西方民主理論史綱

內(nèi)容概要

本書主要以理論專題形式和歷史發(fā)展線索，從學(xué)理層面對(duì)西方民主理論的發(fā)展從古代到當(dāng)代進(jìn)行了系統(tǒng)性的梳理、闡述與分析。全書分為古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代三篇共十章，分別闡述了“民主共和理論之源”、“平等、民主與共和的思想火花”、“民主的理想范式”、“民主的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建’、“民主的踐行思考”、“民主的擴(kuò)展范疇”、“民主理論的經(jīng)驗(yàn)性興盛”、“民主理論的現(xiàn)實(shí)性總結(jié)”、“民主理論的理想性回歸”、“民主理論的多樣化流變”。并且，在對(duì)民主理論梳理闡述的同時(shí)，以馬克思主義的唯物歷史觀為指導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析與評(píng)價(jià)。全書邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，內(nèi)容簡(jiǎn)明、平實(shí)、公允而又不乏自己的見解、文筆簡(jiǎn)潔流核，是一部融學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、教材性、資料性于一體的專著。

作者簡(jiǎn)介

孫永芬，1955年生，現(xiàn)任華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師，并任中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)理事。1982年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)歷史系，1985年考入湖南師范大學(xué)政治系攻讀碩士研究生，1988年畢業(yè)獲碩上學(xué)位。主要研究方向?yàn)槊裰髡卫碚摵驼挝幕碚摰?。主要著?/pre>


書籍目錄
序言第一篇  古代　第一章  民主共和理論之源  　一、古代西方民主思想的淵源　  二、古希臘時(shí)期的民主理論　  三、古羅馬時(shí)期的民主理論　  四、古代民主的歷史沉思第二篇  中世紀(jì)　第二章  平等、民主與共和的思想火花　  一、封建制中的民主因素　  二、宗教神學(xué)中的平等與民主思想　  三、中后期民主共和理論的復(fù)蘇　  四、歷史的回聲第三篇  近代　第三章  民主的理想范式：人民主權(quán)民主理論  　一、人民主權(quán)理論的理論基礎(chǔ)　  二、人民主權(quán)理論的內(nèi)容和發(fā)展　  三、人民主權(quán)理論的歷史影響與評(píng)析　第四章  民主的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建：代議制民主理論  　一、歷史變遷對(duì)民主理論發(fā)展的影響　  二、代議制民主理論的緣起與發(fā)展　  三、代議制民主理論的歷史影響與評(píng)析　第五章  民主的踐行思考：憲政民主理論  　一、憲政民主的權(quán)力架構(gòu)——分權(quán)制衡理論　  二、憲政民主理論的興起與發(fā)展　  三、憲政民主理論的歷史影響與評(píng)析　第六章  民主的擴(kuò)展范疇：社會(huì)民主理論  　一、社會(huì)民主理論產(chǎn)生的歷史背景　  二、社會(huì)民主論的主要內(nèi)容　  三、社會(huì)民主論的歷史影響與評(píng)析第四篇  現(xiàn)當(dāng)代　第七章  民主理論的經(jīng)驗(yàn)性興盛：精英民主論  　一、精英民主論的理論淵源　  二、精英民主論的主要內(nèi)容　  三、精英民主論的歷史影響與評(píng)析　第八章  民主理論的現(xiàn)實(shí)性總結(jié)：多元民主論  　一、多元民主論興起的歷史背景　  二、多元民主論的基本概念及其學(xué)術(shù)淵源　  三、多元民主論的主要內(nèi)容　  四、對(duì)多元民主理論的評(píng)析　第九章  民主理論的理想性回歸：參與民主論  　一、參與民主理論復(fù)興的背景及其理論淵源　  二、參與民主理論的主要內(nèi)容　  三、對(duì)參與民主理論的評(píng)析　第十章  民主理論的多樣化流變：其他民主理論  　一、民主理論多樣化流變的歷史和學(xué)術(shù)背景　  二、穩(wěn)定民主論　  三、協(xié)商民主論主要參考文獻(xiàn)后記


章節(jié)摘錄
第一章 民主共和理論之源雅典的民主發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代政治思想的主要淵源。它的政治理想——公民平等、自由、對(duì)法律的尊重和正義——已經(jīng)影響了西方的政治思維?！骶S?赫爾德現(xiàn)代西方民主政治制度的源頭可以追溯到古希臘和古羅馬，由社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，現(xiàn)代西方民主政治理論的源頭也可以追溯到古希臘和古羅馬的政治思想家的理論中。盡管在數(shù)千年漫長的歷史進(jìn)程中，民主的理論也在不斷地變化發(fā)展著，如當(dāng)代西方著名的民主理論家薩托利指出：古代民主和現(xiàn)代民主的區(qū)別，不僅僅體現(xiàn)在地理和人口方面，更體現(xiàn)在目標(biāo)與價(jià)值。那么，古典民主理論與現(xiàn)代民主理論差別，也會(huì)體現(xiàn)在內(nèi)涵和價(jià)值目標(biāo)上的不同。然而不可否認(rèn)的是，現(xiàn)代西方民主理論淵源于西方古代民主思想。一、古代西方民主思想的淵源“民主”一詞大約是在2400年前發(fā)明出來的。一般認(rèn)為是希羅多德首先說出了“民主”一詞。實(shí)際上這個(gè)詞并不是出現(xiàn)在他的原著中，而是出現(xiàn)在他的原著譯本中。不過，我們?cè)谙Ａ_多德那里看到了與君主政體或寡頭政體相對(duì)應(yīng)的民治或多數(shù)統(tǒng)治政體。




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《西方民主理論史綱》由人民出版社出版。





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