì)相仿的孩子陪讀。就這樣機(jī)緣湊巧，王盡美有了讀書識(shí)字的機(jī)會(huì)。這來之不易的機(jī)會(huì)刺激了王盡美的求知欲，富戶人家孩子們的風(fēng)言冷雨更激發(fā)了他的上進(jìn)心。陪讀的苦孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了正式讀書的地主少爺，一時(shí)間竟成為被村人爭(zhēng)相傳說的佳話?！　?918年祖父王興業(yè)病故，王家又失去了一根支柱。汪湖鎮(zhèn)莫家崖頭村本族“清朝舉人”王石朋一方面出于同族同宗相互扶持的義務(wù)，一方面出于舊知識(shí)分子愛才惜才的美德，鼎力推薦王盡美去濟(jì)南應(yīng)考。最后，王盡美以優(yōu)異的成績(jī)考入了山東省立第一師范?！　≡谏綎|省立第一師范，王盡美又受到了王樂平的影響。王樂平是中華革命黨黨員，五四運(yùn)動(dòng)中山東的活躍人物。他曾作為山東省議會(huì)的代表前往上海，吁請(qǐng)上海各界支援山東人民從日本手中收回山東主權(quán)，收回青島。他創(chuàng)辦的齊魯書社，大力宣傳五四新文化，重點(diǎn)推介《新青年》、《每周評(píng)論》、《資本論入門》、《唯物辯證法》、《俄國革命史》等書刊，為馬克思主義在山東的傳播起了推動(dòng)作用。　　王盡美人校的時(shí)候，以“賽先生”（科學(xué)）與“德先生”（民主）為旗幟的新文化運(yùn)動(dòng)正值高潮。1919年五四運(yùn)動(dòng)一爆發(fā)，王盡美就毅然投身于學(xué)生運(yùn)動(dòng)并成為學(xué)校的學(xué)生領(lǐng)袖，并與另一位學(xué)生領(lǐng)袖鄧恩銘相知相識(shí)?？删驮诟锩鼘W(xué)潮轟轟烈烈的時(shí)候，王盡美被學(xué)校以“不務(wù)正業(yè)和破壞校規(guī)”為由開除了。消息傳到大北杏村，村人議論紛紛。有人惋惜，好端端的不讀書鬧什么學(xué)潮？有人謾罵，正盼著他能光耀門楣，想不到倒辱沒了王家門風(fēng)?！　《?、奔走鄉(xiāng)間　　1919年冬，王盡美不得不回到大北杏村。在外遇到挫折的王盡美，在家鄉(xiāng)遭到的則是處處冷眼冷語，尤其是村里的那些闊少不斷尋機(jī)報(bào)復(fù)、作弄挖苦。好不容易熬過一個(gè)痛苦的冬天，過了一個(gè)凄凄惶惶的春節(jié)，他決定回到其祖籍地高澤鎮(zhèn)后張仙村。后張仙村的本族窮爺們敞開溫暖的懷抱接納了他，在親人們身邊，王盡美治愈了心靈的創(chuàng)傷。白天，他和他們一起下地勞動(dòng)，晚上，他給窮爺們講鬧學(xué)潮的故事……。他先后把擺小攤的王慶增，賣豆腐的王升周，做木匠的王興智、王連安、王福佑，鋦鍋鋦盆的王興昶，開油坊的王志天，開藥鋪的王老八等人團(tuán)結(jié)在他身邊。他家原在村里前河崖的老屋成了王盡美宣傳五四新文化新思想的活動(dòng)中心。他以自己的親身經(jīng)歷和在學(xué)校接觸到的大量事實(shí)揭露軍閥賣國，痛斥地主為富不仁，激發(fā)起大家的反抗精神。輪到后張仙鎮(zhèn)趕集的日子，王盡美就用在學(xué)生集會(huì)上發(fā)表演說的方式，宣傳反帝反封建的道理。為了取得更好的效果，王盡美還自編通俗易懂的唱詞。如《救國五更》、《國恥記》、《高蹺段》、《打花棍》等。王盡美還用《長(zhǎng)江歌》的曲調(diào)創(chuàng)作了《保護(hù)我山東》的唱詞：　　看看看，滔天大禍飛來身邊。日本強(qiáng)盜似狼貪，硬立民政官，此恥不能甘。山東又要似朝鮮，攫我祖國，攘我主權(quán)，破我好河山?！　÷犅犅?，山東父老同胞憤怒聲。送我代表赴北京，質(zhì)問大總統(tǒng)！反對(duì)賣國廿一條，保護(hù)我山東。堂堂中華，炎黃裔胄，主權(quán)最神圣?！　⊥醣M美彈著三弦，由王在南的盲人妻子趙氏演唱。這首歌很快傳遍莒縣大地?！　∑綍r(shí)，王盡美抓緊走親訪友等機(jī)會(huì)進(jìn)行鼓動(dòng)宣傳。在他的影響下，窯頭村的王仁之、贊子崖的王乃瑞（字鳴霜，后來成為楊虎城的秘書）等人相繼加入宣傳隊(duì)伍。王盡美和這些骨干一起走遍了莒縣南部和西北部的鄉(xiāng)村，播撒下農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的種子，并為黨組織的建立，打下了堅(jiān)實(shí)的思想和組織基礎(chǔ)。　　王盡美回鄉(xiāng)后，與王樂平仍保持通信聯(lián)系。五四運(yùn)動(dòng)前，王樂平在北京曾與新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物陳獨(dú)秀相識(shí)，彼此間有了通信聯(lián)系。1920年，陳獨(dú)秀在上海組織共產(chǎn)主義小組時(shí)，曾致函王樂平，邀約他在山東建立共產(chǎn)主義小組，可他雖推崇新文化，卻不愿加入共產(chǎn)黨，更不愿牽頭組織共產(chǎn)主義小組。此時(shí)，王盡美經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)的鍛煉，經(jīng)過被學(xué)校開除的磨難，已成為山東新文化運(yùn)動(dòng)的青年領(lǐng)袖。王樂平?jīng)Q定把建黨的工作轉(zhuǎn)交給他這位遠(yuǎn)親、同鄉(xiāng)又是同宗同門的王盡美?！　⊥醣M美再一次走出家鄉(xiāng)，來到了一個(gè)更廣闊的世界——北京。北京五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，轉(zhuǎn)播馬克思主義的北方重鎮(zhèn)。在那里，馬克思主義對(duì)王盡美有著天然的吸引力，他很快成為北京馬克思學(xué)說研究會(huì)的通訊會(huì)員。北京共產(chǎn)主義小組的創(chuàng)始人之一羅章龍?jiān)貞浀溃骸捌鸪酰ㄎ逅臅r(shí)期）我負(fù)責(zé)做北京大學(xué)學(xué)生會(huì)的工作，山東的學(xué)生會(huì)經(jīng)常有人來北京聯(lián)系。我們北京大學(xué)學(xué)生會(huì)也經(jīng)常派人去上海和南方，因?yàn)闈?jì)南是滬京往來的必經(jīng)之地，因此常中途在濟(jì)停留。我就是在這樣一種情況下，同山東學(xué)生會(huì)的代表王盡美同志認(rèn)識(shí)的。那時(shí)候，我們北京學(xué)生會(huì)的辦公處設(shè)在校本部，王盡美同志為聯(lián)系學(xué)生會(huì)的工作曾多次到西齋來找我。1920年3月，以北京大學(xué)為主，由國立八個(gè)校院聯(lián)合組織的馬克思學(xué)說研究會(huì)成立以后，王盡美同志又來到了北京。我……向他介紹了北京馬克思學(xué)說研究會(huì)的情況。在北京念書的學(xué)生加入馬克思學(xué)說研究會(huì)的是北京的會(huì)員，在北京以外各省市念書的學(xué)生或工人被吸收入會(huì)的叫做通訊會(huì)員……王盡美同志對(duì)這些都很感興趣，他登記作為通訊會(huì)員加入了北京的馬克思學(xué)說研究會(huì)。那時(shí)我任馬克思學(xué)說研究會(huì)的書記，他回去之后經(jīng)常和我通信聯(lián)系，交換刊物……”　　從北京回到濟(jì)南后，大約是在1920年9月，王盡美在濟(jì)南教育會(huì)，公開掛出了“山東馬克思學(xué)說研究會(huì)”的牌子。鄧恩銘和王翔千以及王翔千的弟弟王象午都是這個(gè)研究會(huì)的積極分子。他們幾個(gè)人就是山東最早的共產(chǎn)黨員。幾乎在陳獨(dú)秀給王樂平去函商議建黨的同時(shí)，李大釗從北京派出陳為人（他當(dāng)時(shí)是北京《勞動(dòng)者》的編輯），聯(lián)系上王盡美、鄧恩銘、王翔千等開始商議山東的建黨工作?！　?921年春，在“南陳北李”的幫助下，濟(jì)南共產(chǎn)主義小組秘密誕生，在一大召開前，其成員已達(dá)8人。除王盡美、鄧恩銘、王翔千、王象午外，還有王復(fù)元、王用章、賈乃甫等人?！　?921年6月，王盡美與鄧恩銘同時(shí)接到共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的開會(huì)通知。在他們確定赴會(huì)后，上海組的李達(dá)給他們匯寄了旅費(fèi)。他倆正準(zhǔn)備動(dòng)身的時(shí)候，北京共產(chǎn)主義小組的代表張國燾路經(jīng)濟(jì)南特意作短暫停留。那時(shí)的張國燾非常活躍，經(jīng)常來往于京滬線上，溝通南北黨組織的聯(lián)系，頗受各地黨組織的重視。張國燾來了，王盡美便約集了幾位黨內(nèi)同志，租了一條游船在大明湖上作暢游之談。一幫年輕人興奮不已，談了整整一天，最主要的是就建黨問題交換意見?！　⊥醣M美與鄧恩銘乘火車抵達(dá)上海后，一起住在博文女校二層樓房樓上靠西的三間房子中的后面一間。他們的鄰居就是長(zhǎng)沙組的代表毛澤東。毛澤東當(dāng)時(shí)睡在兩條長(zhǎng)凳搭起的木板上；王盡美等其他代表，都是鋪一張席子，睡在地板上。王盡美和鄧恩銘一樣，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，不是認(rèn)真閱讀大會(huì)發(fā)起組準(zhǔn)備的資料和代表們帶來的各種書刊，就是拜訪各地的代表，向他們求教。他的虛心好學(xué)，以及他代表濟(jì)南組所作的情況匯報(bào)，都給與會(huì)代表們留下了深刻印象?！　　?/pre>








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