發(fā)展公共關系學

內容概要

　　《發(fā)展公共關系學：一種中國式的視角》依據綜合創(chuàng)新”原則，對“公共關系”作了全新意義的建構。公共關系作為體現人類20世紀智慧一門學科，在進入新時期后，面臨著一種全新的知識氣候。這促使我們必須用新的思想進行思考。其結果是， “中國式發(fā)展公共關系學”進入了公關理論研究的前沿?！　≈袊桨l(fā)展公共關系學，本質上是一門關于公共關系與社會公眾一同發(fā)展的學科。它的基本含義可以概括為： “發(fā)展”是公共關系的第一要義；“科學發(fā)展觀”是其核心價值觀。公共關系的一般目標和使命是關注公眾、社會組織和社會的協(xié)調一致發(fā)展；其最高目標和使命是關心作為公眾的人在社會組織和社會中的全面發(fā)展?！　≈袊桨l(fā)展公共關系學的學科框架是一個金字塔式的結構。其塔尖是它的核心思想，即科學的公共關系發(fā)展觀；塔身是專業(yè)公關理論和技術；塔基是其關聯(lián)性學科知識，包括管理學、新聞學、輿論學、人際關系學等理論、知識和方法在內的人事之學、社會之學，乃是公共關系學科取之不盡用之不竭的源泉。

作者簡介

　　孔祥軍，山東五蓮人。l955年生。新聞學博士、教授。現為青島大學學術委員會人文科學組成員、文學院學術委員會副主任、新聞學系主任。兼任中國新聞教育學會理事、中國國際公關協(xié)會學術委員?！　?979年考入蘭州大學英美語言文學專業(yè)。以優(yōu)異學業(yè)，畢業(yè)后留新聞系任教。期間留學美國夏威夷大學新聞系。2005年獲復旦大學博士學位?！　〕霭嬗嘘P公共關系論著二十余篇（部），新聞學論著近三十篇（部）。其中五篇被人大報刊資料全文復印，一篇被《新華文摘》全文轉載。主持省、市社科規(guī)劃課題三項。主持或參與二十余家大中型企業(yè)的公司文化、CIS、組織傳播方案的整體設計。

書籍目錄

發(fā)展中的"發(fā)展公共關系學"（代序）緒論：建構中國式發(fā)殿公共關系學的學科知識體系一、新知識氣候中的多元"概述結構"二、"發(fā)展公共關系學"：一種整體的理論視角三、建構中國式發(fā)殿公共關系學的學科知識體系第一章 公共關系系的歷史視野一、重回古希臘：公共關系溯源二、19世紀風雨：公共幼苗始萌發(fā)三、世紀回眸：公關之樹已成林結語：公共關系是一門年輕的學科第二章 公共關系的學術意蘊一、公共關系的定義二、公共關系功能析結語：在理論創(chuàng)新中推動公共關系的發(fā)展第三章 公共關系的主體——組織一、"老人坐車免票"：公共運動的策動者二、組織機構辨析："桃園結義"分等級三、SOHO當前，激活組織活力靠公關四、主動適應環(huán)境：組織機構的公關意識五、實現目標：公關為組織機構定位六、統(tǒng)一內部：公關奏出和諧的樂章七、激勵情緒："霍桑實驗"的啟示八、充當公共關系主體的條件結語：公關家帕根的感悟第四章 公共關系的客體——公眾第五章 公共關系的運行——傳播第六章 如何策動公關運動第七章 內部公眾關系的真諦第八章 內部公關與組織文化建設第九章 外部公眾關系的要訣第十章 新聞媒介關系的藝術第十一章 國際公共關系的本質第十二章 新崛起的環(huán)境公關第十三章 公關·傳媒·文化主要參考文獻跋

章節(jié)摘錄

　　第一章 公共關系的歷史視野　　公共關系是一棵樹，盡管它還很年輕，但它在社會科學的園地里已經長成。它根植于深厚的人類思想的沃土，民意是它的年輪；公共關系是一條溪流，流淌著的是現代社會的氣息，但它幾乎與人類的歷史一樣久遠。從歷史長河那跌宕起伏的浪花中，我們看到了人類的智慧之光的律動騰躍?！　∫弧⒅鼗毓畔ＥD：公共關系溯源　?。ㄒ唬┫耐娜说顷懀喝祟悅鞑ナ飞系?3點59分對現代公共關系某些行為和策略的研究顯示。人類從事公共關系活動的歷史可以追溯到人類社會早期的某些傳播活動。著名傳播學家韋爾伯·施拉姆（WilburSchramm）與威廉·波特（WilliamE．Porter）合著的《傳播學概論》（Men，Women，MessagesandMedia：UnderstandingumanCommunication），是在風光旖旎的夏威夷島上寫就的。眺望著夏威夷特有的美麗海岸線，他說他看到了可能是第一批島民登岸的地方。于是，施拉姆的思緒奪窗而出，飛向了遙遠的一千二百年前：這批島民從遠古的石器時代走來，在一千二百年前乘著用最簡陋的工具制作的獨木舟到達那里。他們從東南亞出發(fā)，帶著信奉的神、孩子和食物，在浩瀚的大海上，從一個島嶼漂泊到另一個島嶼，以我們今天無法想象的生存能力與風、水和泥土的自然環(huán)境相適應．似乎經歷了令人難以置信的五千年漫長歲月的旅程，于一千二百年前來到夏威夷。他們在這個熔巖的島上登陸，撒下他們的種子，播下他們的文化，把那塊土地歸為已有?！　∧桥畛醯南耐娜艘呀浭庆`巧的傳播者。他們利用口語作為有力的工具，用口說的語言建立了一個有效的政府和美滿的家庭生活。他們令人不可思議地表達了微妙的想法和關系。他們說服別人跟他們航海到很遠的地方去，在別人沮喪氣餒的時候消除別人的疑慮。他們帶著所有的航海經驗知識、信仰、儀式以及他們想要保持和不要書寫的形式傳給子孫的生活習俗。他們在夏威夷登陸，感到地球的震動，看到山里的濃煙和火焰后，他們得到了幫助他們認識"火之女神佩萊夫人"的信息，因此他們還知道了怎樣通過祈禱以及祭祀和舞蹈同女神交流。

編輯推薦

　　孔祥軍先生是一位富于哲理思維的學者，在他的這部新作中，……我們看到了他用不同于上世紀的思想進行新的思考，做出新的選擇。他在書中建構了金字塔式的發(fā)展公共關系的理論框架，以及運用系統(tǒng)論的觀點闡述發(fā)展公共關系的目標導向系統(tǒng)、職業(yè)規(guī)范系統(tǒng)、知識傳播系統(tǒng)和理論創(chuàng)新系統(tǒng)，都是富于哲理的理論思維?！　∥遗宸趯W術領域辛勤耕耘的精神，加上他具有良好的英文能力，可以直接審閱第一手外文資料，無疑給他的眼睛帶來廣闊的國際視野。重要的是，他重視開拓性、原創(chuàng)性研究，確是值得崇仰的學者應有的風骨?！　　x景芬（廣東方圓公關管理顧問有限公司總經理廣東商學院客座教授）

圖書封面

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