出版時(shí)間:2007-12 出版社:人民出版社 作者:賈麗虹 頁數(shù):321
內(nèi)容概要
本書通過對上部性理論文獻(xiàn)的梳理以及對不同理論的比較研究,探尋了外部別于傳統(tǒng)外部性理論的幾個(gè)觀點(diǎn),以及探討了上部性與公共物品、不完全競爭以及信息不對稱之間的關(guān)系。作者為在絕對市場失靈理論框架下,四者之間存在劃分界限,而在動(dòng)態(tài)演變的相對市場失靈理論中,四者之間相互“催生”與演化,不存在可劃分的界限,從而為“外部性并非無效率,即不是政府干預(yù)的充分條件”這一命題增加了新的注釋,為修訂政府規(guī)制政策的連界提供了新的理論基礎(chǔ)。作者正是以此研究為基礎(chǔ)針對我國環(huán)境規(guī)劃與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策提出了新的思路。
書籍目錄
1 緒論 1.1 選題背景 1.2 文獻(xiàn)綜述 1.3 主要研究方法 1.4 主要框架和觀點(diǎn)2 外部性概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)溯源 2.1 外部性概念的溯源 2.1.1 馬歇爾:外部性是作為現(xiàn)象描述的“空盒子” 2.1.2 亨利•西奇威克和庇古:經(jīng)濟(jì)福利相關(guān)的外部性 2.1.3 奈特、埃利斯和費(fèi)爾納:尋找產(chǎn)權(quán)本質(zhì)的外部性 2.1.4 米德、布坎南和斯塔布爾賓、西多夫基、貝特:外部性是這樣一個(gè)集合,它與完全競爭的交集為空集,與市場失靈的交集為非空 2.1.5 科斯、德姆賽茨、鮑莫爾和奧特斯:交易成本、產(chǎn)權(quán)與外部性的內(nèi)在化 2.2 外部性的分類 2.2.1 正外部性與負(fù)外部性 2.2.2 技術(shù)外部性與貨幣外部性 2.2.3 生產(chǎn)外部性與消費(fèi)外部性 2.2.4 簡單外部性與復(fù)雜外部性 2.2.5 可預(yù)期的外部性和不可預(yù)期的外部性 2.2.6 帕累托相關(guān)的外部性和帕累托不相關(guān)的外部性 2.2.7 公共外部性與私人外部性 2.2.8 代內(nèi)外部性與代際外部性 2.2.9 物質(zhì)外部性與制度外部性 2.3 小結(jié)3 外部性本質(zhì)的探討(上)——對傳統(tǒng)外部性理論的反思 3.1 傳統(tǒng)的“市場失靈”理論及其對外部性的認(rèn)識(shí) 3.1.1 市場失靈理論的參照系 3.1.2 市場失靈理論的演進(jìn)——現(xiàn)實(shí)世界對參照系的背離 3.1.3 傳統(tǒng)市場失靈理論對外部性的認(rèn)識(shí) 3.2 找尋外部性的本質(zhì)——外部性源于人類的相互依賴性 3.2.1 相互依賴性對社會(huì)存在及其發(fā)展的決定性意義 3.2.2 外部性是相互依賴性存在形式的子集 3.2.3 界限之一——決策單位的分離 3.2.4 界限之二——制度失靈而非市場失靈 3.2.5 界限之三——外部性可以是有效率的相互依賴性 3.3 市場缺失理論的演化及其對外部性發(fā)生機(jī)制認(rèn)識(shí)的拓展 3.3.1 絕對市場失靈中的市場缺失與外部性 3.3.2 相對市場失靈中的市場缺失與外部性 3.3.3 私有經(jīng)濟(jì)失靈中的市場缺失與外部性 3.3.4 市場缺失有效論及其對外部性認(rèn)識(shí)的沖擊 3.3.5 德姆賽茨對最優(yōu)化定理誤用的批判與市場缺失有效論的共識(shí) 3.4 外部性是個(gè)人理性與集體理性之間的張力 3.4.1 理性、理性主義、個(gè)人理性與集體理性、張力 3.4.2 傳統(tǒng)集團(tuán)理論對個(gè)人理性與集體理性張力關(guān)系的否定 3.4.3 納什均衡、公共選擇理論——外部性可以導(dǎo)致個(gè)人理性與集體理性相互排斥 3.4.4 制度形成的討論——外部性可以導(dǎo)致個(gè)人理性與集體理性相互吸引4 外部性本質(zhì)的探討(下)——對傳統(tǒng)市場失靈理論結(jié)構(gòu)的反思 4.1 公共物品與外部性 4.1.1 公共物品的一般解釋 4.1.2 公共物品是外部性的一種特殊形式 4.2 不完全競爭與外部性 4.2.1 不完全競爭的一般解釋 4.2.2 壟斷所誘發(fā)的外部性 4.2.3 壟斷對外部性的自發(fā)解 4.3 信息不對稱、不確定性與外部性 4.3.1 信息不對稱的價(jià)值 4.3.2 信息不對稱與不確定性 4.3.3 信息不對稱、不確定性與外部性 4.4 啟示——外部性的復(fù)雜性 4.4.1 復(fù)雜性科學(xué)的興起 4.4.2 一個(gè)猜測——外部性本身是一個(gè)混沌5 外部性政策邊界的討論——對傳統(tǒng)外部性政策的分析 5.1 傳統(tǒng)外部性政策的回顧 5.1.1 傳統(tǒng)外部性政策的終極目標(biāo)——最優(yōu)外部性 5.1.2 政策之一——庇古稅或補(bǔ)貼 5.1.3 政策之二——政府的直接干預(yù) 5.1.4 政策之三——產(chǎn)權(quán)交易的市場解 5.1.5 政策之四——法庭談判 5.1.6 政策之五——沒有擺脫傳統(tǒng)的NGO行動(dòng) 5.2 對外部性政策的批判 5.2.1 外部性政策終極目標(biāo)對市場失靈理論的背離 5.2.2 外部性政策失靈的情形之一——基于外部性與不完全競爭關(guān)系的分析 5.2.3 外部性政策失靈的情形之二——基于政府失靈的分析 5.2.4 外部性政策失靈的情形之三——基于復(fù)雜外部性的分析 5.2.5 外部性政策失靈的情形之四——基于代際外部性的分析 5.2.6 從批判中獲得的啟示6 對中國外部性政策的簡要評價(jià)——基于環(huán)境規(guī)制與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策的分析 6.1 對中國環(huán)境規(guī)制政策的簡要評價(jià) 6.1.1 對中國環(huán)境法的評價(jià) 6.1.2 對中國排污標(biāo)準(zhǔn)和排污收費(fèi)制度的評價(jià) 6.1.3 對目前實(shí)施的排污權(quán)交易的評價(jià) 6.1.4 對中國環(huán)保NGO制度的評價(jià) 附錄1 國際環(huán)境問題的備忘錄 附錄2 中國環(huán)境問題的備忘錄 附錄3 我國排污權(quán)交易的地方性法規(guī) 附錄4 聯(lián)合國人類環(huán)境宣言 6.2 對中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策的評價(jià) 6.2.1 報(bào)酬遞增與知識(shí)外部性 6.2.2 知識(shí)外部性與知識(shí)產(chǎn)權(quán) 6.2.3 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的功能——基于工業(yè)革命產(chǎn)生原因的爭論 6.2.4 對我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)制度的評價(jià) 6.2.5 對我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度的評價(jià) 6.2.6 對我國保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的NGO的評價(jià) 6.2.7 知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易市場對知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意義7 中國外部性政策的發(fā)展思路——基于環(huán)境規(guī)制與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策的分析 7.1 思路之一——基于公共物品供給的外部性政策 7.1.1 公共物品與外部性的“親緣關(guān)系” 7.1.2 “林達(dá)爾均衡”的個(gè)性化價(jià)格與模擬市場的外部性的政府解——香口膠污染問題的解決方案 7.1.3 技術(shù)創(chuàng)新與外部性的市場解——對反盜版軟件技術(shù)創(chuàng)新重點(diǎn)的再認(rèn)識(shí) 7.1.4 非政府非市場的自治形式與外部性——由埃莉諾•奧斯特羅姆的多中心秩序聯(lián)想到中國古代的鄉(xiāng)規(guī)民約 7.2 思路之二——基于壟斷與外部性關(guān)系的政策啟示 7.2.1 壟斷企業(yè)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 7.3 思路之三——基于信息不對稱與外部性關(guān)聯(lián)的解 7.3.1 信息不對稱與環(huán)境風(fēng)險(xiǎn) 7.3.2 信息不對稱與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 7.3.3 小結(jié) 7.4 關(guān)于政策來源的思考——組建政策咨詢“超市”的構(gòu)想 7.4.1 當(dāng)前政策咨詢制度的基本模式及其存在的瑕疵 7.4.2 政策咨詢“超市”的布局與特征參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
1 緒論1.1 選題背景第一,來自現(xiàn)實(shí)生活的沖動(dòng)。人類正面臨著全球氣候變暖、臭氧層消退和生物多樣性減少的威脅,也正在采取積極行動(dòng)加以遏制,制定了《里約宣言》、《21世紀(jì)議程》、《京都議定書》、《關(guān)于消耗臭氧層物質(zhì)的蒙特利爾議定書》、《生物多樣性公約》等有關(guān)環(huán)境保護(hù)的章程。然而,筆者居所附近的小工廠的廢氣排放卻伴隨著生意的日益火紅而不斷增加;而筆者在日常生活中仍然沒有把垃圾分類;在不經(jīng)意間,筆者也會(huì)使用盜版的軟件,成為了“制污助盜”的一員。現(xiàn)實(shí)中的上述反諷性促使我們進(jìn)行思考——市場失靈的發(fā)生為什么如此自然、如此“順理成章”?在浩如煙海的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,外部性理論也許是與環(huán)境污染及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題聯(lián)系最為緊密的一個(gè),于是筆者產(chǎn)生了研究外部性理論的原始沖動(dòng)。第二,討論經(jīng)濟(jì)學(xué)永恒話題的熱情。自從14年前選擇了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)開始,聆聽前輩討論經(jīng)濟(jì)學(xué)問題就成為了一種幸福,聽多了,看多了,逐漸覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)工作者似乎一直在解一個(gè)無解方程,即當(dāng)多大的政府與多的大市場相融合時(shí),人類將會(huì)獲得最大的財(cái)富和幸福?在解這個(gè)方程時(shí),多數(shù)人都習(xí)慣于把市場失靈看做政府政策邊界這個(gè)變量的自變量。在筆者不斷欣賞前輩對上述方程的種種解法的過程中,難免經(jīng)常與外部性相遇。在與外部性理論的無數(shù)次邂逅中,外部性的撲朔迷離、亦真亦幻激發(fā)了筆者研究它的熱情。第三,導(dǎo)師激勵(lì)下逐漸懂得了專注與執(zhí)著的意義。
編輯推薦
《外部性理論研究:中國環(huán)境規(guī)制與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的分析》由人民出版社出版。
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