當(dāng)代西方哲學(xué)

內(nèi)容概要

本書著重評介了當(dāng)代最具影響力的哲學(xué)理論和流派、具體包括：反理性主義、新尼采主義、相對主義、生命哲學(xué)，生命創(chuàng)化論，后現(xiàn)代的生命觀和身體論；分析派實用主義，后面代實用主義；批判的實在論，自然主義實在論，現(xiàn)代物理學(xué)的實在觀；邏輯原子主義，邏輯經(jīng)驗主義，邏輯實用主義；純粹現(xiàn)象學(xué)，價值現(xiàn)象學(xué)，知覺現(xiàn)象學(xué)；存在主義，生存哲學(xué)；結(jié)構(gòu)主義，后結(jié)構(gòu)主義，消解結(jié)構(gòu)論；現(xiàn)象學(xué)的解釋學(xué)，文本解釋學(xué)；當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)，否證論，歷史主義學(xué)派，科學(xué)實在論和反科學(xué)實在論；藝術(shù)哲學(xué)，藝術(shù)與自由，當(dāng)代藝術(shù)評價；宗教哲學(xué)、宗教與迷信、信仰和科學(xué)；政治哲學(xué)，社群主義，政治多元主義，女性主義；道德哲學(xué)，后現(xiàn)代道德；心靈哲學(xué)，行為主義理論，心腦同一論，心靈能動論；西方馬克思主義哲學(xué)，否定的辯證法；后現(xiàn)代主義，后現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，以及后現(xiàn)代的日常生活。

作者簡介

林丹，1964年生，福建上杭人。1985年于中國科技大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位。2001年于華東師范大學(xué)獲中國哲學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位。2005年于北京大學(xué)獲西方哲學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。研究方向為現(xiàn)象學(xué)和中西哲學(xué)比較研究。在《江蘇社會科學(xué)》、《浙江學(xué)刊》等刊物發(fā)表論文十?dāng)?shù)篇，出版譯著一本（合譯）?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)哲學(xué)系副教授。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章　反理性主義　第一節(jié)　叔本華和尼采的意志論　第二節(jié)　?？碌男履岵芍髁x　第三節(jié)　德勒茲的反理性主義　第四節(jié)　與理性告別第二章　生命哲學(xué)　第一節(jié)　柏格森的生命創(chuàng)化論　第二節(jié)　后現(xiàn)代的生命觀和身體論　第三節(jié)　?？碌纳缹W(xué)第三節(jié)　新老實用主義　第一節(jié)　詹姆士和杜威的實用主義　第二節(jié)　分析式實用主義　第三節(jié)　羅蒂的后現(xiàn)代實用主義第四章　當(dāng)代實在論　　第一節(jié)　新實在論　第二節(jié)　批判的實在論　第三節(jié)　自然主義實在論　第四節(jié)　現(xiàn)代物理學(xué)的實在觀第五章　分析哲學(xué)　第一節(jié)　羅素的邏輯原子主義　第二節(jié)　維特根斯坦的邏輯哲學(xué)　第三節(jié)　維特根斯坦的日常語言哲學(xué)　第四節(jié)　邏輯經(jīng)驗主義　第五節(jié)　奎因的邏輯實用主義第六章　現(xiàn)象學(xué)　第一節(jié)　胡塞爾的純粹現(xiàn)象學(xué)　第二節(jié)　舍勒的價值現(xiàn)象學(xué)　第三節(jié)　梅洛－龐蒂的知覺現(xiàn)象學(xué)第七章　存在主義　第一節(jié)　存在主義的形成　第二節(jié)　海德格爾的生存哲學(xué)　第三節(jié)　薩特的存在主義第八章　結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義　第一節(jié)　索緒爾的語言系統(tǒng)模式　第二節(jié)　阿爾杜塞的結(jié)構(gòu)主義　第三節(jié)　福柯的后結(jié)構(gòu)主義　第四節(jié)　德里達的消解結(jié)構(gòu)論第九章　解釋學(xué)第十章　當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)第十一章　藝術(shù)哲學(xué)第十二章　宗教哲學(xué)第十三章　政治哲學(xué)第十四章　道德哲學(xué)第十五章　西方心靈哲學(xué)第十六章　西方馬克思主義哲學(xué)第十七章　后現(xiàn)代主義人名索引參考資料后記

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