出版時間:2009-2 出版社:人民出版社 作者:王薇 頁數:489 字數:360000
前言
欣聞王薇的博士論文即將出版,我作為她碩士階段的指導教師感到很高興,樂于在這里談點感想,或許有助于讀者認識和了解王薇其人其書。王薇在西南政法大學從本科到博士度過了10年的學習生涯,她真正是西政本土培養(yǎng)的一位青年學子。王薇喜歡讀書,喜歡思考,從她的論文也可以看出其歷史文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識以及深厚的人文關懷。她是因學習成績優(yōu)異而被保送讀研的,記得我曾給她推薦閱讀《卡夫卡全集》,她讀了,還寫了一篇短文,對卡夫卡非凡的眼力和人文情懷印象深刻,她將碩士論文的題目定為“后現代法學的價值與局限”,這與卡夫卡的影響不無關系。后來碩士論文被一家著名期刊發(fā)表并被上海教科文摘轉載。讀研期間她還參加了我主持的少數民族文化課題中有關婚姻習慣的研究工作以及譯注張偉仁先生《先秦政法理論》一書的工作,這對她無疑是一種課題研究的歷練,也恰恰為她以后攻讀博士學位、寫作博士論文準備了良好的思想基礎和理論武器。
內容概要
本書是我國第一部專門研究非婚同居法律制度的專著。在書中,作者就非婚同居的法律規(guī)制,廣泛地收集整理了國內外相關資料,在介紹評析外國非婚同居法律制度的基礎上,結合我國實際,提出了構建我國非婚同居法律制度的設想。全書資料豐富,觀點明確,論證充分,對于我國非婚同居法律問題以及婚姻法律制度的深入研究具有重要的理論意義,對于立法及司法機關處理相關問題具有重要的參考價值。
作者簡介
王薇,1979年生,四川成都人,畢業(yè)于西南政法大學,法學博士,現任職于中共東莞市委黨校,講師,主要從事民商法學的教學和研究工作。在《現代法學》、《暨南學報》、《甘肅社會科學》等刊物上發(fā)表學術論文二十余篇,其中《后現代法學的批判價值與局限》、《我國設立非婚同居
書籍目錄
序一序二導論 一、選題背景和選題意義 二、研究狀況和文獻綜述 三、研究方法和篇章結構第一章 非婚同居基本問題闡釋 第一節(jié) 非婚同居的概念解讀 一、同居的含義 二、非婚同居的概念 三、非婚同居的主要類型 第二節(jié) 非婚同居與相關概念之辨析 一、非婚同居與“非法同居” 二、非婚同居與事實婚姻 三、非婚同居與通奸、姘居第二章 非婚同居社會現象考察 第一節(jié) 非婚同居在國外的發(fā)展狀況 一、美國的“家庭革命” 二、歐洲的“去婚姻化” 第二節(jié) 非婚同居在我國的發(fā)展狀況 一、結婚的積極性降低 二、非婚同居日益盛行 三、非婚同居生育尚不普遍 第三節(jié) 對非婚同居現象的分析 一、非婚同居的原因 二、非婚同居的利弊 三、非婚同居現象的“階段化”第三章 美國非婚同居法律制度 第一節(jié) 美國法律對非婚同居的傳統(tǒng)態(tài)度 一、懲罰、歧視與否定 二、有限的權利救濟途徑 第二節(jié) 美國現代復雜多樣的法律對策 一、完全否認同居者的權利 二、以合同為依據承認同居者權利 三、基于同居者身份給予法律保護 第三節(jié) 對美國非婚同居法律制度的簡評 一、對各州方法的分析 二、對總體特征的概括 三、趨勢:過渡性制度的分裂與巨變第四章 英國非婚同居法律制度 第一節(jié) 英國歷史上有關非婚同居的法律 一、廢除普通法婚姻:漠視態(tài)度的形成 二、19世紀末20世紀初:愛德華時代的堅持 三、第一次世界大戰(zhàn)及其后:“未婚妻子”的津貼 四、20世紀70年代以前:堅持還是松動? 第二節(jié) 20世紀70年代以后英國非婚同居法律制度的演進 一、20世紀70年代:對非婚同居者權利的肯定與保護 二、20世紀80年代:零散漸進的改革 三、20世紀90年代:期待全面改革 四、21世紀:改革的轉向 第三節(jié) 目前非婚同居伴侶在英國的法律地位 一、同居伴侶的權利內容 二、實現權利的主要方式 第四節(jié) 對英國非婚同居法律制度的簡評 一、英國非婚同居法律制度的百年回顧 二、英國非婚同居法律制度的總體特征 三、探索:普通法背景下的道路選擇第五章 法國非婚同居法律制度 第一節(jié) 非婚同居者在法國的傳統(tǒng)法律地位 一、立法:拿破侖的強硬態(tài)度 二、司法:法律陰影下的突破 三、行政:同居證書的尷尬 第二節(jié) 緊密關系民事協議立法的出臺過程 一、四個方案孕育PACS 二、PACS方案的根本性修改與通過 三、PACS的最終出臺 第三節(jié) 緊密關系民事協議立法的主要內容 一、PACS的定義 二、PACS的實質要件 三、PACS的形式要件 四、PACS的法律效力 五、PACS的解除 第四節(jié) 對法國非婚同居法律制度的簡評 一、PACS與婚姻的區(qū)別 二、PACS沒有動搖婚姻制度 三、困惑:全新嘗試的未解之題第六章 其他國家的非婚同居法律制度 第一節(jié) 澳大利亞非婚同居法律制度 一、澳大利亞非婚同居法律制度的概況 二、州《事實伴侶關系法》的主要內容 三、有關非婚同居的聯邦判例法規(guī)則 四、對澳大利亞非婚同居法律制度的簡評 第二節(jié) 荷蘭非婚同居法律制度 一、荷蘭非婚同居法律制度的立法背景 二、荷蘭非婚同居法律制度的立法概況 三、荷蘭《登記伴侶關系法》的主要內容 四、對荷蘭非婚同居法律制度的簡評 第三節(jié) 比利時非婚同居法律制度 一、比利時非婚同居法律制度的立法背景 二、比利時非婚同居法律制度的立法概況 三、比利時《建立法定同居關系法》的主要內容 四、對比利時非婚同居法律制度的簡評 第四節(jié) 北歐國家的非婚同居法律制度 一、丹麥的非婚同居法律制度 二、挪威的非婚同居法律制度 三、瑞典的非婚同居法律制度 四、對北歐國家非婚同居法律制度的簡評第七章 外國非婚同居法律制度之分析與比較 第一節(jié) 非婚同居法律制度的理論基礎 一、對自由主義的張揚 二、對法律道德主義的批判 三、對正義價值的追求 四、對功能主義家庭觀的肯定 第二節(jié) 非婚同居法律制度的立法模式 一、等同于婚姻的同居登記制 二、等同于婚姻的同居不登記制 三、區(qū)別于婚姻的同居登記制 四、區(qū)別于婚姻的同居不登記制 第三節(jié) 非婚同居法律制度的具體內容 一、非婚同居關系的成立 二、非婚同居的法律效力 三、非婚同居關系的終止第八章 我國相關法律制度之反思與構想 第一節(jié) 我國有關非婚同居關系的法律狀況 一、有關非婚同居關系的法律沿革 二、有關非婚同居關系的現行制度 第二節(jié) 構建我國非婚同居法律制度的社會基礎 一、非婚同居現象存在的現實性 二、非婚同居引發(fā)問題的普遍性和嚴重性 三、我國立法的滯后性和局限性 四、外國立法的前瞻性和可借鑒性 第三節(jié) 構建我國非婚同居法律制度的設想 一、立法模式選擇 二、具體內容設計 三、法律條文建議附錄:主要國家非婚同居法律制度對比列表主要參考文獻后記
章節(jié)摘錄
(一)法定同居關系的實質要件建立法定同居關系必須滿足兩個條件:1.同居雙方都沒有既存的婚姻或法定同居關系;2.同居雙方有訂立契約的能力?!督⒎ǘㄍ雨P系法》對法定同居關系的主體限制很少。不僅沒有性別限制,同性伴侶和異性伴侶都適用,而且從理論上講,禁止結婚范圍內的親屬之間(如兄弟姐妹之間、父女之間)也可建立法定同居關系。比利時的法定同居關系是一個非常廣泛意義上的二人共同生活關系,不局限于類似夫妻的關系。(二)法定同居關系的形式要件法定同居的形式要件是書面的同居聲明,并提交給同居伴侶居住地的民事身份登記員。民事身份登記員在收到聲明后,必須審查同居者雙方是否符合法定同居的法定要件,將符合條件者記錄在人口登記冊中。需要特別提及的是,有學者認為,民事身份登記員將法定同居的狀況記錄在人口登記冊中,并不意味著法定同居者具有了與某種特殊的身份。因為法定同居的新條款屬于《比利時民法典》第三編“財產權利的取得”,而不是屬于第一編“人法”。所以,比利時法定同居法的立法目的并不在于為法定同居創(chuàng)造一個新的民事身份,而是在于為調整同居伴侶的財產和經濟事務等實際問題提供實用的解決辦法。
后記
婚姻是一種同居形式,它或許是到目前為止人類最優(yōu)越的同居形式。本書不是旨在宣揚其他同居形式的優(yōu)越性,不敢預測婚姻家庭變遷的方向,也不能為未來的人類親密關系劃定任何模式?!叭绻环蛞黄拗萍彝ピ谶b遠的將來不能滿足社會的需要,那就不能事先預言,它的后繼者將具有什么性質了?!保柛Z)本書只是冀望人們,尤其是法律,以理性的姿態(tài)對待非婚同居現象。對于現實存在的客觀事實,我們應當尊重,單純的禁止和放任是立法的大忌;對于它可能導致的社會問題,我們應當防范,社會公平正義需要法律的維護;對于我國立法的滯后,我們應當正視,制度的漏洞需要法律填補;對于外國立法探索的經驗,我們可以借鑒,婚姻家庭的時代變遷需要我國法律從中國實際出發(fā)予以回應。本書是在我的博士學位論文的基礎上修改而成的。論文的寫作非常艱辛和痛苦。一方面是由于各國非婚同居法律制度的微妙、復雜,以及家庭法理論的精深、廣博。另一方面是因為寫作過程始終伴隨著病痛的纏繞。期間所傾注的心血和所品嘗的酸甜苦辣,只有自知。雖然我已付出了極大的努力,但本書仍有諸多不能令人滿意之處,謬誤和紕漏也在所難免,懇請學界前輩和同仁批評指正。
媒體關注與評論
非婚同居研究在十多年前還是一個引起異議的話題,即使在今天,雖然我國的事實婚姻已十分突出,社會與學界雖然已改變了否定和責難的態(tài)度,但是,面對西方各國非婚同居立法理論與制度的構建,國內相關的法學研究顯得薄弱和很不成熟,制度建設則更為滯后。正是基于這種現狀與困難,王薇選擇了非婚同居法律制度比較研究這個具有挑戰(zhàn)性、前瞻性的難題,充分表現出理論上的勇氣和學術上的開拓、創(chuàng)新精神。 ——陳金全在我國大力構建和諧社會的今天,人們的物質文化生活水平不斷地提高,人們的生活方式更加多元化。在社會現實生活中,非婚同居正在不斷增多。對此社會現象,我們應當如何認識及妥當地處理?這是我國學者和立法者應當關注的問題之一。 ——陳葦
編輯推薦
《非婚同居法律制度比較研究》不是旨在宣揚其他同居形式的優(yōu)越性,不敢預測婚姻家庭變遷的方向,也不能為未來的人類親密關系劃定任何模式?!斗腔橥臃芍贫缺容^研究》只是冀望人們,尤其是法律,以理性的姿態(tài)對待非婚同居現象。
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