出版時間:2008-9-1 出版社:人民出版社 作者:王學東 編 頁數(shù):481
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前言
人民出版社是黨的第一家出版機構,始創(chuàng)于1921年9月,重建于1950年12月,伴隨著黨的歷史、新中國的發(fā)展、改革開放的巨變一路走來,成為新中國出版業(yè)的見證和縮影!“指示新潮底趨向,測定潮勢底遲速”,這十四個大字就赫然寫在人民出版社創(chuàng)設通告上,成為辦社宗旨。在不同的歷史時期,出版宗旨的表述也許有所不同,但宗旨的精髓卻始終未變!無論是在傳播馬列、宣傳真理方面,還是在繁榮學術、探索未來方面,人民版圖書都秉承這一宗旨。幾十年來,特別是新中國成立以來,人民出版社出版了大批為世人所公認的精品力作。有的圖書眼光犀利,獨具卓識;有的圖書取材宏富,考索賅博;有的圖書大題小做,簡明精悍。它們引領著當時的思想、理論、學術潮流,一版再版,不僅在當時享譽圖書界,即使在今天,仍然具有重要影響。為挖掘人民出版社蘊藏的豐富出版資源,在廣泛征求相關專家學者和老一輩出版家意見的基礎上,我社決定從歷年出版的2萬多種作品中(包括我社副牌東方出版社和曾作為我社副牌的三聯(lián)書店出版的圖書),披沙揀金,精選出一批在當時產生過歷史作用,在當下仍具思想性、原創(chuàng)性、學術性以及珍貴史料價值的優(yōu)秀作品,匯聚成《人民文庫》,以滿足廣大讀者的閱讀收藏需求,積累傳承優(yōu)秀文化。
內容概要
卡爾·考茨基(1854——1938)是德國社會民主黨和第二國際的重要領袖和理論家。1854年10月16日生于布拉格,1874年進入維也納大學學習哲學,1875年1月加入奧地利社會民主黨,1880年遷居蘇黎世。從事研究工作并參加德國社會民主黨。1881年3月在倫敦會見馬克思和恩格斯后轉向馬克思主義。1883年在斯圖加特創(chuàng)辦黨的理論刊物《新時代》,擔任主編至1917年。1885年僑居倫敦。1890年回到德國,參加起草德國社會民主黨1891年愛爾福特綱領,成為黨的重要領袖和理論家。曾多次參加第二國際代表大會并發(fā)揮重要作用。1910年起轉向中派主義,提出“超帝國主義論”。第一次世界大戰(zhàn)期間持和平主義立場。1917年參與創(chuàng)建德國獨立社會民主黨。1918年德國十一月革命后曾任外交部副部長、社會化委員會主席。1921年聯(lián)合各國中派成立第二半國際。1922年促成德國獨立社會民主黨和右翼社會民主黨合并。1924年遷居維也納。1938年為躲避納粹迫害逃到布拉格,不久又逃到荷蘭,同年10月17日卒于阿姆斯特丹?! 】即幕簧谟趯懽鳎鲱H豐,涉及面甚廣。本書只收錄了其直接與社會主義理論有關且較具代表性的著作。所收的11篇著作均按時間順序排列,以反映考茨基一生不同時期的思想軌跡。 《愛爾福特綱領解說》發(fā)表于1892年,是考茨基對德國社會民主黨黨綱原則部分所作的闡釋,是他在這一時期宣傳馬克思主義的重要著作之一。因篇幅較長,本書只節(jié)選了第五章《階級斗爭》。
作者簡介
作者:(奧)卡爾·考茨基
書籍目錄
出版說明編者說明愛爾福特綱領解說(摘錄) 第五章 階級斗爭 第一節(jié) 社會主義和有產階級 第二節(jié) 傭人和仆人 第三節(jié) 流氓無產階級 第四節(jié) 工資無產階級的出現(xiàn) 第五節(jié) 工資無產階級的增長 第六節(jié) 使無產階級上升的趨勢和使無產階級下降的趨勢之間的斗爭 第七節(jié) 慈善事業(yè)和勞動保護立法 第八節(jié) 工會運動 第九節(jié) 政治斗爭 第十節(jié) 工人黨 第十一節(jié) 工人運動和社會主義 第十二節(jié) 社會民主主義是工人運動和社會主義的結合 第十三節(jié) 社會民主主義的國際性 第十四節(jié) 社會民主黨與人民在國際社會黨巴黎代表大會上提出的關于奪取社會權力問題的決議草案社會黨代表大會和社會黨員部長疑問的社會主義對抗科學的社會主義斯拉夫人和革命社會革命 一、社會改良和社會革命 1.社會革命的概念 2.演進與革命 3.古代和中世紀的革命 4.資本主義時期的社會革命 5.階級矛盾的緩和 6.民主 7.社會革命的形式和武器 二、社會革命后的日子 1.任務的限度 2.剝削者的被剝奪 3.沒收還是贖買? 4.吸收工人參加勞動 5.提高生產 6.再生產過程的組織 7.生產資料私有制的殘余 8.精神生產“ 9.無產階級統(tǒng)治的心理前提取得政權的道路(關于長入革命的政論) 一、奪取政權 二、革命的預言 三、長入未來的國家 四、經濟發(fā)展和意志 五、既非不惜任何代價的革命,也非不惜任何代價的合法性 六、革命因素的增長 ……帝國主義帝國主義戰(zhàn)爭(摘錄)無產階級專政社會民主主義對抗共產主義
章節(jié)摘錄
迅速而沒有痛苦地到來。使無產階級的階級斗爭能夠成為更自覺和更合目的的斗爭,這就是社會民主主義的任務。我們沒有必要在這里對馬克思和恩格斯的學說作進一步的闡明,因為本書就是完全以他們的學說為基礎的,它不外是這個學說的闡述和通俗化。無產階級的階級斗爭,由于這個學說而取得了新的性質。只要社會主義生產還沒有成為已被認清的目標,只要戰(zhàn)斗的無產階級的志向還沒有超出現(xiàn)存生產方式的范圍,階級斗爭似乎就離不開原地,在一個死圈子里打轉,而無產階級為爭取比較滿意的生活所作的努力,看來也是徒勞的。要知道,資本主義生產方式使無產階級下降的趨勢,并沒有因階級斗爭及其結果而完全消失,至多不過是減弱了一點而已。社會上的一些中間階層不斷地無產階級化;勞動者階級中的個別成員和整個階層經常被打人流氓無產階級的行列;資本家追逐利潤的貪欲,仍然威脅著工人階級中處境較好的階層所獲得的一切成果。勞動時間的每一次縮短(不論這是由經濟斗爭取得的,還是由政治斗爭取得的),都引起資本家采用節(jié) 省勞動的機器和進一步加強勞動強度,工人組織的每次改善,資本家也用改善自己的組織等等其他辦法來回答。此外,失業(yè)越來越多,危機更加廣泛和深重,生活日益沒有保證和日益痛苦。階級斗爭帶來的工人階級的提高,與其說具有經濟的意義,毋寧說具有精神的意義。無產階級的經濟境況,由于階級斗爭及其結果,一般只有緩慢而微小的改善(如果有所改善的話);但是,無產階級的自尊心卻提高了,社會上的其他階級對他們的尊敬,也隨著增進了。無產者開始感到自己同上層階級平等,并拿自己的命運與這些階級對比。他們對自己本身,以及對自己的居住和衣著,對自己的知識,對子女的教育等等,提出更多的要求。這就是說,他們也要求享有一分文明的成果。結果,無產者對于一切虐待和壓迫更加敏感了。無產階級這種精神地位的提高,與它向社會所表示的“渴望”和這種“渴望”的不斷增長,具有同樣的意義。
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《考茨基文選》由人民出版社出版。
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