出版時間:2008-12 出版社:人民出版社 作者:梁啟超 頁數(shù):392
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前言
人民出版社是黨的第一家出版機構(gòu),始創(chuàng)于1921年9月,重建于1950年12月,伴隨著黨的歷史、新中國的發(fā)展、改革開放的巨變一路走來,成為新中國出版業(yè)的見證和縮影!“指示新潮底趨向,測定潮勢底遲速”,這十四個大字就赫然寫在人民出版社創(chuàng)設(shè)通告上,成為辦社宗旨。在不同的歷史時期,出版宗旨的表述也許有所不同,但宗旨的精髓卻始終未變!無論是在傳播馬列、宣傳真理方面,還是在繁榮學術(shù)、探索未來方面,人民版圖書都秉承這一宗旨。幾十年來,特別是新中國成立以來,人民出版社出版了大批為世人所公認的精品力作。有的圖書眼光犀利,獨具卓識;有的圖書取材宏富,考索賅博;有的圖書大題小做,簡明精悍。它們引領(lǐng)著當時的思想、理論、學術(shù)潮流,一版再版,不僅在當時享譽圖書界,即使在今天,仍然具有重要影響。為挖掘人民出版社蘊藏的豐富出版資源,在廣泛征求相關(guān)專家學者和老一輩出版家意見的基礎(chǔ)上,我社決定從歷年出版的2萬多種作品中(包括我社副牌東方出版社和曾作為我社副牌的三聯(lián)書店出版的圖擋),精選出一批在當時產(chǎn)生過歷史作用,在當下 仍具思想性、原創(chuàng)性、學術(shù)性以及珍貴史料價值的優(yōu)秀作品,匯聚成《人民文庫》,以滿足廣大讀者的閱讀收藏需求,積累傳承優(yōu)秀文化。
內(nèi)容概要
《中國近三百年學術(shù)史》是一部影響深遠的學術(shù)史名著,在中國學術(shù)思想史的研究上占有很高的學術(shù)地位。它將近三百年的學術(shù)變化,數(shù)以十計的學科概貌,上百種學術(shù)專著,幾百位儒士學者,縱橫論列,條分縷析。全書內(nèi)容脈絡(luò)清晰,文筆雄渾流暢。 《中國近三百年學術(shù)史》還提出并貫徹了“學術(shù)史”的四條規(guī)范,即:敘一個時代的學術(shù),須把那時代重要各學派全數(shù)網(wǎng)羅,不可以愛憎為去?。粩⒛臣覍W說,須將其特點提挈出來,令讀者有很明晰的觀念;要忠實傳寫各家真相,勿以主觀上下其手;要把各人的時代和他一生經(jīng)歷大概敘述,看出那人的全人格。這是繼其以前著作《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》中“第一次給我們一個‘學術(shù)史’的見解”后,又提出的學術(shù)史的撰寫原則。
作者簡介
梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公。廣東新會人,中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者?!吨袊倌陮W術(shù)史》出版于20世紀30年代,是一部有關(guān)清代學術(shù)思想史研究的開拓性著作,為梁氏的學術(shù)代表作之一。本書內(nèi)容脈絡(luò)清晰,文筆雄渾流暢,為學術(shù)思想史類著作中難得的佳作。出版后影響巨大,至今仍備受學者和廣大讀者所推崇。
書籍目錄
一 反動與先驅(qū)二 清代學術(shù)變遷與政治的影響(上)三 清代學術(shù)變遷與政治的影響(中)四 清代學術(shù)變遷與政治的影響(下) 近三百年學術(shù)史附表五 陽明學派之余波及其修正 ——黃梨洲 附:孫夏峰 李二鑿 余姚王學家 李穆堂六 清代經(jīng)學之建設(shè) ——顧亭林 閻百詩 附:胡聉明 萬充宗七 兩畸儒 ——王船山 朱舜水八 清初史學之建設(shè) ——萬季野 全謝山 附:初期史學家及地理學家九 程朱學派及其依附者 ——張楊園 陸桴亭 陸稼書 王白田 附:其他十 實踐實用主義 ——顏習齋 李恕谷 附:王昆繩程綿莊惲皋聞戴子高十一 科學之曙光 ——王寅旭 梅定九 陳資齋 附:其他十二 清初學海波瀾余錄十三 清代學者整理舊學之總成績(一) ——經(jīng)學 小學及音韻學十四 清代學者整理舊學之總成績(二) ——校注古籍辨?zhèn)螘? 輯佚書十五 清代學者整理舊學之總成績(三) ——史學 方志學地理學及譜牒學十六 清代學者整理舊學之總成績(四) ——歷算學及其他科學樂曲學
章節(jié)摘錄
這部講義,是要說明清朝一代學術(shù)變遷之大勢及其在文化上所貢獻的分量和價值。為什么題目不叫做清代學術(shù)呢?因為晚明的二十多年,已經(jīng)開清學的先河,民國的十來年,也可以算清學的結(jié)束和蛻化。把最近三百年認做學術(shù)史上一個時代的單位,似還適當,所以定名為《近三百年學術(shù)史》。今年是公歷1923年。上溯三百年前至1623年,為明天啟三年,這部講義就從那時候講起。若稍為概括一點,也可以說是17、18、19三個世紀的中國學術(shù)史。我三年前曾做過一部《清代學術(shù)概論》。那部書的范圍和這部講義差不多,但材料和組織很有些不同。希望諸君預(yù)備一部當參考。這個時代的學術(shù)主潮是:厭倦主觀的冥想而傾向于客觀的考察。無論何方面之學術(shù),都有這樣趨勢。可惜客觀考察多半仍限于紙片上事物,所以它的效用尚未能盡量發(fā)揮。此外還有一個支流是:排斥理論,提倡實踐。這個支流屢起屢伏,始終未能很占勢力??偠灾?,這三百年學術(shù)界所指向的路,我認為是不錯的——是對于從前很有特色而且有進步的,只可惜全部精神未能貫徹。以后憑藉這點成績擴充蛻變,再開出一個更切實更偉大的時代,這是我們的責任,也是我這回演講的微意。
編輯推薦
《中國近三百年學術(shù)史》是由人民出版社出版。
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