解放

前言

　　改革開放以來，“觀念先導(dǎo)”是一個長盛不衰的話題。而用創(chuàng)新的觀念引導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)，引導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)，更是成了全黨、全國人民的共識。每當(dāng)改革處于重大轉(zhuǎn)折時期，人們總期待有新的觀念統(tǒng)領(lǐng)著去開拓新局面；每當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得輝煌成就時，總忘不了濃墨重彩地記下具有先導(dǎo)意義的新思想、新觀念的一份功勞。　　具有先導(dǎo)作用的新觀念從何而來呢？是從解放思想中而來，是從思想大論戰(zhàn)中而來。改革開放的30年，就是各種觀念沖撞、嬗變的30年，就是思想解放、觀念更新的30年。波瀾壯闊的改革開放時代潮流，以不可遏制的力量洗刷著傳統(tǒng)的體制與機制，并迅速改變著中國的面貌、中國人民的面貌和中國共產(chǎn)黨的面貌。而發(fā)生這一翻天覆地變化的根本原因之一，就在于我們通過一次次的思想大論戰(zhàn)，辯明了真理，創(chuàng)新了理論，以創(chuàng)新的思想、創(chuàng)新的觀念，引導(dǎo)著全黨全國人民開辟出一條中國特色社會主義偉大道路。

內(nèi)容概要

　　《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》的五大亮點是系統(tǒng)總結(jié)性：《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》依托改革開放的基本歷程，全面回顧改革開放以來波瀾壯闊的思想論爭，可謂一部改革開放的解放思想史。而《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》成于改革開放30周年之際，更凸現(xiàn)了其系統(tǒng)回顧總結(jié)的意義，具有重大的理論參考價值。　　社會敏感性：《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》所提及的十大思想論戰(zhàn)都是改革開放的前沿?zé)狳c，不僅關(guān)系到論戰(zhàn)各方的利益，而且關(guān)系到社會的輿論走向，必然會觸動深層次的利益關(guān)系調(diào)整，甚至可能決定改革的方向。而《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》的出版，也必將會引發(fā)新一輪的思想解放高潮，引發(fā)一場對改革開放的全民性思考熱潮。　　改革前瞻性：思想是行動的先導(dǎo)，沒有解放思想，就沒有改革開放。《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》所囊括的十大思想論戰(zhàn)，立足于當(dāng)代中國改革開放的實際，對未來的改革軌跡進(jìn)行了有益的探索和思考。真理越辯越明，激烈的爭論不僅掩飾不了改革的方向和前景，反而使這種方向和前景更加明朗?！　‖F(xiàn)實關(guān)懷性：思想解放就避免不了爭論，只有經(jīng)過爭論的思想解放才是真正的解放。《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》正是作者對改革現(xiàn)狀和命運高度關(guān)注和思考的體現(xiàn)。當(dāng)前，改革進(jìn)入攻堅階段，更需要我們把解放思想作為先導(dǎo)工程，以創(chuàng)新的思想指導(dǎo)中國特色社會主義的偉大實踐?！　≈鰴?quán)威性：《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》作者一直站在改革開放理論研究的前沿，是研究改革開放的權(quán)威專家，《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》觀點前瞻、理論新穎、論述精彩紛呈，深度解讀中央的聲音。

書籍目錄

序第一章 “文革”是對是錯：真理標(biāo)準(zhǔn)大論戰(zhàn)解放思想的破冰之旅“求是派”與“凡是派”孰是孰非真理標(biāo)準(zhǔn)大討論實事求是評判毛澤東的歷史地位第二章 要“窮”還是要“富”：社會主義性質(zhì)大論戰(zhàn)要“草”，還是要“苗”貧窮不是社會主義社會主義的問題到底搞沒搞清共同富裕的道路選擇第三章 國門該“開”該“關(guān)”：對外開放大論戰(zhàn)春天唱響的旋律背負(fù)歷史包袱的對外開放蛇口沖擊波與洋浦風(fēng)波經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的和平發(fā)展第四章 姓“社”還是姓“資”：市場經(jīng)濟(jì)體制大論戰(zhàn)改革目標(biāo)模式的探討與爭議南方談話，解開市場經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的死扣市場經(jīng)濟(jì)帶來的社會新變化市場經(jīng)濟(jì)的未完話題第五章 姓“公”還是姓“私”：所有制大論戰(zhàn)反思“一大二公”非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的是是非非“萬言書”引發(fā)的“交鋒”物權(quán)法：私有財產(chǎn)不可侵犯倫理的法律化關(guān)于公有制及其實現(xiàn)形式的論爭第六章 姓“勞”還是姓“資”：新社會階層地位大論戰(zhàn)社會階層大裂變中國社會各階層的分析新社會階層的社會影響私營企業(yè)主究竟能不能入黨第七章 惟“物”還是“人本”：經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方式大論戰(zhàn)“為中心”與“惟中心”要GDP，但非惟GDP“以人為本”，中國應(yīng)該比西方做得更好增長方式與發(fā)展方式的辨析第八章 走“東”還是走“西”：政治文明道路選擇的大論戰(zhàn)一黨執(zhí)政與多黨制中式民主與西式民主社會主義的中西之辯第九章 是“斗”是“和”：黨的執(zhí)政方式大論戰(zhàn)判斷歷史方位的不同視角執(zhí)政黨在新的歷史方位的社會角色認(rèn)定斗爭哲學(xué)與和諧哲學(xué)的換位和諧世界：本土化與全球化的交融點第十章 該“進(jìn)”該“退”：是否堅持改革的大論戰(zhàn)國企改革三段論“郎顧之爭”的激化與升級堅持改革的主流聲音反思改革

章節(jié)摘錄

　　第六章 姓“勞”還是姓“資”：新社會階層地位　　私營企業(yè)主究竟能不能入黨　　這是一個爭議最大的問題。　　有專家指出，新的社會階層的主要利益訴求可歸納為五點：一是希望黨和政府為非公經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更加穩(wěn)定的政策和法律環(huán)境；二是希望降低產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入門坎，民營經(jīng)濟(jì)也能進(jìn)入到諸如基礎(chǔ)建設(shè)、物流和股份銀行等只向國企和外資開放的領(lǐng)域；三是希望享受和國企同等的政策支持和資源配置，如獲得銀行信貸等；四是希望政府轉(zhuǎn)變職能，建立服務(wù)型政府；五是希望通過各種渠道如參加政協(xié)、人大等更多地參政議政，傳達(dá)自己的呼聲。從新社會階層的利益訴求來看，私營企業(yè)主人黨的問　　題，當(dāng)屬于私營企業(yè)主自身的政治訴求?！　↑h的十六大，把新時期馬克思主義中國化的重大成果——“三個代表”重要思想作為全黨的指導(dǎo)思想?！叭齻€代表”重要思想被視為立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這告訴我們，中國共產(chǎn)黨在新時期要與時俱進(jìn)，要保持執(zhí)政地位，就要始終使自己成為“三個代表”，即“代表中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國社會先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益”。新社會階層是掌握了先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的社會成員，他們也是最廣大人民群眾的一員。如果他們有“入　　黨”的政治訴求，而且具備新時期的“入黨”條件，他們中的先進(jìn)者應(yīng)當(dāng)也可以成為共產(chǎn)黨組織的光榮一員。作為執(zhí)政黨，從“三個代表”的要求及保持執(zhí)政地位的要求來看，也應(yīng)該關(guān)心他們的訴求，引導(dǎo)他們有序的政治參與，采取妥當(dāng)?shù)霓k法將　　他們納入到現(xiàn)行的政治體制中，把他們納入到黨組織內(nèi)，使之成為黨組織的新鮮血液。

編輯推薦

　　《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》由人民出版社出版?！　　拔母铩笔菍κ清e？ 社會主義要“窮”要“富”？ 國門該“開”該“關(guān)”？市場經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”？所有制姓“共”姓“私”？新社會階層姓“勞”姓“資”？經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展唯“物”還是“人本”？政治文明道路走“東”走“西”？執(zhí)政方式是“斗”是“和”？改革該“進(jìn)”該“退”？……《解放：改革開放以來思想大論戰(zhàn)》將為您打開問號！　　催發(fā)真理之樹枝繁葉茂的，只能是破除迷信的滾滾春潮！鼓動改革風(fēng)帆破浪遠(yuǎn)航的，永遠(yuǎn)是解放思想的浩浩長風(fēng)！解放思想，要有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的勇氣，在舊觀念的包圍圈中“殺出一條血路來”！

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