出版時(shí)間:2008-6 出版社:人民出版社 作者:季羨林 頁數(shù):224
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前言
人民出版社是黨的第一家出版機(jī)構(gòu),始創(chuàng)于1921年9月,重建于1950年12月,伴隨著黨的歷史、新中國(guó)的發(fā)展、改革開放的巨變一路走來,成為新中國(guó)出版業(yè)的見證和縮影!“指示新潮底趨向,測(cè)定潮勢(shì)底遲速”,這十四個(gè)大字就赫然寫在人民出版社創(chuàng)設(shè)通告上,成為辦社宗旨。在不同的歷史時(shí)期,出版宗旨的表述也許有所不同,但宗旨的精髓卻始終未變!無論是在傳播馬列、宣傳真理方面,還是在繁榮學(xué)術(shù)、探索未來方面,人民版圖書都秉承這一宗旨。幾十年來,特別是新中國(guó)成立以來,人民出版社出版了大批為世人所公認(rèn)的精品力作。有的圖書眼光犀利,獨(dú)具卓識(shí);有的圖書取材宏富,考索賅博;有的圖書大題小做,簡(jiǎn)明精悍。它們引領(lǐng)著當(dāng)時(shí)的思想、理論、學(xué)術(shù)潮流,一版再版,不僅在當(dāng)時(shí)享譽(yù)圖書界,即使在今天,仍然具有重要影響。為挖掘人民出版社蘊(yùn)藏的豐富出版資源,在廣泛征求相關(guān)專家學(xué)者和老一輩出版家意見的基礎(chǔ)上,我社決定從歷年出版的2萬多種作品中(包括我社副牌東方出版社和曾作為我社副牌的三聯(lián)書店出版的圖書),披沙揀金,精選出一批在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過歷史作用,在當(dāng)下仍具思想性、原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性以及珍貴史料價(jià)值的優(yōu)秀作品,匯聚成《人民文庫(kù)》,以滿足廣大讀者的閱讀收藏需求,積累傳承優(yōu)秀文化?!度嗣裎膸?kù)》第一批以20世紀(jì)80年代末以前出版的圖書為主,分為以下類別:(1)馬克思主義理論,(2)中共黨史及黨史資料,(3)人文科學(xué)(包括撰著、譯著),(4)人物,(5)文化。首批出版100余種,準(zhǔn)備用兩年時(shí)間出齊。此后,我們還將根據(jù)讀者需求,精選出20世紀(jì)90年代以來的優(yōu)秀作品陸續(xù)出版。由于文庫(kù)入選作品出版于不同年代,一方面為滿足當(dāng)代讀者特別是年輕讀者的閱讀需要,在保證質(zhì)量的前提下,我們將原來的繁體字、豎排本改為簡(jiǎn)體字、橫排本;另一方面,為盡可能保留原書風(fēng)貌,對(duì)于有些入選文庫(kù)作品的版式、編排,姑仍其舊。這樣做,也許有“偷懶”之嫌,但卻是我們讓讀者在不影響閱讀的情況下,體味優(yōu)秀作品恒久價(jià)值的一片用心。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天,作為公益性出版單位,我們深知人民出版社在堅(jiān)持社會(huì)主義文化前進(jìn)方向,為人民多出書、出好書所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。我們將從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),再創(chuàng)人民出版社的輝煌。
內(nèi)容概要
1935年,青年學(xué)子季羨林赴德留學(xué),開始了十年羈旅生涯。數(shù)十年后,學(xué)術(shù)泰斗季先生已近耄耋之年,憶及往昔,遂寫下一部《留德十年》。不書訊時(shí)間的脈絡(luò),記述了先生當(dāng)年拋家傍路赴德求學(xué)德經(jīng)過。在赫赫有名的哥廷根大學(xué),先生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)選定印度學(xué)為主修方向,遂對(duì)其傾注熱情與辛勞,最終獲得博士學(xué)位,也由此奠定了畢生學(xué)術(shù)研究的深厚根基。在此過程中,先生飽嘗了第二次世界大戰(zhàn)的陰霾帶來的戲劇性苦難,而于苦難之外,又更難忘學(xué)長(zhǎng)深思,友人情深。先生雖言 “自傳”只述事實(shí),不及其余,然“詩與真”并行不悖,洋洋十?dāng)?shù)萬言,生命之詩性本已蘊(yùn)集期間。
作者簡(jiǎn)介
季羨林,1911年生于山東省清平縣(今臨清市)。北京大學(xué)教授,中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、史學(xué)家、教育家、梵文、吐火羅文、巴利文專家。1930年考入北京清華大學(xué)西語系。1934年畢業(yè)后,在濟(jì)南山東省立高中任教。1935年考取清華大學(xué)交換研究生,赴德國(guó)留學(xué),在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等古代語言。1941年獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó),歷任北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系教授,系主任。作為學(xué)貫中西、久享盛名的學(xué)者,他對(duì)印度中進(jìn)語言形態(tài)學(xué)、原始佛教語言、吐火羅文的語義,梵文文學(xué)等研究均作出了重要貢獻(xiàn)。主要著作有《原始佛教的語言問題》、《印度簡(jiǎn)史》、《中印文化關(guān)系史論文集》、《印度古代語言論集》、《關(guān)于大乘上座部的問題》、《羅摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羨林散文集》等;譯作有《沙恭達(dá)羅》、《優(yōu)哩婆濕》、《羅摩衍那》、《安娜·西格斯短篇小說集》、《五卷書》等;主編有《四庫(kù)全書存目叢書》。
書籍目錄
留德十年楔子一 留學(xué)熱二 天賜良機(jī)三 在北平的準(zhǔn)備工作四 “滿洲”車上五 在哈爾濱六 過西伯利亞七 在赤都八 初抵柏林九 哥廷根十 道路終于找到了十一 懷念母親十二 二年生活十三 章用一家十四 漢學(xué)研究所十五 第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)十六 完成學(xué)業(yè) 嘗試回國(guó)十七 大轟炸十八 在饑餓地獄中十九 山中逸趣二十 烽火連八歲 家書抵億金二一 我的老師們二二 學(xué)習(xí)吐火羅文二三 我的女房東二四 反希特勒的人們二五 伯恩克一家二六 邁耶一家二七 納粹的末日——美國(guó)兵入城二八 盟國(guó)二九 優(yōu)勝記略三十 留在德國(guó)的中國(guó)人三一 別哥廷根三二 赴瑞士三三 在弗里堡三四 同使館斗爭(zhēng)三五 從瑞士到法國(guó)馬賽三六 船上生活三七 西貢二月三八 從西貢到香港三九 回到祖國(guó)的懷抱余音裊裊附錄:歐游散記
章節(jié)摘錄
一 留學(xué)熱五六十年以前,一股濃烈的留學(xué)熱彌漫全國(guó),其聲勢(shì)之大決不下于今天。留學(xué)牽動(dòng)著成千上萬青年學(xué)子的心。我曾親眼看到,一位同學(xué)聽到別人出國(guó)而自己則無份時(shí),一時(shí)渾身發(fā)抖,眼直口呆,滿面流汗,他內(nèi)心震動(dòng)之劇烈可想而知。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?仔細(xì)分析其中原因,有的同今天差不多,有的則完全不同。相同的原因我在這里不談了。不同的原因,其根柢是社會(huì)制度不同。那時(shí)候有兩句名言:“畢業(yè)即失業(yè)”;“要努力搶一只飯碗”。一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,如果沒有后門,照樣找不到工作,也就是照樣搶不到一只飯碗。如果一個(gè)人能出國(guó)一趟,當(dāng)時(shí)稱之為“鍍金”,一回國(guó)身價(jià)百倍,金光閃爍,好多地方會(huì)搶著要他,成了“搶手貨”。當(dāng)時(shí)要想出國(guó),無非走兩條路:一條是私費(fèi),一條是官費(fèi),前者只有富商、大賈、高官、顯宦的子女才能辦到。后者又有兩種:一種是全國(guó)性質(zhì)的官費(fèi),比如留英庚款、留美庚款之類;一種是各省舉辦的。二者都要經(jīng)過考試。這兩種官費(fèi)人數(shù)都極端少,只有一兩個(gè)。在蕓蕓學(xué)子中,走這條路,比駱駝鉆針眼還要困難。是否有走后門的?我不敢說絕對(duì)沒有。但是根據(jù)我個(gè)人的觀察,一般是比較公道的,錄取的學(xué)員中頗多英俊之材。這種官費(fèi)錢相當(dāng)多,可以在國(guó)外過十分舒適的生活,往往令人羨煞。我當(dāng)然也患了留學(xué)熱,而且其嚴(yán)重程度決不下于別人??上彝短フ义e(cuò)了地方,我的家庭在鄉(xiāng)下是貧農(nóng),在城里是公務(wù)員,連個(gè)小官都算不上。平常日子,勉強(qiáng)糊口。我于1934年大學(xué)畢業(yè)時(shí),叔父正失業(yè),家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)際上已經(jīng)破了產(chǎn),其貧窘之狀可想而知。私費(fèi)留學(xué),我想都沒有想過,我這個(gè)癩蛤蟆壓根兒不想吃天鵝肉,我還沒有糊涂到那個(gè)程度。官費(fèi)留學(xué)呢,當(dāng)時(shí)只送理工科學(xué)生,社會(huì)科學(xué)受到歧視。今天歧視社會(huì)科學(xué),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們社會(huì)科學(xué)者運(yùn)交華蓋,只好怨我們命苦了??偠灾?,我大學(xué)一畢業(yè),立刻就倒了霉,留學(xué)無望,飯碗難搶;臨淵羨魚,有網(wǎng)難結(jié);窮途痛哭,無地自容。母校(省立濟(jì)南高中)校長(zhǎng)宋還吾先生要我回母校當(dāng)國(guó)文教員,好像絕處逢生。但是我學(xué)的是西洋文學(xué),滿腦袋歌德、莎士比亞,一旦換為屈原、杜甫,我換得過來嗎?當(dāng)時(shí)中學(xué)生頗有“駕”教員的風(fēng)氣。所謂“駕”,就是趕走。我自己“駕”人的經(jīng)驗(yàn)是有一點(diǎn)的,被“駕”的經(jīng)驗(yàn)卻無論如何也不想沾邊。我考慮再三,到了暑假離開清華園時(shí),我才咬了咬牙:“你敢請(qǐng)我,我就敢去!”大有破釜沉舟之概了。
后記
在德國(guó)整整十年,在瑞士、法國(guó)和西貢超過半年,這將近十一年的回憶就寫完了。寫這樣的回憶錄,并不是輕松愉快的事情,我總共寫過兩遍,第二稿幾乎和第一稿完全不一樣,不是抄,而是重寫。我為什么要寫這篇東西?為什么在相距三年之后又寫成清稿?這一言難盡,不去說它也罷。我只說一說寫作的過程。這個(gè)寫作的過程實(shí)際上就是回憶的過程,有日記為依據(jù),回憶并不是瞎回憶。不管怎樣,我必須把這十一年的生活再生活一遍,把我遇到的人都重新召喚到我的眼前,盡管有的早已長(zhǎng)眠地下了;然而在我眼前,他們都仍然是活的。同這些人相聯(lián)系的我的生活中,酸甜苦辣,五味俱全。我前后兩次,在四十天和四個(gè)月內(nèi),要把十一年的五味重新品嘗一遍。這滋味絕不是美好的。我咬緊了牙,生活過來了。但愿以后無需再把以前已經(jīng)干枯了的快樂與痛苦重新回味。我雖年屆耄耋,看起來還不像就要走的樣子。我還有很多事情要做,我還有不少酸甜苦辣要嘗,我真希望這個(gè)余音能裊裊得更長(zhǎng)一點(diǎn)。
媒體關(guān)注與評(píng)論
這是文科研究生的一本必讀書,不止在治學(xué)上,而且在為人上,全都可以作一般青年人的學(xué)習(xí)榜樣。 ——著名歷史學(xué)家鄧廣銘 盡管書中盡是對(duì)往事的回憶,鮮有抒情和議論,然而在字里行間仍然有一股曠達(dá)之氣。這是一種歷盡滄桑后的寧?kù)o與淡遠(yuǎn),有如秋后的山林、雪霽的原野,人生況味溢于先生的筆端,如行云流水一般。 ——讀者王東力
編輯推薦
1935年,青年學(xué)子季羨林赴德留學(xué),開始了十年羈旅生涯。數(shù)十年后,學(xué)術(shù)泰斗季先生已近耄耋之年,憶及往昔,遂寫下一部《留德十年》,記述時(shí)間的脈絡(luò)。
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