毛澤東與國民黨人的交往

前言

毛澤東是20世紀(jì)最杰出的偉人之一．他曾以過人的膽識與氣魄，在中國革命與社會主義建設(shè)的事業(yè)中建立了不朽的功勛，寫下了壯麗的歷史篇章。雖然他離開這個世界已經(jīng)三十多年了，但人民仍以各種方式紀(jì)念他，并對他的生平與思想活動加以認(rèn)真研究。毛澤東的思想，對于我們民族來說，的確是一份寶貴的精神財富，值得我們珍視。對毛澤東的生平與思想活動，人們已從多方面，多角度展開全方位的研究。經(jīng)過多年的探索，中西方學(xué)者已取得了許多豐碩的成果。

內(nèi)容概要

在幾十年民主革命的歷程中，國共兩黨作為當(dāng)時國內(nèi)的兩大政治勢力，彼此分分合合，其中既有作為革命同路人的光榮歷史，也有為堅持革命與反對革命，甚至鎮(zhèn)壓革命的互為敵人的生死斗爭。從某種意義上說，國共兩黨的合作與斗爭曾主宰了中國　的前途和命運(yùn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人與國民黨人幾址年連續(xù)不斷的往來關(guān)系，這是中國特定的國情決定的。

書籍目錄

序1　革命先行　永承其志　——毛澤東與孫中山2　以誠為本，功在國家——毛澤東與蔣介石    3　是非曲直　功過分明——毛澤東與汪精衛(wèi)4　肝膽相照　共辱與共——毛澤東與宋慶齡5　滿門忠烈　理當(dāng)尊重——毛澤東與何香凝6　詩交與良友——毛澤東和柳亞子7　“我國不分先后”——毛澤東與李宗仁8　分久必合　愛國同心——毛澤東和李濟(jì)深9　三到延安成佳話——毛澤東與張治中10　“你為解放北平立了大功”——毛澤東和傅作義11　愛國一家親——毛澤東與衛(wèi)立煌12　松柏氣節(jié)　令人敬重——毛澤東與續(xù)范亭13　民主斗士　歷史銘記——毛澤東和馮玉祥14　“我們會合作得很好”——毛澤東與鄧寶珊15　重大義，存疑異——毛澤東與閻錫山16　為民族利益而共同奮斗——毛澤東與張學(xué)良17　尊重甚于對立——毛澤東與程潛18　誠心和談　我們歡迎——毛澤東與劉斐19　亦城聆教　永生勿忘——毛澤東與蔡元培20　“宿敵”也要交往——毛澤東與戴季陶、陳果夫、陳立夫參考書目

章節(jié)摘錄

1　革命先行永承其志——毛澤東與孫中山毛澤東和孫中山是20世紀(jì)中國聞名于世的兩大偉人。說到毛澤東與孫中山的關(guān)系，還得從20世紀(jì)初說起。1911年春，在省城長沙讀書的毛澤東受當(dāng)時革命風(fēng)潮的鼓舞，開始擺脫康有為、梁啟超等維新派思想的影響而轉(zhuǎn)向以孫中山為首的民主革命派一邊。到長沙不久，毛澤東在湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)讀書時，讀到了著名同盟會會員宋教仁、于右任主編的《民立報》。讀報中他得知黃興在廣州領(lǐng)導(dǎo)反清武裝起義和七十二烈士殉難的消息。他深受革命志士事跡的感染，心情激動，奮筆疾書寫了一篇充滿激情的文章，貼；在墻上。在這篇文章中，毛澤東向師生發(fā)表了自己的政見：贊成推翻腐朽的清政府，建立民國，組織新政府，把孫中山請回來，出任總統(tǒng)，康有為和梁啟超則分任國務(wù)總理和外交部長。雖然此時毛澤東不可能見到孫中山，他也不可能弄清楚革命派與維新派的本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)時，他甚至對孫中山的民主革命思想與活動的了解也不全面。不過，我們可以看出，在他的不成熟的政治思想中已進(jìn)發(fā)出擁護(hù)進(jìn)步思想，擁護(hù)民主革命的火花，已經(jīng)產(chǎn)生了一種反對君主專制，贊成孫中山民主共和的革命主張的思想意識。在省城，毛澤東接觸了更多的社會現(xiàn)實，特別是了解到當(dāng)時立憲派發(fā)動的君主立憲運(yùn)動由于受時代的局限等方面的原因而破產(chǎn)的事實。他認(rèn)真思考，覺得救國之途，唯有走資產(chǎn)階級革命派主張的民主革命道路，中國才有出頭之日。思想上的轉(zhuǎn)變使他行動上也有了明顯的表現(xiàn)。為了表示自己擁護(hù)革命與反對清王朝的決心，他動員同學(xué)和他一樣剪掉了長辮子。1936年，在延安的窯洞中接受美國記者諾的采訪時，他回憶到這件事說：“在一個很短的時間里，我從譏笑假洋鬼子的假辮子發(fā)展到要求全部取消辮子了。政治思想多么能夠改變?nèi)说挠^點！”毛澤東不僅在學(xué)生中帶頭剪掉了辮子，為了響應(yīng)革命，他還參加了新軍。然而，由于革命派的階級局限性等方面的原因，最后，革命勝利的果實被竊國大盜袁世凱所篡奪。盡管革命失敗了，但毛澤東從中得到了較為深刻的啟示。1915年9月，當(dāng)陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志，倡導(dǎo)民主與科學(xué)兩大口號，新文化運(yùn)動勃然興起之際，毛澤東受新文化運(yùn)動的推動，受到陳獨(dú)秀等人鮮明的反封建君主專制，提倡民權(quán)、民主主義的思想與立場的影響，他反思了戊戌變法與辛亥革命兩場政治運(yùn)動失敗的原因，初步懂得了這樣的道理，即像康有為、孫中山等資產(chǎn)階級的代表人物，不可能找到拯救中國的正確道路。他在給友人的信中寫道：“今日變法，俱從枝節(jié)人手，如議會、憲法、總統(tǒng)、內(nèi)閣、軍事、實業(yè)、教育，一切皆枝節(jié)也。枝節(jié)亦不可少，唯此等枝節(jié)，必有本源。本源未得，則此枝節(jié)為贅疣，為不貫氣，為支離滅裂。”雖然此時毛澤東還沒有接觸到馬克思主義，他還不會用它來總結(jié)戊戌變法與辛亥革命失敗的真正原因，但從這些話中，我們可以了解到毛澤東已模糊地認(rèn)識到康、孫的理論救不了國，要救國，必須另辟他途，另找“奇杰”來領(lǐng)導(dǎo)革命，“來日之中國，艱難百倍于昔，非有奇杰不足言救濟(jì)”。令兩位偉人事前都不可能料到的是，隨著歲月的推移，到20世紀(jì)20年代，毛澤東和孫中山，在列寧的影響下，在俄國革命的感召與幫助下，在高舉反帝、反封建的愛國大旗下，為促使國民黨改組成功，兩人競走到了一起，且成了志同道合的革命同志。從1922年起，孫中山為了使日薄西山的國民黨起死回生，重新?lián)?dāng)起拯救中國的重任，在共產(chǎn)國際的幫助下，著手改組國民黨。孫中山與毛澤東，一位是國民黨的領(lǐng)袖人物，一位是誕生不久的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之一。毛澤東此時正在全力以赴，積極推進(jìn)國共合作的進(jìn)程。這樣，歷史的機(jī)遇讓他們見面了。1924年1月，在廣州，國民黨“一大”召開，兩人在這次具有重大歷史意義的會議中會面了。盡管年齡、資歷、身份上差異大，但兩人卻志同道合，力排眾議，一心為推動國共合作的實現(xiàn)，以掀起反帝反封建的國民革命高潮而團(tuán)結(jié)奮斗。在國民黨“一大”會上，討論黨綱黨章成了最為重要的問題?！　O中山親自指定毛澤東、李大釗、廖仲愷等參加章程審查委員會。當(dāng)會議討論章程審查報告時，國民黨右派提出了“本黨黨員不得加入他黨”的跨黨案。這一提案意在排斥共產(chǎn)黨人加入國民黨，以破壞孫中山與共產(chǎn)黨的合作。為了促成第一次國共合作的實現(xiàn)，維護(hù)孫中山重新開創(chuàng)的革命大業(yè)，毛澤東與李大釗等共產(chǎn)黨人挺身而出，與右派展開了激烈的斗爭。他們申明：我們愿來加入國民黨的目的．絕不是為了個人的私利，而是為了有所貢獻(xiàn)于國民革命的事業(yè)。在討論《請采比例選舉制為本黨政綱之一》案時，毛澤東發(fā)言指出，現(xiàn)時比例選舉制系少數(shù)黨所運(yùn)動出來的結(jié)果，本黨為革命黨，凡利于革命的可采用，有害于革命的即應(yīng)擯棄。比例制有害于革命黨，因少數(shù)人當(dāng)選既有力量可以破壞革命事業(yè)，是予少數(shù)派以機(jī)會。會議采納了毛澤東的意見。毛澤東等共產(chǎn)黨人以主動、積極與認(rèn)真的態(tài)度，在討論各項提案中，發(fā)表了不少中肯的意見，為大會所吸收。最后，在孫中山指定的國民黨中央執(zhí)行委員名單中，就有毛澤東的名字。大會選舉結(jié)果，毛澤東與李大釗等十位共產(chǎn)黨人被選入國民黨中央執(zhí)行委員會，毛澤東為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員。毛澤東以自己的實際行動有力地支持了孫中山的革命大業(yè)，努力促進(jìn)了第一次國共合作的實現(xiàn)，為建立反帝反封建的民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)揮了重大的作用。正當(dāng)蓬勃發(fā)展的革命運(yùn)動要求國共兩黨緊密團(tuán)結(jié)，并肩戰(zhàn)斗之際，積勞成疾的孫中山在北上途中，于。1925年3月病逝在北京。孫中山逝世后，國民黨內(nèi)部發(fā)生了分裂。國民黨右派在即將發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的緊要關(guān)頭，卻背棄了孫中山的遺訓(xùn)，背離了以三大政策為靈魂的新三民主義，破壞了國共合作。在這逆流翻滾，黑云壓城的關(guān)鍵時刻，以毛澤東和李大釗為代表的中國共產(chǎn)黨人義不容辭地挺身而出，聯(lián)合以廖仲愷、宋慶齡為首的國民黨左派，力挽狂瀾，繼續(xù)戰(zhàn)斗。雖然后來以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼續(xù)將革命進(jìn)行到底，推翻了蔣介石國民黨反動派的專制獨(dú)裁統(tǒng)治，建立了新中國，但是，毛澤東始終銘記孫中山這位革命先驅(qū)的歷史功績，也始終未能忘記孫中山這位先行者的革命遺訓(xùn)，他在所寫的《紀(jì)念孫中山先生》、《新民主主義論》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《論人民民主專政》等文章中，在對黨內(nèi)同志所作的講話和報告中，一再充分肯定孫中山在發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命方面所立下的豐功偉績，充分肯定孫中山為推進(jìn)反帝反封建的國民革命所作出的重大貢獻(xiàn)。1960年8月，毛澤東在同胡志明的談話中說道：“我們不崇拜秦始皇、漢武帝，不崇拜唐太宗、宋太祖，也不崇拜孔子。我們只崇拜孫中山，因為他搞辛亥革命有功?！?966年11月，毛澤東在接見越南勞動黨代表團(tuán)的談話中指出：“要開一個會紀(jì)念孫中山誕辰一百周年。孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命的時候并沒有共產(chǎn)黨嘛，就是資產(chǎn)階級民主革命，主張推翻滿清，也搞武裝斗爭。保皇黨就是康有為、梁啟超，兩個廣東人。孫中山也是廣東人。所以，不要忘了孫中山?！笨隙▽O中山發(fā)動資產(chǎn)階級民主革命的歷史功績，肯定孫中山先生為推進(jìn)國民革命所作出的重大貢獻(xiàn)，毛澤東并非籠而統(tǒng)之地加以肯定，而是加以具體分析。首先，毛澤東肯定孫中山為建立中國第一個資產(chǎn)階級政黨同盟會所作出的貢獻(xiàn)。1960年6月毛澤東在與日本文學(xué)代表團(tuán)談話時指出：“一九○五年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會就是在日本成立的?！边@寥寥數(shù)字雖然是對歷史事實的簡單描述，但卻道出了孫中山對建立同盟會所作出的特殊貢獻(xiàn)。1906年，以孫中山為首的革命派與以康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級?；逝烧归_了激烈的思想論戰(zhàn)。毛澤東在所寫的《紀(jì)念孫中山先生》一文中．對這場論戰(zhàn)給予了高度評價，他說：“紀(jì)念他在中國民主革命準(zhǔn)備時期，以鮮明的中國革命民主派立場．同中國改良派作了尖銳的斗爭。他在這一場斗爭中是中國革命民主派的旗幟?！笔褂谩捌鞄谩币辉~，可以說是對孫中山在論戰(zhàn)中所發(fā)揮的重大作用的肯定。同盟會成立后．以孫中山為首的革命派曾領(lǐng)導(dǎo)了數(shù)次武裝反清起義，這些起義雖然都失敗了，但毛澤東仍肯定其積極意義．他在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中談到：“從孫中山組織的革命小團(tuán)體起．他就進(jìn)行了幾次反清的武裝起義。到了同盟會時期，更充滿了武裝起義的事跡?！边@些起義是“孫中山的戰(zhàn)爭事業(yè)”的有機(jī)組成部分，它促進(jìn)了革命高潮的到來。其次，毛澤東對辛亥革命這場具有完全意義的資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動的歷史功績作出了科學(xué)的評價。這一點主要表現(xiàn)在他對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的這場偉大革命的整體分析與論述之中。他告誡人們，在分析這場革命時，先要把它放到當(dāng)時國內(nèi)國際的大背景下看待，這樣，才能為后來這場革命的發(fā)展與失敗以及它的歷史功績的評價定好位。毛澤東說：“辛亥革命發(fā)生在中國無產(chǎn)階級還沒有覺醒，中國共產(chǎn)黨還沒有形成的時候；全世界無產(chǎn)階級在巴黎公社失敗以后，還沒有實際革命運(yùn)動，只是準(zhǔn)備革命的時候；殖民地半殖民地的革命運(yùn)動．還是世界資產(chǎn)階級革命后備軍的時候?！?/pre>




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《毛澤東與國民黨人的交往》由人民出版社出版。





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