詩(shī)學(xué)構(gòu)建

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)學(xué)構(gòu)建：形式與意象》旨是構(gòu)建一套以“詩(shī)言情”為理論基礎(chǔ)，以詩(shī)歌形式和詩(shī)歌意象為核心內(nèi)容，能夠有效地指導(dǎo)詩(shī)歌批評(píng)和詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)學(xué)理論體系。該理論體系為詩(shī)歌研究提供了一種普適性的理論基礎(chǔ)，不但可以根除以前有關(guān)詩(shī)歌的一些誤解，還能夠前瞻性地規(guī)避一些可能發(fā)生的問(wèn)題。全書分為總論、分論一、分論二、專論、附論五個(gè)部分。

作者簡(jiǎn)介

黎志敏，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)博士，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士后，曾在劍橋大學(xué)訪學(xué)一年，從事中西詩(shī)歌、中西文化研究。迄今出版《莎士比亞作品導(dǎo)讀》(編著)、《走進(jìn)劍橋：二十世紀(jì)英美詩(shī)歌精選》(譯著)、New Chinese Poetry under the lnfluence of Western Poetics：The Origins Dcvelopment and Sense of Nativeness(英文專著)等7部著作，發(fā)表論文20余篇，主持教育部、廣東省等各級(jí)別項(xiàng)目6項(xiàng)。同時(shí)從事中英文詩(shī)歌創(chuàng)作，曾受邀參加第十一屆“劍橋大學(xué)國(guó)際詩(shī)歌大會(huì)”。

書籍目錄

序前言總論 詩(shī)學(xué)框架構(gòu)建第一章 詩(shī)學(xué)構(gòu)建：概念、方法與體系一、詩(shī)學(xué)概念辨析二、詩(shī)學(xué)方法探討三、詩(shī)學(xué)體系構(gòu)建四、小結(jié)第二章 詩(shī)歌定義：本質(zhì)、功能與特征一、詩(shī)歌的抒情本質(zhì)二、詩(shī)歌的功能三、詩(shī)歌的兩大特征四、小結(jié)第三章 詩(shī)歌的“情感閱讀法”：兼論詩(shī)歌的“情眼”及其他一、詩(shī)歌的“情感閱讀法”二、詩(shī)歌的“情眼”三、其他相關(guān)議題四、小結(jié)分論一 詩(shī)歌形式理論構(gòu)建第四章 英語(yǔ)詩(shī)歌形式研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向一、傳統(tǒng)的詩(shī)歌形式研究二、現(xiàn)代（自由）詩(shī)歌的形式研究三、認(rèn)知角度的詩(shī)歌形式研究第五章 詩(shī)歌形式（節(jié)奏）理論構(gòu)建：認(rèn)知理論與節(jié)拍標(biāo)志一、詩(shī)歌節(jié)奏研究的認(rèn)知理論基礎(chǔ)二、詩(shī)歌形式的節(jié)拍標(biāo)志第六章 漢語(yǔ)詩(shī)歌形式（語(yǔ)音）理論構(gòu)建一、聲調(diào)（語(yǔ)調(diào)）的意義和情感功能二、傳統(tǒng)詩(shī)歌格式的學(xué)理分析三、漢語(yǔ)詩(shī)歌的音律原則分論二 詩(shī)歌意象理論構(gòu)建第七章 龐德的“意象”（Image）概念辨析與評(píng)價(jià)一、龐德關(guān)于意象（Image：）的第一次定義辨析二、龐德關(guān)于意象（Image）定義的發(fā)展三、龐德的《地鐵車站》四、小結(jié)第八章 語(yǔ)象概念的“引進(jìn)”與“變異”一、符號(hào)學(xué)的一個(gè)圖式二、趙毅衡的“語(yǔ)象”概念辨析三、陳曉明的“語(yǔ)象”概念辨析四、小結(jié)第九章 詩(shī)歌意象概念界定與理論構(gòu)建一、詩(shī)歌意象概念的界定二、詩(shī)歌意象的理論基礎(chǔ)三、詩(shī)歌意象類型四、小結(jié)專論 中國(guó)新詩(shī)問(wèn)題研究第十章 從“白話語(yǔ)詞入詩(shī)”到“詩(shī)體大解放”——胡適新詩(shī)主張的形式問(wèn)題分析一、胡適嘗試證明“白話語(yǔ)詞”可以入詩(shī)二、胡適的“白話詩(shī)”概念剖析三、胡適的“詩(shī)體大解放”四、“詩(shī)體大解放”遺留下中國(guó)新詩(shī)的形式問(wèn)題第十一章 新詩(shī)的形式問(wèn)題研究一、詩(shī)歌形式取消論的興起與問(wèn)題研究二、新詩(shī)形式的理論與實(shí)踐探索三、新詩(shī)的“分行”形式第十二章 新詩(shī)的價(jià)值取向問(wèn)題研究：藝術(shù)追求與社會(huì)責(zé)任一、新詩(shī)創(chuàng)立時(shí)期的詩(shī)學(xué)動(dòng)因與社會(huì)背景二、新詩(shī)發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)與政治關(guān)懷三、新詩(shī)的藝術(shù)回歸與價(jià)值迷茫第十三章 新詩(shī)的文化身份問(wèn)題研究一、新詩(shī)抑中揚(yáng)西的文化立場(chǎng)辨析二、新詩(shī)西化的詩(shī)學(xué)問(wèn)題研究三、新詩(shī)文化身份的重構(gòu)附論 著者詩(shī)學(xué)論點(diǎn)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章 詩(shī)學(xué)構(gòu)建：概念、方法與體系一、詩(shī)學(xué)概念辨析蔡鎮(zhèn)楚說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)“詩(shī)學(xué)”概念內(nèi)涵“大凡有二：一是‘《詩(shī)》學(xué)’，即‘《詩(shī)經(jīng)》之學(xué)’，……二是詩(shī)格之類詩(shī)學(xué)入門著作”。楊義認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)概念還有一種內(nèi)涵，“指的是詩(shī)的智慧與作詩(shī)的能力?！焙髞?lái)有人用“詩(shī)學(xué)”來(lái)作為西方術(shù)語(yǔ)“poetics”的譯語(yǔ)。西方的poetics有三層意義：最廣義的和“理論”相當(dāng)，次廣義的指文學(xué)理論（文藝?yán)碚摚?，最狹義的指有關(guān)詩(shī)歌的系統(tǒng)理論。既然“poetics”和傳統(tǒng)“詩(shī)學(xué)”都有多重內(nèi)涵，而且這些內(nèi)涵不盡不同，那么將“poetics”籠統(tǒng)地譯為“詩(shī)學(xué)”有時(shí)就不正確。譯者可能不了解傳統(tǒng)“詩(shī)學(xué)”的含義，徑自根據(jù)poetics的詞根poet和詞綴-ics分別選擇“詩(shī)”和“學(xué)”二字，將它們組成一個(gè)“新詞”，以此作為poetics的固定譯語(yǔ)。在poetics被作為第三義項(xiàng)使用時(shí)將其翻譯成“詩(shī)學(xué)”，讀者可以根據(jù)漢語(yǔ)的構(gòu)詞原則按照字面理解其意義，這樣還是可以的。而當(dāng)poetics被作為前兩個(gè)義項(xiàng)使用時(shí)，就應(yīng)該根據(jù)具體語(yǔ)境將其翻譯為“理論”、“文學(xué)研究”（或者“文藝研究”）。學(xué)術(shù)研究的基本目標(biāo)是使概念清晰化，最佳狀況是一個(gè)術(shù)語(yǔ)具有一種明確的內(nèi)涵。按照poetics的第三義項(xiàng)將它翻譯為“詩(shī)學(xué)”，具有創(chuàng)造的成分。傳統(tǒng)“詩(shī)學(xué)”術(shù)語(yǔ)并無(wú)“有關(guān)詩(shī)歌的系統(tǒng)理論”的義項(xiàng)，也沒(méi)有其他術(shù)語(yǔ)有此義項(xiàng)，而且以“詩(shī)學(xué)”表示“有關(guān)詩(shī)歌的系統(tǒng)理論”符合漢語(yǔ)的構(gòu)詞原則；因此這種誤譯是一種有益的“誤譯”，是一種有貢獻(xiàn)的創(chuàng)造。傳統(tǒng)詩(shī)話中的“詩(shī)學(xué)”的三個(gè)義項(xiàng)可以分別用“《詩(shī)經(jīng)》學(xué)”、“詩(shī)格”和“詩(shī)歌智慧（詩(shī)歌能力）”三個(gè)術(shù)語(yǔ)表示。通過(guò)這樣一番清理，就可以將詩(shī)學(xué)概念初步確定為“有關(guān)詩(shī)歌的系統(tǒng)理論”，作為建立詩(shī)學(xué)理論的基礎(chǔ)?？紤]到詩(shī)學(xué)研究的方法和體系特點(diǎn)，可以將“詩(shī)學(xué)”概念界定為：依靠邏輯理性思維，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)研究而總結(jié)歸納出來(lái)的多維理論體系。

編輯推薦

《詩(shī)學(xué)構(gòu)建:形式與意象》力求對(duì)中國(guó)新詩(shī)、中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌、西方詩(shī)歌進(jìn)行貫通式的研究，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建一套適合所有詩(shī)歌的核心詩(shī)學(xué)理論體系。在構(gòu)建以“詩(shī)言情”為統(tǒng)領(lǐng)，以形式理論和意象理論為核心內(nèi)容的核心詩(shī)學(xué)理論體系之后，通過(guò)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的不斷拓展性研究，對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)話、西方詩(shī)學(xué)等諸多領(lǐng)域中的概念的辨析、規(guī)范、吸納，該體系將得到不斷地豐富、發(fā)展。這一工作將在以后逐步完成。《詩(shī)學(xué)構(gòu)建:形式與意象》還力圖將詩(shī)學(xué)研究和相關(guān)學(xué)科很好地聯(lián)系起來(lái)，使詩(shī)學(xué)研究保持對(duì)相關(guān)學(xué)科的研究成果的敏感性。在相關(guān)學(xué)科的帶動(dòng)下，很多詩(shī)學(xué)問(wèn)題能夠更容易地被發(fā)現(xiàn)，更容易地被解決。

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