客商

前言

明清及近代，廣東三大商幫：廣府、潮州、客家，各有千秋。以張弼士為代表的一代客商，雖說一度與晉、徽商一樣，也曾是“紅頂商人”，但由于早早拓殖海外，接受西方現(xiàn)代商業(yè)理念，事業(yè)與胸懷就不一樣，出手不凡，成為中國民族經(jīng)濟(jì)的先驅(qū)。在晉、徽商衰落下去中，客商卻日顯出自己的生命力。從傳統(tǒng)商業(yè)會館演變?yōu)楝F(xiàn)代大公司，胡文虎從“虎標(biāo)”萬金油創(chuàng)立，到成為報(bào)業(yè)大亨，展示出客商經(jīng)營向知識型的轉(zhuǎn)移，繼之的田家炳、曾憲梓，這一轉(zhuǎn)型日趨鮮明。客家人崇文重教，更與當(dāng)今的知識經(jīng)濟(jì)相親，故可曰其特點(diǎn)可加上“親商”一條，這是歷史演進(jìn)與時(shí)代決定的。如今，廣東幾大電子工業(yè)巨頭，如TCL、康佳、格力等，無一不是客家人，而他們又均出自華南幾大學(xué)府。他們以知為本，誠心為道，一方面不負(fù)客家人歷史傳統(tǒng)，另一方面有更具有“客有開埠”的開拓、創(chuàng)新精神，與新的經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生藕合，其未來無可限量。作為新粵商方陣之一的新客商，繼承了老一代張弼士等的傳統(tǒng)，一出手便不同凡響，合生創(chuàng)展的朱孟依,成了房地產(chǎn)業(yè)的“大哥大”、溫氏兄弟以“文化傳薪火，實(shí)干闖未來”的旗幟，將“五葉神”的品牌打向世界……本書從歷史溯源開始，對客商與客家文化進(jìn)行了全方位的掃描，可讀性與研究價(jià)值并重。曾在中國歷史上推出洪秀全、孫中山、朱德、葉劍英、胡耀邦等偉人的客家民系，在今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)浪潮中，又當(dāng)給我們展示出怎樣的雄姿？

內(nèi)容概要

本書研究的是粵商當(dāng)中的重要一部分：客家商人。　　粵商是廣東商人的總稱。廣東人的組成有三個部分：廣府人、客家人、潮汕人。因此，這三大民系的商人，也就分別被稱之為廣商、客商與潮商。    粵商三大商幫，有很多的共同之處，這才對外有粵商的統(tǒng)稱。上一節(jié)涉及粵商種種，當(dāng)是他們所擁有的共性。但在這共性下，各個商幫也還是有其鮮明的個性。畢竟，在一個大的地理區(qū)域中，各居其所，既有三角洲、平原，也有丘陵與山地。僅地理環(huán)境，也都會造成民系品性的落差，而各大民系的形成與發(fā)展，更造成各自不同的價(jià)值觀、世界觀。    廣府人是最早到達(dá)廣東的，占有西江流域及其下游的珠江三角洲，早已成為海上絲綢之路上揚(yáng)帆萬里的主角；潮汕人稍后才到，占有了潮汕平原，瀕臨大海，商賈活躍，那里曾被恩格斯稱之為“最具有現(xiàn)代商業(yè)意味”的港口，其商品意識也早已形成。

作者簡介

譚元亨，男。廣東順德人。1987年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。曾赴農(nóng)村插隊(duì)務(wù)農(nóng)，1973年后歷任湘潭市京劇團(tuán)專業(yè)編劇，湘潭市文聯(lián)文學(xué)干部，湘潭市作家協(xié)會副主席，湖南省作家協(xié)會專業(yè)作家，廣州師范學(xué)院兒童文學(xué)研究所副所長，華南理工大學(xué)客家文化研究中心主任，教授。湖南省青聯(lián)委員、政協(xié)委員，湘潭市作家協(xié)會副主席，廣州市知識分子聯(lián)誼會副會長。曾多次應(yīng)邀赴美、法、英、加拿大等國講學(xué)。1972年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。著有長篇小說《鼓角相聞》、《奇怪的罪犯》、《一個年代的末頁》，兒童中篇小說《抓來的“罪犯”》，《后知青，女性三部曲》、《海外中國孩子三部曲》、《洛杉磯的中國孩子》、《客家魂三部曲》，紀(jì)實(shí)文學(xué)《潘漢年》、《潘氏三兄弟》、《鄧演達(dá)》、《無效護(hù)照》、《東方奧斯威辛》，影視劇本《客家女》近百部(集)，理論專著《中國文化史觀》、《客家圣典》、《土地和農(nóng)民的史詩》，發(fā)表出版作品60部，2000余萬字，另有譯著多部?！墩l當(dāng)小指揮》獲全國首屆兒童劇金猴獎，《洛杉磯的中國少男少女》獲1996年中宣部五個一工程獎，《中華民族風(fēng)情錄》獲1996年全國駿馬獎，《抓來的老師》獲全國新時(shí)期優(yōu)秀少兒文藝讀物一等獎，《無效護(hù)照》獲北京《十月》文學(xué)獎，其作品還獲省市獎30余項(xiàng)。

書籍目錄

前言　品牌的打造：客商的歷史與今天 　 1．商人：革命的要素之一　  2．輕商與親商　  3．文化優(yōu)勢與當(dāng)代容量　  4．資本、人才、品牌上篇　歷史底色　第一章　明清以降的客家商幫　  1．粵商中的一大方陣　  2．客家商人的地域和社會構(gòu)成　  3．客家商人經(jīng)營活動的地域范圍　  4．客家商人資本的構(gòu)成和經(jīng)營方式　第二章　民族經(jīng)濟(jì)的一面旗幟　  1．紐帶：會館的形成  　  2．從“紅頂商人”到“實(shí)業(yè)興邦”  　  3．客家商人資本的流向  　  4．客家商人的歷史作用　第三章　海外客商經(jīng)濟(jì)　  1．異國他鄉(xiāng)之“客”味　  2．開拓?zé)o窮期　  3．雖居“客”地始為“家”  　  4．客商之魂　  5. 共贏天下　第四章　香港客商與時(shí)俱進(jìn)    1．客商在自由港中悄然成長    2．東方明珠的神奇與魔力    3．篳路藍(lán)縷創(chuàng)業(yè)維艱    4. 銳意創(chuàng)新：品牌與人才策略    5．經(jīng)營理念：誠信、穩(wěn)健、勤儉    6．福澤鄉(xiāng)里回報(bào)家邦    7. 應(yīng)對全球化　第五章　深圳客商：特區(qū)經(jīng)濟(jì)的驕子    1．客商在深圳特區(qū)的迅速崛起    2．深圳客商的群體激發(fā)效應(yīng)    3．誠信之道與“見利思義”    4．勤儉與干凈的“第一桶金”    5．人才資本>商業(yè)資本    6．天生的知識弄潮兒　　7．深圳客商資本走向　第六章　廣州：千年商埠　第七章　在梅州經(jīng)營的空間：本土客商，后起之秀下篇　再著先機(jī)　第八章　客家商幫的文化底蘊(yùn)　第九章　客商：在比較研究中的凸顯　第十章　戰(zhàn)略目光：產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中先著一子附錄　《客商》研討會紀(jì)要后記

章節(jié)摘錄

他對教育事業(yè)是很關(guān)心，而且對文化事業(yè)亦很重視，如大埔縣建青少年宮，他積極捐資贊助。大埔縣漢劇團(tuán)缺乏服裝道具等，他也捐巨款解決。類此事例太多，不勝枚舉，他做到了“不分行業(yè)，能幫就幫”。田家炳不僅關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展，而且亦關(guān)心香港的公益事業(yè)。田家炳敦品勵學(xué)、勤儉自勉、治事嚴(yán)謹(jǐn)、淡泊名利的崇高品格，不分界域地舉辦善業(yè)、關(guān)心教育的可貴情操，深為世人所欽敬?！霸ＨA”創(chuàng)始人余連慶身居香港，心系鄉(xiāng)土，他熱心公益，早期多次捐助官坪村建學(xué)校，挖水井，修水利，并捐贈汽車給松口區(qū)。1982年，他獨(dú)自捐資100萬港元興建松口中學(xué)連慶禮堂。同年他又以公司名義捐資人民幣18萬元興建裕華科學(xué)館，1986年更發(fā)起集資捐建松口中學(xué)80周年紀(jì)念樓。其義舉對其家族和社會影響深廣。在他逝世后，其子女親屬遵照其生前遺囑，捐獻(xiàn)20萬港元給松口中學(xué)和官坪小學(xué)設(shè)立“余連慶先生教育基金會”，為興學(xué)育才再做貢獻(xiàn)。余國春、余鵬春亦從沒有忘記自己對香港社會、對國家的一份責(zé)任感。他們積極參加社會公益活動，為港事國事恪盡一份力量，為內(nèi)地和香港的各項(xiàng)福利事業(yè)捐款無數(shù)，回饋社會。余氏兄弟濃濃的家國情懷，大概是“裕華”強(qiáng)烈民族特色的一個很好體現(xiàn)，是裕華始終不渝堅(jiān)持經(jīng)營國貨的深層原因。何冬青是梅州市第一批榮譽(yù)市民，也是梅州市發(fā)展戰(zhàn)略顧問、香港七洋發(fā)展有限公司董事長。1928年出生于平遠(yuǎn)石正，早年就讀于平遠(yuǎn)石正中學(xué)及江西尋烏師范學(xué)校?？箲?zhàn)勝利后入讀廣州文化大學(xué)，主修中國文學(xué)，以優(yōu)異成績畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1949年只身移居香港。初期他從事出版工作，1953年創(chuàng)立大中國印刷廠、中華文化事業(yè)公司和大道書局，集出版、印刷、發(fā)行推廣于一體，享譽(yù)文化界。1966年他創(chuàng)辦的香港靜宜女子中學(xué)，至1972年發(fā)展為7間分校，躋身香港中學(xué)十大之列。

編輯推薦

《客商》從歷史溯源開始，對客商與客家文化進(jìn)行了全方位的掃描，可讀性與研究價(jià)值并重。從近代第一個投資鐵路的華僑張煜南到“中國葡萄酒之父”張弼士，再到“領(lǐng)帶大王，曾憲梓，客家商人在穿越歷史的煙雨中演繹著驚心動魄而又鮮為人知的商業(yè)傳奇在今天的經(jīng)濟(jì)大潮中，他們又將展示出怎樣的雄姿?

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