園林藝術(shù)教育

前言

　　跨入21世紀(jì)的中國，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，落實(shí)科教興國戰(zhàn)略，已把教育放在優(yōu)先發(fā)展的基礎(chǔ)地位；為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，實(shí)施全面素質(zhì)教育，又十分明確地把美育納入社會(huì)主義教育方針中來，給予美育以應(yīng)有的地位，終于使社會(huì)主義教育成為一種完全的教育?！　?shí)施美育或?qū)徝澜逃渥罡镜男问交蛑饕男问?，就是藝術(shù)教育，因?yàn)樗囆g(shù)比其他事物的審美含量都充盈而集中。但是，藝術(shù)教育絕不等同于審美教育，把二者等同起來的觀點(diǎn)，實(shí)是一種誤解。藝術(shù)教育除了包含審美教育的內(nèi)容、功能之外，還包含非審美教育的內(nèi)容和功能。盡管有這樣的不同，卻都涉及全面素質(zhì)教育。如果說德育、智育、體育、勞動(dòng)教育涉及不同層面的素質(zhì)教育，那么，藝術(shù)教育和審美教育卻可以或可能涉及全面素質(zhì)教育。就某一層面的素質(zhì)教育而言，藝術(shù)教育和審美教育遠(yuǎn)不及德育、智育、體育、勞動(dòng)教育那樣突出、確定、深刻、有力；就全面的素質(zhì)教育而言，德育、智育、體育、勞動(dòng)教育又不及藝術(shù)教育和審美教育那樣廣泛、整合、融通，富有韻致。審美教育和藝術(shù)教育的優(yōu)點(diǎn)和長處，表明它是全面素質(zhì)教育不可或缺的一種教育方式。

內(nèi)容概要

藝術(shù)教育提供和傳播一種生存理念和生活理想，指引人生為什么而生存、為什么而生活，展現(xiàn)一種人生愿景，培養(yǎng)人生信念和追求目標(biāo)。藝術(shù)所提供和傳播的生存理念和生活理想，必然是意象性的，就是說，是經(jīng)過藝術(shù)技巧處理制作，融情感與觀念于一體的符號(hào)體系，涉及或包容人生許多層面，如欲望、情感、知識(shí)、科學(xué)、道德、倫理、宗教、哲理、技術(shù)、藝術(shù)、審美、心理、行為、操作、實(shí)踐等等，概言之，是功利與超越、感性與理性、心理與行為的交融而成的有機(jī)整體。因而這種人生理念、理想，作為藝術(shù)意象，給予受眾提供的必然是一幅人生圖景，豐富多彩而又諧調(diào)有序，培育的是人生的認(rèn)同感、凝聚力、共同的生存理念和理想，從而有助于和諧文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建，同時(shí)又必然塑造富有個(gè)性、創(chuàng)造性、自由性的生存理念和理想，從而又有助于創(chuàng)新型社會(huì)的建設(shè)。    藝術(shù)教育提供、傳播和塑造一種藝術(shù)審美境界，作為暫時(shí)擺脫日常生活欲求而出現(xiàn)的一種內(nèi)在心靈的自由狀態(tài)，一種超越性的情感愉快體驗(yàn)，外顯為一種審美態(tài)度。具有這種審美境界，可以凈化人生私欲，使心靈澄明，能夠以淡泊、曠達(dá)的心態(tài)、精神、情懷去對(duì)待人生苦難、不幸以及生死計(jì)慮，從而產(chǎn)生一種遇險(xiǎn)不驚、從容以對(duì)、知難而進(jìn)、無畏進(jìn)取的創(chuàng)新精神。超越私欲、私利才能無畏。無畏才能進(jìn)取創(chuàng)造，顯示并高揚(yáng)一種積極、樂觀、進(jìn)取、創(chuàng)造的精神。就這個(gè)意義說，藝術(shù)教育為人生、人的生存和生活提供一種可自由選擇的富于進(jìn)取、創(chuàng)造、樂觀的精神家園。

書籍目錄

第一章　園林藝術(shù)教育概論　第一節(jié)　園林藝術(shù)教育的概念    一、園林藝術(shù)教育概念解析　　二、園林藝術(shù)教育的構(gòu)成    三、園林藝術(shù)教育的特性　第二節(jié)　園林藝術(shù)教育的原則和方法    一、園林藝術(shù)教育的原則    二、園林藝術(shù)教育的方法第二章　園林藝術(shù)知識(shí)教育　第一節(jié)　自然景觀氣象萬千    一、山岳雄姿昭示    二、水脈柔情曲波    三、天象變幻奇妙    四、植物季相更替　第二節(jié)　人文景觀歷史積淀    一、建筑古韻神采    二、文物藝術(shù)燦爛    三、古樹名木覽勝　第三節(jié)　園林構(gòu)造精妙絕倫    一、庭院建筑嚴(yán)謹(jǐn)    二、疊山理水透靈    三、花木掩映生趣第三章　園林發(fā)展歷程教育　第一節(jié)　中國園林藝術(shù)的歷史發(fā)展及其特色    一、中國園林的發(fā)展歷程    二、中國園林的類別劃分　第二節(jié)　外國園林藝術(shù)的歷史發(fā)展及其特色    一、日本古典園林的發(fā)展與特色    一、古埃及、西亞園林的發(fā)展與特色    三、歐洲古典園林的發(fā)展與特色    四、西方現(xiàn)代園林藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展第四章　園林藝術(shù)設(shè)計(jì)、創(chuàng)構(gòu)教育　第一節(jié)　園林設(shè)計(jì)、創(chuàng)構(gòu)的美學(xué)基礎(chǔ)    一、園林美學(xué)的屬性    二、園林景觀美構(gòu)成的幾個(gè)法則　第二節(jié)　中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)、創(chuàng)構(gòu)的理論引導(dǎo)    一、寄情山水、崇尚隱逸的表現(xiàn)    二、風(fēng)水理論的體現(xiàn)    三、儒、道、禪思想的影響    四、中國傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特點(diǎn)　第三節(jié)　園林空間構(gòu)圖與布局    一、園林空間的構(gòu)成與組織    二、靜態(tài)空間的藝術(shù)構(gòu)圖    三、動(dòng)態(tài)序列的藝術(shù)布局    四、色彩空間的屬性與構(gòu)圖　第四節(jié)　園林藝術(shù)的造景手法    一、園林主景與配景    二、園林造景與借景    三、園林意境的生成與表達(dá)　第五節(jié)　園林植物景觀的藝術(shù)價(jià)值評(píng)價(jià)    一、園林植物景觀藝術(shù)中的花文化內(nèi)涵    二、園林植物的景觀藝術(shù)表達(dá)    三、園林景觀中的生物多樣性追求　　……第五章　園林藝術(shù)觀賞、品評(píng)教育第六章　園林藝術(shù)教育功能與效應(yīng)圖片索引主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　園林藝術(shù)教育概論　　第一節(jié)　園林藝術(shù)教育的概念　　二、園林藝術(shù)教育的構(gòu)成　?。ㄒ唬┦┙陶摺　@林藝術(shù)教育的施教者是指提供、選擇、運(yùn)用教育媒體來組織、引導(dǎo)受教者參加園林藝術(shù)教育活動(dòng)，使之獲得藝術(shù)能力和藝術(shù)境界的主體。就一般性的藝術(shù)教育來說，施教者包括政府部門、社會(huì)群體、宣傳媒體，包括園林藝術(shù)家、教師、文物工作者、導(dǎo)游等，但就嚴(yán)格的學(xué)校園林藝術(shù)教育來說，施教者是指進(jìn)行園林藝術(shù)教育的教育工作者?！　∷囆g(shù)世界豐富多樣，沒有廣博的知識(shí)是難以勝任解讀和施教任務(wù)的。園林藝術(shù)是集大成藝術(shù)，建筑、文學(xué)、書畫、戲曲、音樂以及政治、宗教、社會(huì)生活的各個(gè)方面都有涉及，這就對(duì)園林教育工作者的自身素質(zhì)提出了更高的要求?！　∈紫?，要具備與本學(xué)科教育內(nèi)容相適應(yīng)的廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括園林藝術(shù)的基本知識(shí)及與其相關(guān)的知識(shí)。園林藝術(shù)教育工作者不同于旅游觀光韻觀眾，要能對(duì)園林藝術(shù)這種集萃式的藝術(shù)所包含的諸多內(nèi)容做有效的接受，應(yīng)該具備足夠的自然、社會(huì)、人類以及各門類藝術(shù)的初步知識(shí)，這是園林藝術(shù)教育的藝術(shù)儲(chǔ)備。沒有豐富的知識(shí)作為認(rèn)識(shí)和研究園林的基礎(chǔ)，園林藝術(shù)的教育是無法進(jìn)行的?！　∑浯危邢到y(tǒng)的思維和想象能力。園林藝術(shù)是一種綜合性的藝術(shù)，許多藝術(shù)在園林創(chuàng)作的表現(xiàn)上互相滲透又各顯其能，這就要求施教者必須具備全方位的思維能力，對(duì)園林藝術(shù)的信息進(jìn)行多層次剖析和綜合處理，為園林藝術(shù)從形式到內(nèi)蘊(yùn)的理解和認(rèn)識(shí)提供接受的可能，并能運(yùn)用想象的能力，把蘊(yùn)涵在一切造型手段中的思想、精神、意味提煉出來，傳授出去。　　……

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