行政倫理關(guān)系研究

內(nèi)容概要

行政倫理關(guān)系是以政府組織及其成員為核心向外輻射的一個復(fù)雜的社會倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。本書從宏觀、中觀及微觀三個方面全面梳理了行政倫理關(guān)系。宏觀方面，即政府與自然、政府與社會、政府與市場的倫理關(guān)系：中觀方面，即政府與企業(yè)、政府與非政府組織、政府與公民個人、政府與學(xué)府的倫理關(guān)系；微觀方面，即政府間、政府成員上下級間、政府與其成員間的倫理關(guān)系。

書籍目錄

引言 從“行政倫理”到“行政倫理關(guān)系”導(dǎo)論 “十大行政倫理關(guān)系”的提出第一章 政府與自然的倫理關(guān)系：責(zé)任與道德的單向性  第一節(jié) 人與自然的倫理關(guān)系及其深化  第二節(jié) 政府與自然之間的倫理關(guān)系  第三節(jié) 政府是最大的環(huán)境倫理責(zé)任人第二章 政府與社會的倫理關(guān)系：以和諧社會為視角  第一節(jié) 三維視野下政府與社會關(guān)系的理路  第二節(jié) 和諧社會：通古今之變的治國理念  第三節(jié) 政府的德性在于培育和諧的社會第三章 政府與市場的倫理關(guān)系：雙重博弈與伙伴相依  第一節(jié) 問題的提起：一個尚未結(jié)束的論題  第二節(jié) 雙重博弈：政府與市場博弈關(guān)系的解讀  第三節(jié) 伙伴相依：政府與市場伙伴關(guān)系的揭示第四章 政府與企業(yè)的倫理關(guān)系：利益博弈與道德博弈  第一節(jié) 政府與企業(yè)博弈的結(jié)構(gòu)  第二節(jié) 政府與企業(yè)的利益博弈  第三節(jié) 政府與企業(yè)的“道德博弈”第五章 政府與非政府組織的倫理關(guān)系：博弈、沖突及其治理  第一節(jié) 政治空間轉(zhuǎn)換：非政府組織之勃興  第二節(jié) 非政府組織的特性及其功能解讀  第三節(jié) 政府與非政府組織的博弈關(guān)系  第四節(jié) 政府與非政府組織的沖突關(guān)系  第五節(jié) 政府與非政府組織的關(guān)系治理第六章 政府與公民的倫理關(guān)系：契約、權(quán)力與價值的張力  第一節(jié) 社會契約與政府責(zé)任的張力  第二節(jié) 政府權(quán)力與公民權(quán)利的張力  第三節(jié) 政府管理與行政價值的張力第七章 政府與學(xué)府的倫理關(guān)系：博弈、伙伴與責(zé)任指向  第一節(jié) 政府與學(xué)府關(guān)系的歷史展開  第二節(jié) 政府與學(xué)府關(guān)系的現(xiàn)代營造  第三節(jié) 政府與學(xué)府“共治”的責(zé)任指向第八章 政府間倫理關(guān)系：合作博弈與府際治理  第一節(jié) “政府間關(guān)系”理論研究述評  第二節(jié) 政府間關(guān)系：“十字型博弈”的解釋框架  第三節(jié) 府際治理：尋求政府間關(guān)系研究的新思路第九章 政府官員上下級的倫理關(guān)系：等級與人格平等  第一節(jié) 等級關(guān)系與位差博弈  第二節(jié) 心理距離與位差調(diào)適  第三節(jié) 人格獨立與位差化解第十章 政府與官員的倫理關(guān)系：道德沖突與倫理救治  第一節(jié) 政府與官員的倫理關(guān)系：四種組合  第二節(jié) 政府組織“善”的倫理氛圍的探析  第三節(jié) 政府倫理計劃：行政倫理氛圍建構(gòu)主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　政府與自然的倫理關(guān)系：　　責(zé)任與道德的單向性　　“政府與自然的倫理關(guān)系”處于筆者研究的“十大行政倫理關(guān)系”之首位。　　在政府與自然倫理關(guān)系的思考中，筆者要強調(diào)三點：第一，政府與自然之間的倫理關(guān)系，是建立在人與自然這一倫理關(guān)系的基礎(chǔ)上，它是人與自然之間倫理關(guān)系研究的深化。第二，政府與自然之間的倫理關(guān)系，是以政府組織及其官員為中心展開的，并體現(xiàn)在政府管理及其決策制定與實施的動態(tài)過程中，它本質(zhì)上是一種行政倫理關(guān)系。第三，當(dāng)前，在生態(tài)危機的背景下，研究政府與自然之間實際存在的倫理關(guān)系，在反思中，尋找到政府關(guān)于自然保護的責(zé)任、義務(wù)與道德的單向規(guī)定性，是有實踐意義的?！　〉谝还?jié)　人與自然的倫理關(guān)系及其深化　　1.悖論：人對自然界的依賴性與獨立性　　一方面，“人是自然界的一部分”，這是馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)一哲學(xué)手稿》中，關(guān)于人對自然界具有依賴性的經(jīng)典表述。對此，國內(nèi)學(xué)者在解讀時，大致涉及到三個層次的內(nèi)容：從發(fā)生學(xué)意義上看，人是自然界的產(chǎn)物；從存在特點看，人是具有自然屬性的生物；從現(xiàn)實性上看，自然界是人生命的物質(zhì)基礎(chǔ)。

編輯推薦

　　《行政倫理關(guān)系研究》共十章，主要包括政府與自然的倫理關(guān)系、政府與社會的倫理關(guān)系、政府與市場的倫理關(guān)系、政府與非政府組織的倫理關(guān)系、政府與公民的倫理關(guān)系、政府間倫理關(guān)系、政府官員上下級的倫理關(guān)系、政府與官員的倫理關(guān)系等內(nèi)容。

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