國(guó)家主義抑或人本主義

前言

　　“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止於至善”——“止於至善”四字，正是百年名校東南大學(xué)的校訓(xùn)。在歷史上，百年名校東南大學(xué)曾經(jīng)贏得“北大以文史哲著稱、東大以科學(xué)名世”之美譽(yù)。而今，東南大學(xué)正秉承校訓(xùn)精神，不斷追求，銳意進(jìn)取，力圖突破以往在理工科方面所取得的卓越成效，而朝著以工為特色，多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性大學(xué)方向奮力前行。1995年，東南大學(xué)恢復(fù)法學(xué)專業(yè)、成立法律系；2006年9月，東南大學(xué)正式重建法學(xué)院。通過(guò)創(chuàng)辦法學(xué)院并大力發(fā)展其他人文社會(huì)科學(xué)，東南大學(xué)正不斷體現(xiàn)著集中華人文精神與希臘科學(xué)精神為一體的“止於至善”校訓(xùn)之理念，不達(dá)“至善”境界，永不止步。東南大學(xué)法學(xué)院雖然恢復(fù)重建時(shí)日尚短，然而，東大法學(xué)卻已歷經(jīng)百年淳厚學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之浸潤(rùn)。東大法學(xué)肇始于民國(guó)時(shí)期1928年正式成立的中央大學(xué)法學(xué)院，首任院長(zhǎng)為民國(guó)時(shí)期著名法學(xué)家謝冠生教授。昔日的中大法學(xué)院人文薈萃，名流云集，為東南法學(xué)一時(shí)之冠。學(xué)界、政界著名人物韓忠謨、錢端升、楊兆龍、梅仲協(xié)、史尚寬、劉克鐫、曾劭勛、黃正銘、金國(guó)鼎、范馨香、韓德培等，或曾任職于或曾就學(xué)于中央大學(xué)法學(xué)院，締造了東南大學(xué)法學(xué)數(shù)十年的輝煌。

內(nèi)容概要

　　本書研究的是轉(zhuǎn)型中國(guó)法律運(yùn)行問(wèn)題。為什么要研究轉(zhuǎn)型中國(guó)的法律運(yùn)行？本書從兩個(gè)方面對(duì)此問(wèn)題作一個(gè)初步的分析和闡述。第一，研究中國(guó)法律運(yùn)行的實(shí)踐意義，大致包括下列問(wèn)題：為什么要研究法律運(yùn)行？為什么要研究中國(guó)的法律運(yùn)行？為什么要研究轉(zhuǎn)型中國(guó)的法律運(yùn)行？第二，研究轉(zhuǎn)型中國(guó)法律運(yùn)行的學(xué)術(shù)意義，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，本書是在對(duì)民法法系、普通法系法律運(yùn)行的特征及其研究概況和我國(guó)的法律運(yùn)行問(wèn)題研究概況的總括性比較分析的基礎(chǔ)上，來(lái)確定研究的側(cè)重點(diǎn)和擬用的方法進(jìn)路，以展示、闡述研究轉(zhuǎn)型中國(guó)法律運(yùn)行問(wèn)題的學(xué)術(shù)意義。最后，本書將對(duì)本書的寫作目的和方法、主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排作一個(gè)交代。

作者簡(jiǎn)介

　　張洪濤，男，1966年生于湖北孝感。1997年、2006年先后畢業(yè)于中南政法學(xué)院和武漢大學(xué)法學(xué)院，分獲法學(xué)碩士學(xué)位、法學(xué)博士學(xué)位。自1997年以來(lái)，主要從事法社會(huì)學(xué)和法理學(xué)的教學(xué)與研究工作?，F(xiàn)為東南大學(xué)法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。已出版《法社會(huì)學(xué)——社會(huì)學(xué)視野》等學(xué)術(shù)專等，在《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》、《法學(xué)評(píng)論》、《東南學(xué)術(shù)》、《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》、《社會(huì)科學(xué)研究》、《求索》、《中潮法學(xué)文檔》等學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文二十多篇，其中多篇論文被人大復(fù)印資料，《經(jīng)濟(jì)法論文集粹》等全文轉(zhuǎn)載。參與社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、中歐高等教育合作項(xiàng)目等研究工作，1999年獲湖北省行為法學(xué)會(huì)論文一等獎(jiǎng)。

書籍目錄

總序第一章　導(dǎo)論：轉(zhuǎn)型中國(guó)法律運(yùn)行研究　第一節(jié)　實(shí)踐意義　　一、為什么研究法律運(yùn)行？　　二、為什么研究中國(guó)的法律運(yùn)行？　　三、為什么研究轉(zhuǎn)型中國(guó)的法律運(yùn)行？　第二節(jié)　理論意義　　一、法律運(yùn)行研究概覽　　?。ㄒ唬┟穹ǚㄏ捣蛇\(yùn)行研究分析　　?。ǘ┢胀ǚㄏ捣蛇\(yùn)行研究分析　　　（三）我國(guó)法律運(yùn)行研究概覽　　二、法律運(yùn)行研究之評(píng)價(jià)　　?。ㄒ唬┐嬖诘闹饕獑?wèn)題　　?。ǘ?shí)質(zhì)及其危害　　三、法律運(yùn)行研究之轉(zhuǎn)向　　?。ㄒ唬┭芯柯窂剑河煞蛛A段研究路徑轉(zhuǎn)向整體研究路徑　　?。ǘ┭芯恐匦模河芍匾暦闯，F(xiàn)象研究轉(zhuǎn)向重視正常現(xiàn)象研究　　?。ㄈ┭芯恳暯牵河赏庠谝暯寝D(zhuǎn)向內(nèi)在視角　　?。ㄋ模┳詈诵牡挠^念層面：由國(guó)家主義轉(zhuǎn)向人本主義 　　?。ㄎ澹┬〗Y(jié)：法律運(yùn)行的含義　第三節(jié)　研究目的、方法和結(jié)構(gòu)框架　　一、目的和方法　　二、主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)框架第二章　理論進(jìn)路的歷史回顧——國(guó)家主義抑或人本主義琺律運(yùn)行觀　第一節(jié)　法律運(yùn)行研究整體主義進(jìn)路（一）　　一、法律運(yùn)行研究整體主義進(jìn)路的開路先鋒德斯鳩　　二、法律運(yùn)行研究整體主義進(jìn)路的重要人物馬克思　　三、法律運(yùn)行研究整體主義進(jìn)路的集大成者涂爾干　　四、帕森思及其影響　第二節(jié)　法律運(yùn)行研究整體主義進(jìn)路（二）　　一、瞿同祖的《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》　　二、費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》　　三、《鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序、公正與權(quán)威》（論文集）中的有關(guān)研究　　四、蘇力的《送法下鄉(xiāng)——中國(guó)基層法律制度研究》　　五、趙旭東的《權(quán)力與公正：鄉(xiāng)土社會(huì)的糾紛解決與權(quán)威多元》　　六、黃建武的《法的實(shí)現(xiàn)——法的一種社會(huì)學(xué)分析》　第三節(jié)　法律運(yùn)行研究個(gè)人主義進(jìn)路（一）　　一、龐德的“著名法律人的解釋”　　二、卡多佐的圍繞法官行為的法律運(yùn)行問(wèn)題研究　　三、弗蘭克、舒伯特的個(gè)人人本主義法律運(yùn)行觀　第四節(jié)　法律運(yùn)行研究個(gè)人主義進(jìn)路（二）　　一、布萊克的研究：從宏觀法社會(huì)學(xué)到微觀法社會(huì)學(xué)”　　二、韋伯的社會(huì)人本主義法律運(yùn)行研究　　三、哈耶克的真自由主義法律運(yùn)行研究 　第五節(jié)　兩條方法進(jìn)路的比較與評(píng)價(jià)：國(guó)家主義抑或人本主義？ 　　一、整體主義進(jìn)路和國(guó)家主義法律運(yùn)行觀　　二、個(gè)人主義進(jìn)路和個(gè)人人本主義法律運(yùn)行觀　　三、個(gè)人主義進(jìn)路和社會(huì)人本主義法律運(yùn)行觀第三章　人本主義視野中的法律運(yùn)行過(guò)程——一種社會(huì)學(xué)解釋　第一節(jié)　人的社會(huì)化與法：法律運(yùn)行過(guò)程建構(gòu)的理論前提　　一、前人研究概況　　二、人的社會(huì)化和法律社會(huì)化的過(guò)程與程度　　三、人的社會(huì)化和法律社會(huì)化的機(jī)制　?。ㄒ唬┏謨?nèi)在的觀點(diǎn)　?。ǘ┏滞庠诘挠^點(diǎn)　?。ㄈ┍容^與評(píng)價(jià)　　四、作者的研究：人的社會(huì)化和法律社會(huì)化的內(nèi)容、程度和機(jī)制　第二節(jié)　法律運(yùn)行過(guò)程橫向的動(dòng)態(tài)展開　　一、法律運(yùn)行過(guò)程的橫向展開　　二、法律運(yùn)行過(guò)程橫向的動(dòng)態(tài)展開　第三節(jié)　法律運(yùn)行過(guò)程縱向的動(dòng)態(tài)展開　　一、法律運(yùn)行過(guò)程的縱向展開　　二、前法律因素和前法律社會(huì)化　?。ǘ┓蛇\(yùn)行過(guò)程縱向的動(dòng)態(tài)展開　?。ǘ┖暧^考察：以習(xí)慣為主　?。ㄈ┪⒂^透視：案例研究　　三、前其他社會(huì)因素和前其他人的社會(huì)化　?。ㄒ唬┓蛇\(yùn)行過(guò)程縱向的動(dòng)態(tài)展開　?。ǘ┖暧^考察：以道德為主　　（三）微觀透視：案例研究　第四節(jié)　小結(jié)：人本主義視野中的法律運(yùn)行過(guò)程　　一、法律運(yùn)行順暢的內(nèi)部問(wèn)題　　二、法律運(yùn)行順暢的外部問(wèn)題第四章　法律運(yùn)行模式——社會(huì)固素進(jìn)入法律運(yùn)行過(guò)程的制度化途徑　第一節(jié)　法律運(yùn)行模式的含義　　一、千葉正士對(duì)解決法律運(yùn)行外部問(wèn)題的介紹和研究　?。ㄒ唬┪鞣椒傻摹拔{／排斥挑戰(zhàn)機(jī)制　?。ǘ┤毡痉傻摹肮俜椒ㄍㄏ蚍枪俜椒ǖ姆稍怼　《?、法律運(yùn)行模式是制度化地解決法律運(yùn)行的外部問(wèn)題　第二節(jié)　西方現(xiàn)行法律運(yùn)行模式之比較　　一、西方現(xiàn)行兩種主要的法律運(yùn)行模式　　二、現(xiàn)行西方兩種法律運(yùn)行模式之比較　　三、現(xiàn)行西方兩種法律運(yùn)行模式在世界各國(guó)的分布　第三節(jié)　中國(guó)古代法律運(yùn)行模式：從秦朝至清末　　一、中國(guó)古代法律運(yùn)行模式的演變　　二、中國(guó)古代行政主導(dǎo)的法律運(yùn)行模式　?。ㄒ唬┝⒎ㄅc行政　　（二）司法與行政　?。ㄈ┰u(píng)價(jià)　第四節(jié)　中國(guó)古代法律運(yùn)行模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型　　一、清末法律運(yùn)行模式的選擇與轉(zhuǎn)型一　　二、清末法律運(yùn)行模式轉(zhuǎn)型的失敗　?。ㄒ唬z討的必要　?。ǘ┦〉脑颉　。ㄈ┦〉谋憩F(xiàn)：立法獨(dú)立和司法獨(dú)立之艱難　……第五章　法律運(yùn)行動(dòng)力機(jī)制主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　二、法律運(yùn)行研究之評(píng)價(jià)（一）存在的主要問(wèn)題第一，分階段研究路徑的不足。不論是我國(guó)還是國(guó)外，不論是大陸法系還是英美法系，目前對(duì)法律運(yùn)行過(guò)程的研究都是采取分階段研究策略。將整體法律運(yùn)行過(guò)程劃分為立法、執(zhí)法、司法、守法，甚至還包括法律監(jiān)督、法律解釋、法律推理、法律程序等方面，從而將整體法律運(yùn)行過(guò)程的研究自然而然地轉(zhuǎn)化為對(duì)法律運(yùn)行各個(gè)環(huán)節(jié)的研究，并認(rèn)為各個(gè)環(huán)節(jié)研究好了，整個(gè)法律運(yùn)行過(guò)程就研究清楚了。因此，對(duì)法律運(yùn)行概念沒(méi)有進(jìn)行直接定義的必要，用“法的制定”、“法的實(shí)施”、“法的實(shí)現(xiàn)”等下位概念就足以詮釋清楚；對(duì)整體法律運(yùn)行過(guò)程的總體動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)和對(duì)其內(nèi)在機(jī)制的動(dòng)態(tài)把握也沒(méi)有必要，并將此置換為對(duì)法律運(yùn)行各個(gè)構(gòu)成環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)和把握。即便如此，西方兩大法系根據(jù)法律運(yùn)行的環(huán)節(jié)在整個(gè)法律運(yùn)行過(guò)程中的地位不同，研究的側(cè)重點(diǎn)不同：民法法系側(cè)重對(duì)立法的研究，普通法系側(cè)重于司法的研究；因此，呈現(xiàn)于外的特征不同：前者是法學(xué)家造法，后者是法官造法。表面上一樣可以分為相同的幾個(gè)階段，但實(shí)際運(yùn)行中兩大法系表現(xiàn)出有較大的差別。在民法法系，就像在我國(guó)現(xiàn)在使用的權(quán)威教科書一樣，將法律運(yùn)行分解為“立法”、“守法”、“執(zhí)法”、“司法”和“法律監(jiān)督”這樣的幾個(gè)階段和一個(gè)過(guò)程的幾個(gè)方面，與此同時(shí)，有關(guān)法律運(yùn)行的學(xué)術(shù)研究就可以分解成“法律形成”、“法律實(shí)效”、“法律實(shí)現(xiàn)”“法律實(shí)施”等方面。

編輯推薦

　　東大法學(xué)肇始于民國(guó)時(shí)期1928年正式成立的中央大學(xué)法學(xué)院，首任院長(zhǎng)為民國(guó)時(shí)期著名法學(xué)家謝冠生教授。昔日的中大法學(xué)院人文薈萃，名流云集，為東南法學(xué)一時(shí)之冠。學(xué)界、政界著名人物韓忠謨、錢端升、楊兆龍、梅仲協(xié)、史尚寬、劉克鐫、曾劭勛、黃正銘、金國(guó)鼎、范馨香、韓德培等，或曾任職于或曾就學(xué)于中央大學(xué)法學(xué)院，締造了東南大學(xué)法學(xué)數(shù)十年的輝煌。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    國(guó)家主義抑或人本主義 PDF格式下載

---