科學(xué)發(fā)展觀

內(nèi)容概要

科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是以胡錦濤為總書記的黨中央在新的歷史條件下把科學(xué)社會(huì)主義基本原理同當(dāng)今中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是在新的歷史起點(diǎn)上全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

書籍目錄

緒論  科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果　一、科學(xué)發(fā)展觀是順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展要求的產(chǎn)物　二、科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)完整的科學(xué)體系　三、科學(xué)發(fā)展觀開創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的新境界第一章  科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物　一、科學(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上提出來的　二、科學(xué)發(fā)展觀是在全面把握我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的　三、科學(xué)發(fā)展觀是在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的　四、科學(xué)發(fā)展觀是在借鑒當(dāng)代世界發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念的基礎(chǔ)上提出來的第二章  科學(xué)發(fā)展觀是解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問題的完整理論體系　一、發(fā)展：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義　二、以人為本：科學(xué)發(fā)展觀的核心　三、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求　四、統(tǒng)籌兼顧：科學(xué)發(fā)展觀的根本方法第三章  科學(xué)發(fā)展觀是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本指針(上)  　一、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，不斷推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)　二、處理好城市發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)系，不斷推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)　三、處理好東部地區(qū)與中西部地區(qū)發(fā)展的關(guān)系，不斷推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展　四、處理好人與自然的關(guān)系，不斷推進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)第四章  科學(xué)發(fā)展觀是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本指針(下)  　一、處理好學(xué)習(xí)引進(jìn)與自主創(chuàng)新的關(guān)系，不斷推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)　二、處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的關(guān)系，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)　三、處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放的關(guān)系，不斷推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界　四、處理好加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，不斷以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)語  努力把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面　一、樹立和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵在于落實(shí)　二、把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各方面　三、建立和完善全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的保障體系參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物　　發(fā)展是人類社會(huì)一個(gè)永恒的主題。人們對(duì)發(fā)展問題的孜孜不倦的探索與追求，形成了形形色色的發(fā)展觀。如中國(guó)古代，以“仁”為核心的“修”、“齊”、“平”、“治”的社會(huì)觀，以“天”為中心的“勝天”、“順天”和“天人合一”、“與天地參”的自然觀，形成了中國(guó)古代樸素的社會(huì)發(fā)展觀。在西方，較直接地運(yùn)用“發(fā)展”（de-velopment）概念來描述社會(huì)變遷狀態(tài)的大約是19世紀(jì)的部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但是他們僅僅把發(fā)展看成是特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，因此，發(fā)展概念也僅僅局限在經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。馬克思主義誕生以后，經(jīng)典作家對(duì)發(fā)展問題全面而深刻的論述，揭開了籠罩于其樸素認(rèn)知之外的神秘面紗，形成了科學(xué)性和系統(tǒng)性兼?zhèn)涞陌l(fā)展觀?！　●R克思主義發(fā)展觀是一種科學(xué)的社會(huì)認(rèn)識(shí)論工具。在馬克思主義體系中，無論是探究客觀世界本原的一組概念如物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律等，還是反映人類思維領(lǐng)域的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、真理以及揭示社會(huì)變遷的階級(jí)、國(guó)家、社會(huì)形態(tài)等概念，無一不是以發(fā)展為一根紅線，將它們貫穿起來。馬克思主義經(jīng)典作家更是首創(chuàng)地在其哲學(xué)體系中，專門對(duì)發(fā)展概念做出了明確科學(xué)的界定，就發(fā)展的原因、發(fā)展的狀態(tài)、發(fā)展的規(guī)律等問題，系統(tǒng)、完整地論證了唯物辯證法的三大規(guī)律，并將這一概念運(yùn)用到更廣泛的社會(huì)歷史研究領(lǐng)域，揭示了人類社會(huì)的演進(jìn)規(guī)律，論證了人類社會(huì)發(fā)展的終極動(dòng)因，闡述了人類社會(huì)發(fā)展的主體力量、社會(huì)發(fā)展的整體目標(biāo)等，構(gòu)筑起一個(gè)涵括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等眾多領(lǐng)域的社會(huì)發(fā)展理論。

編輯推薦

　　《科學(xué)發(fā)展觀：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果》是湖南省社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀研究》的最終成果。它廣泛吸收和借鑒了近年來理論界的研究成果。全書共分4章，內(nèi)容包括：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物；科學(xué)發(fā)展觀是解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問題的完整理論體系；科學(xué)發(fā)展觀是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本指針等。

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