中國奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓

出版時(shí)間:2007-12  出版社:人民  作者:孫海麟 編  頁數(shù):345  字?jǐn)?shù):300000  
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前言

第二十九屆奧運(yùn)會將于2008年8月8日在北京隆重開幕。撫今追昔,令人們不禁想起了為實(shí)現(xiàn)百年奧運(yùn)夢想而奮斗了大半生的天津南開學(xué)校老校長張伯苓先生。作為中國體育半個(gè)多世紀(jì)發(fā)展的參與者與見證人,作為長期參與國際奧林匹克事務(wù)的實(shí)踐者與觀察者,我更加緬懷和敬仰近代教育家、體育家,中國奧林匹克運(yùn)動的先驅(qū)張伯苓先生。誕生于19世紀(jì)末,代表著先進(jìn)文化,引領(lǐng)國際體育風(fēng)尚的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動,在20世紀(jì)初傳入中國時(shí),鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭及伴隨其后的一系列不平等條約,使這個(gè)有著數(shù)千年輝煌歷史的國家,淪為半封建半殖民地的悲慘境地。內(nèi)憂于封建腐敗,喪權(quán)辱國;外患于列強(qiáng)瓜分,割地賠款。于是中華民族的一批優(yōu)秀兒女奮然而起,他們篳路藍(lán)縷,披荊斬棘,求變求新,救亡圖存。在民族的危機(jī)時(shí)刻,在極端困苦的條件下,愈挫愈奮,力挽狂瀾。張伯苓先生就是他們的一個(gè)杰出代表。他認(rèn)為教育是立國之本,于是堅(jiān)持教育救國,創(chuàng)辦了南開中學(xué)、南開大學(xué)、南開女子中學(xué)、南開小學(xué)等一系列學(xué)校,提出“允公允能,日新月異”的南開校訓(xùn),培育“愛國、敬業(yè)、創(chuàng)新、樂群”的南開傳統(tǒng)。張伯苓是我國最早接受現(xiàn)代教育和體育先進(jìn)思想的時(shí)代精英。對體育的功能有著自己獨(dú)到的見解,提出“強(qiáng)國必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身”,“教育里沒有了體育,教育就不完全”,所以,“不認(rèn)識體育的校長,不應(yīng)該做學(xué)校校長”。因此,南開學(xué)校的體育設(shè)施、師資力量、活動組織、普及程度及競技水平,均為國內(nèi)前列,我國著名體育家董守義先生,也曾在此執(zhí)教。正是著眼于培養(yǎng)人才,振興中華,作為愛國主義教育家的張伯苓敏銳地看到奧林匹克運(yùn)動對塑造新國民,改革舊社會的重要作用,因此,在奧林匹克運(yùn)動還很少為國人所知,在競技運(yùn)動在中國還剛剛起步時(shí),他就為中國參與奧運(yùn)而大聲疾呼。1907年10月2 4日在天津第五屆校際運(yùn)動會的頒獎儀式上,他發(fā)表了著名演說,介紹了現(xiàn)代奧運(yùn)的復(fù)興,指出雖然許多歐洲國家獲獎機(jī)會甚微,但仍然派出選手參加奧運(yùn)會,中國也應(yīng)加緊準(zhǔn)備,爭取早日派團(tuán)參加奧運(yùn)會。這是中國著名人士首次公開提出中國要參加奧運(yùn)會,產(chǎn)生很大的社會影響。張伯苓先生不僅是奧林匹克理念的傳播者,也是奧林匹克理念的實(shí)踐者。他不僅身體力行,自己積極參與各項(xiàng)體育運(yùn)動,而且在中國近代體育團(tuán)體的組織構(gòu)建中發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)者與組織者的作用。他是中國第一個(gè)民間體育組織——全國學(xué)校區(qū)分隊(duì)第一次體育聯(lián)盟會的創(chuàng)始人之一,繼而擔(dān)任中華業(yè)余運(yùn)動聯(lián)合會會長和中華全國體育協(xié)進(jìn)會會長。在華北運(yùn)動會、全國運(yùn)動會、遠(yuǎn)東運(yùn)動會等賽事的組織與運(yùn)作中,在第十、第十一和第十四屆奧運(yùn)會的中國參賽組織中發(fā)揮了重要作用。他以畢生的奮斗和追求,傳播了奧林匹克精神,推動了近代中國體育的發(fā)展,是名副其實(shí)的中國現(xiàn)代體育先驅(qū)者,在中國體育發(fā)展史上留下了自己輝煌的業(yè)績。距1907年張伯苓先生呼吁中國參與奧運(yùn),一個(gè)世紀(jì)過去了。中國已經(jīng)全面而深入地融入奧運(yùn),融入世界?,F(xiàn)在又將在自己的首都迎接奧運(yùn)會。在這樣的歷史時(shí)刻,回顧張伯苓與奧運(yùn)的不解之緣,對于我們推進(jìn)2008年北京人文奧運(yùn)建設(shè)以及在人文奧運(yùn)的旗幟下推動我國全民體育發(fā)展,無疑有著十分深遠(yuǎn)的意義。張伯苓提出參加奧運(yùn)會的最初構(gòu)想,為增強(qiáng)國人的奧運(yùn)意識,促進(jìn)奧林匹克運(yùn)動在中國的初步開展所做出的貢獻(xiàn)必將永載史冊。希望《中國奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓》一書,不僅是介紹我國百年奧運(yùn)歷史、傳播奧運(yùn)理念的一部信史,還是一本愛國主義宣傳教育的教材,更能為擴(kuò)大中國在國際舞臺上的影響,提升中國國際地位,為中國文化建設(shè)發(fā)揮積極的作用。國際奧委會委員中國奧委會名譽(yù)主席何振梁2007年12月10日于北京

內(nèi)容概要

第二十九屆奧林匹克運(yùn)動會將于2008年8月在北京隆重舉辦。在迎接這個(gè)全球矚目的體育盛會和文化慶典的時(shí)候,許多人在關(guān)心:中國人最早是怎樣接受與傳播奧林匹克理念、參與奧林匹克運(yùn)動的,近代中國體育走過了怎樣的發(fā)展歷程,為今天留下了什么啟迪與思考?   本書以令人信服的史實(shí),介紹了早在一百年前,以天津南開學(xué)校創(chuàng)始人之一、愛國教育家張伯苓先生為代表的先進(jìn)的中國人,在尋求強(qiáng)國之路的艱難跋涉中,就開始倡導(dǎo)奧林匹克運(yùn)動、追求奧林匹克理念的感人實(shí)踐,有力地昭示:現(xiàn)代奧林匹克理念是全人類擁有的共同財(cái)富,在追求與傳播現(xiàn)代奧林匹克理念方面,中國人沒有落伍,炎黃子孫同樣擁有美好的夢想。    本書史料翔實(shí),圖文并茂,既是一部講述近代中國奧運(yùn)歷程、傳播現(xiàn)代奧運(yùn)理念的信史,也是一本增強(qiáng)民族自信心、弘揚(yáng)愛國主義精神的教材,更能為推進(jìn)中外體育和文化交流,營造迎接北京奧運(yùn)會的喜慶氣氛,擴(kuò)大中國在國際舞臺上的影響,發(fā)揮積極的作用。

書籍目錄

賀信與題詞序一序二第一部分 張伯苓的中國奧運(yùn)夢想  中國奧運(yùn)先行者  中國奧林匹克運(yùn)動的倡導(dǎo)者   張伯苓在中國奧運(yùn)史上的地位  張伯苓與第十、十一、十四屆奧運(yùn)會  張伯苓與遠(yuǎn)東運(yùn)動會   維護(hù)國家尊嚴(yán)捍衛(wèi)奧林匹克宗旨  從張伯苓的奧運(yùn)夢想到北京奧運(yùn)盛會  第二部分 張伯苓在南開的體育實(shí)踐  張伯苓與南開學(xué)校體育  南開運(yùn)動員最榮耀  威震全國的“南開五虎”  南開棒球、壘球名天下   享譽(yù)排壇的“南敏”排球隊(duì)    天津中華足球隊(duì)兩奪“愛羅鼎”杯 第三部分 張伯苓與近代中國體育  張伯苓與近代天津體育  張伯苓創(chuàng)建中華全國體育協(xié)進(jìn)會   張伯苓為體育協(xié)進(jìn)會籌集經(jīng)費(fèi)  張伯苓與全國運(yùn)動會  張伯苓與華北運(yùn)動會  超越體育意義的第十八屆華北運(yùn)動會  張伯苓與“九九體育節(jié)”  張伯苓推動中國體育器材國產(chǎn)化第四部分 張伯苓與體育名人  張伯苓與天津基督教青年會干事   張伯苓與外國體育名家   張伯苓與王正廷  張伯苓與張學(xué)良的體育情緣  從南開走出來的體育名家  “中國籃球之父”董守義  “海怪”嚴(yán)仁穎與南開啦啦隊(duì)第五部分 張伯苓的體育思想  張伯苓體育思想初探  張伯苓與顧拜旦的共同追求  張伯苓的體育言論  求生存必須有強(qiáng)健的國民  崇尚良好的體育道德  率先引進(jìn)西方體育   開國人自辦運(yùn)動會先河  開女子體育運(yùn)動風(fēng)氣之先 主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖:第一部分 張伯苓的中國奧運(yùn)夢想中國奧運(yùn)先生者公元前776年古代奧林匹克運(yùn)動在希臘誕生奧林匹克運(yùn)動會起源于古希臘,因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。第一屆古代奧運(yùn)會于公元前776年舉行,此后,每四年在夏天舉辦一次。奧運(yùn)會是在戰(zhàn)爭背景和祭禮活動中產(chǎn)生的,它表達(dá)了人民對和平的美好愿望。奴隸社會的希臘,戰(zhàn)爭連年不斷。為了取勝,各個(gè)城邦都利用體育鍛煉來培養(yǎng)身強(qiáng)力壯的武士,體育運(yùn)動就是在這種情況下發(fā)展起來,逐漸形成了有組織的運(yùn)動競賽,為奧運(yùn)會的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。古希臘人信奉多神教,每逢重大的祭祀節(jié)日,各城邦都舉行盛大的宗教集會,以唱歌、舞蹈和競技等方式來表達(dá)對諸神的敬意。古希臘人認(rèn)為宙斯神是眾神之首,所以對他格外崇敬,對他的祭祀也格外隆重,由此促進(jìn)了奧運(yùn)會的產(chǎn)生。古希臘人民厭惡連年不斷的城邦戰(zhàn)爭,渴望和平,希望在奧運(yùn)會舉辦期間,以神的名義實(shí)行休戰(zhàn),以達(dá)到減少戰(zhàn)爭,擺脫災(zāi)難的目的。公元前5世紀(jì),古希臘奴隸社會進(jìn)入了鼎盛期,但隨后不久,內(nèi)部戰(zhàn)爭頻發(fā),社會矛盾加劇。公元前五世紀(jì)末爆發(fā)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭使希臘奴隸制開始走向衰敗,也是古代奧運(yùn)會由興到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。戰(zhàn)爭使經(jīng)濟(jì)蕭條,社會風(fēng)氣低下,運(yùn)動競技失去了原來的意義,逐漸成為人們追求財(cái)富的手段,運(yùn)動會上出現(xiàn)了營私舞弊、損人利己的不良傾向,奧運(yùn)會的崇高理想受到扭曲。

后記

經(jīng)過一段時(shí)間的緊張工作,《中國奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓》即將問世,我和參加本書編撰、制作的全體同志一樣,心情是十分欣慰的。舉世矚目的第二十九屆奧林匹克運(yùn)動會正在向我們走來。隨著這屆奧運(yùn)會會期的臨近,人們對于北京奧運(yùn)會的關(guān)注,愈來愈將視線投入到奧運(yùn)文化的層面。體育,從來是人類文化不可或缺的構(gòu)成部分。所謂文化,是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等;而體育則是以發(fā)展體力、增強(qiáng)體質(zhì)為主要任務(wù)的教育。體育與文化、體育與教育就是有著如此深厚的淵源?,F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動是與法國教育家顧拜旦的名字聯(lián)系在一起的。起源于古希臘的古代奧林匹克運(yùn)動,表達(dá)了人民對和平對民族健身強(qiáng)體的美好愿望。19世紀(jì)末葉,顧拜旦進(jìn)一步從文化層面宣傳奧林匹克思想,鮮明指出:現(xiàn)代奧運(yùn)會應(yīng)該以團(tuán)結(jié)、和平和友誼為宗旨,但應(yīng)該比古代奧運(yùn)會有所發(fā)展和有所創(chuàng)新,它應(yīng)該向一切國家、一切地區(qū)和一切民族開放,并在世界各地輪流舉辦。顧拜旦精心設(shè)計(jì)和主持召開國際體育教育代表大會,起草國際奧委會章程,闡述了奧林匹克運(yùn)動的哲學(xué)思考、教育和美學(xué)意義,奠定了奧林匹克運(yùn)動的理論基礎(chǔ)。據(jù)此理念形成的《奧林匹克憲章》,強(qiáng)調(diào)奧林匹克主義“將體育運(yùn)動與文化和教育融為一體”,從而使奧林匹克運(yùn)動發(fā)展成為持久的體育與和平運(yùn)動。本書介紹的張伯苓先生之所以成為“中國奧運(yùn)先驅(qū)”不是偶然的,自身強(qiáng)烈的愛國思想和西方進(jìn)步的體育理念,是孕育他奧運(yùn)夢想的兩個(gè)文化源頭。張伯苓先生早年入北洋水師學(xué)堂,汲取歐美科技文化知識,曾有志于海軍救國。清政府的腐敗無能和喪權(quán)辱國破滅了他的夢想,轉(zhuǎn)而尋求新的強(qiáng)國之路,決定“獻(xiàn)身于教育救國事業(yè)”。在教育救國的實(shí)踐中,張伯苓先生形成了“強(qiáng)國必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身”,“教育里沒有了體育,教育就不完全”,“無論學(xué)校與社會,必須德智體群四育并重”等思想,與來自歐美的奧林匹克理念產(chǎn)生共鳴,孕育起最初的奧運(yùn)夢想,并為之奮斗了數(shù)十年。從張伯苓先生提出奧運(yùn)夢想到中國人實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)夢想,整整一百年。舊中國曾經(jīng)參與過三屆奧運(yùn)會,但在當(dāng)時(shí)的社會歷史條件下,參賽運(yùn)動員只能帶著遺憾而歸。北京奧運(yùn)會是社會主義新中國綜合國力的集中體現(xiàn),這是只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)的。所以,中國的百年奧運(yùn)進(jìn)程,不僅傳播和普及了奧林匹克理念,更抒寫和見證了中國特色的強(qiáng)國之路,顯示了先進(jìn)文化的強(qiáng)大生命力。編撰、制作《中國奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓》,回顧中國的奧運(yùn)之路,更加熱愛陽光明媚的新中國,滿懷激情地高舉中國特色社會主義的旗幟建設(shè)和諧社會,我們的初衷就是想把上述樸素的思考告訴國人和外國朋友。本書得到了北京奧組委、中國奧委會、國家體育總局的親切關(guān)懷和熱情指導(dǎo)。特別需要指出的是,國際奧林匹克委員會主席羅格先生特地為本書寫來了熱情洋溢的賀信,使本書進(jìn)入國際奧林匹克大家庭的視線。國家體育總局體育文化發(fā)展中心、天津市檔案局、天津市體育局、南開大學(xué)、天津南開中學(xué)、天津張伯苓教育思想研究會、人民出版社等部門、單位參與本書編撰、制作的所有體育史專家、檔案專家、出版專家和傳媒人,都傾盡了社會責(zé)任感和對于奧林匹克運(yùn)動的深情,各盡所能,全力以赴。著名新聞家、書法家邵華澤先生應(yīng)邀題寫書名,為本書增色不少。值此即將問世之際,我深切地感謝為這項(xiàng)文化工程付出心血與勞動的各位專家和人士,感謝陳經(jīng)緯、閆希軍先生為本書出版提供的支持。歷史將永遠(yuǎn)銘記大家的奉獻(xiàn)!《中國奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓》主編孫海麟

編輯推薦

《中國奧運(yùn)先驅(qū)張伯苓》史料翔實(shí),圖文并茂,既是一部講述近代中國奧運(yùn)歷程、傳播現(xiàn)代奧運(yùn)理念的信史,也是一本增強(qiáng)民族自信心、弘揚(yáng)愛國主義精神的教材,更能為推進(jìn)中外體育和文化交流,營造迎接北京奧運(yùn)會的喜慶氣氛,擴(kuò)大中國在國際舞臺上的影響,發(fā)揮積極的作用。

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   我是南開畢業(yè)的,終生是南開人。沒有老校長,就沒有南開。只是,我們里他的要求,離他的精神,走得越來越遠(yuǎn)??纯搓P(guān)于老校長的書,才知道南開曾是那么充滿活力,那么舉步維艱而又滿懷理想。與現(xiàn)在相比,我向往那個(gè)南開,懷念那個(gè)南開。
  •   出書的創(chuàng)意不錯(cuò),但此書文字太少,圖太多,注水嫌疑
 

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